429 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Ebu Bekr b. Ebu Şeybe, ona İsmail b. İbrahim ve Ebu Muâviye, onlara Leys, ona Abdullah b. Hasan, ona annesi, Rasulullah’ın (sav) kızı Fatıma’nın şöyle dediğini rivayet etti: "Rasulullah (sav) mescide girdiği zaman: “Bismillahi vesselamu alâ rasulillâh. Allahummağfir lî zunûbî, veftah lî ebvâbe rahmetik: Allah’ın adıyla, selam olsun Allah’ın Rasulüne. Allah’ım, günahlarımı bağışla ve bana rahmetinin kapılarını aç” derdi. Mescitten çıktığı zaman da: “Bismillahi vesselamu alâ Rasulillâh. Allahummağfir lî zunûbî veftah lî ebvâbe fadlik: Allah’ın adıyla, selam olsun Allah’ın Rasulüne, Allah’ım, günahlarımı bağışla ve bana lütfunun kapılarını aç” derdi.
Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِى أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ
Bize Ahmed b. Sinan, ona Ebu Muâviye, ona Hâlid b. İyas, ona Yahya b. Abdurrahman b. Hâtıb, ona Ebu Saîd el-Hudrî’nin şöyle dediğini rivayet etti: "Mescitlerde kandil yakma adetini başlatan kişi Temim ed-Dârî’dir".
Bize Ali b. Muhammed, ona Vekî‘, ona Ebu Sinan Saîd b. Sinan, ona Alkame b. Mersed, ona Süleyman b. Büreyde, ona babası (Büreyde b. Husayb)'ın rivayet ettiğine göre: "Rasulullah (sav) bir gün namazı kıldırdıktan sonra bir adam: 'Kırmızı deveyi gören var mı?' dedi. Bunun üzerine Nebî (sav): “İnşallah bulamazsın! Camiler amaçlarına uygun işlerde kullanılsın diye inşa edilmiştir” buyurdu".
Bize Muhammed b. Rumh, ona İbn Lehîa rivayet etti; (T) Bize Ebu Kureyb, ona Hâtim b. İsmail rivayet etti, (İbn Lehîa ile) birlikte ikisine İbn Aclân, ona Amr b. Şuayb, ona babası, ona da dedesinin rivayet ettiğine göre "Rasulullah (sav) mescitte kayıp eşya ilanı yapmayı yasakladı."
Bize Amr b. Osman b. Saîd b. Kesir b. Dinâr el-Hımsî ve Abdülvehhab b. ed-Dahhâk, onlara İsmail b. Ayyaş, ona Umare b. Gaziyye, ona Rabia b. Ebu Abdurrahman, ona Abdülmelik b. Saîd b. Suveyd el-Ensarî, ona da Ebu Humeyd es-Sâidî’nin rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Biriniz mescide girdiği zaman Nebi’ye (sav) selam versin, sonra: “Allahummeftah lî ebvâbe rahmetik: Allah’ım, bana rahmetinin kapılarını aç, desin. Mescidden çıkarken de: “Allahumme innî ese’lüke min fadlik: Allah’ım, lütfuna mazhar olmak dilerim, desin.”
Bize Ebu Kureyb, ona Abdurrahman el-Muharibî, ona İsmail b. Müslim, ona Hasan(-ı Basri), ona Cabir b. Abdullah’ın rivayet ettiğine göre "Bir cuma günü Rasulullah'ın (sav) hutbe irad ettiği sırada bir adam mescide girdi ve cemaatin üstünden atlayarak ilerlemeye çalıştı. Bunun üzerine Rasulullah (sav): “Otur, otur! Hem geç geliyorsun hem insanları rahatsız ediyorsun!” buyurdu.
Bize Ebu Kureyb, ona Rişdîn b. Sa‘d, ona Zebbân b. Fâid, ona Sehl b. Muâz b. Enes, ona babasının rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Cuma günü cemaati çiğneye çiğneye üzerlerinden atlayıp ilerleyen kişi cehenneme uzanan bir köprü yaptırmış gibidir.”
Bize Hennâd, ona Abde ve Vekî', onlara Hişâm b. Urve, ona da babası (Urve b. Zübeyr), Hz. Peygamber'in (sav) emri (ile alakalı) benzer bir hadis rivayet etmiştir. Ebu İsa şöyle demiştir: Bu, ilk hadisten daha sahihtir.
Bize Salih b. Abdullah et-Tirmizi, ona Ebu Fedâle Ferec b. Fedâle eş-Şâmî, ona Yahya b. Saîd, ona Muhammed b. Amr b. Ali, ona da Ali b. Ebu Talib’in rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Ümmetim şu on beş şeyi yaparsa başına belalar iner.” 'Bunlar hangileridir, ey Allah’ın Rasulü? diye soruldu. O şöyle buyurdu: “Ganimet belli kimseler arasında dönüp dolaşır hale gelince, emanet ganimet bellenince, zekât zoraki ödenen bir borç gibi kabul edilince, adam annesini hor görüp karısının sözünden çıkmaz olunca, babasına cefa çektirip arkadaşının gönlünü hoş tutunca, mescitlerde sesler yükselince, toplumun önderi onların en adileri olunca, zararından korunmak maksadıyla adama hürmet gösterilince, su gibi içki içilince, ipek elbiseler giyilince, şarkıcı cariyeler tutulup çalgılar çalınınca, ümmetin sonradan gelenleri öncekilere lanet okuyunca işte o vakit kıpkızıl bir rüzgârı yahut yerin dibine geçirilmeyi ve insanların suret ve tabiatlarının değiştirilmesini (mesh edilmeyi) beklesinler.” Ebu İsa (Tirmizi) dedi ki: Bu garib bir hadistir. Biz bunu Ali b. Ebu Talib’in rivayet ettiği bir hadis olarak ancak bu yoldan bilmekteyiz. Ayrıca Ferec b. Fedâle dışında bu hadisi Yahya b. Saîd el-Ensarî’den rivayet eden bir kimse olduğunu bilmiyoruz. Ferec b. Fedâle ise bazı hadis âlimleri tarafından hafızasının zayıflığı yüzünden eleştirilmiştir. Ancak Vekî ve önde gelen daha başka alimler bu hadisi ondan rivayet etmişlerdir.
Bize Ebu Küreyb, ona Rişdîn b. Sa'd, ona Zebbân b. Fâid, ona Sehl b. Muâz b. Enes el-Cühenî, ona da babası (Muaz b. Enes), Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Cuma günü camide insanların omuzlarını çiğneye çiğneye ilerleyen kişi cehenneme giden bir köprü yaptırmış demektir." Bu konuda Câbir'den de bir hadis rivayet edilmiştir. Ebu İsa şöyle demiştir: Sehl b. Muâz b. Enes el-Cühenî hadisi, garib bir hadis olup onu sadece Rişdîn b. Sa'd tariki ile bilmekteyiz. İlim ehli bu rivayete göre amel etmiştir. Onlar, kişinin cuma günü insanların omuzlarını çiğneye çiğneye ilerlemesini kerih görmüşler ve bu şekilde davranılmaması için çok uyarıda bulunmuşlardır. Bazı alimler Rişdîn b. Sa'd'ı tenkit etmişler ve hafızasının zayıflığı sebebiyle onu zayıf saymışlardır.