Hadis - Hadis Veritabani

24

171 --> 180 / 250

مَنْ كَانَ يَكْرَهُ النِّكَاحَ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إدْرِيسَ , عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ , عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : تَزَوَّجَ حُذَيْفَةُ يَهُودِيَّةً فَكَتَبَ إلَيْهِ عُمَرُ أَنْ خَلِّ سَبِيلَهَا ، فَكَتَبَ إلَيْهِ : إِنْ كَانَتْ حَرَامًا خَلَّيْتُ سَبِيلَهَا ، فَكَتَبَ إلَيْهِ : إنِّي لاَ أَزْعُمُ أَنَّهَا حَرَامٌ وَلَكِنِّي أَخَافُ أَنْ تَعَاطَوا الْمُومِسَاتِ مِنْهُنَّ.

Öneri Formu

112855 MŞ016417 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Nikah, 69

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Nikah 16417, 9/85

Senedi ve Konuları

0. Mevkuf (Mevkuf)

1. Ebu Hafs Ömer b. Hattab el-Adevî (Ömer b. Hattab b. Nüfeyl b. Abdüluzza)

أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال : حدثنا أبو العباس الأصم قال : أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي - رحمه الله - قال : قال الله تعالى : الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين (1) قال الشافعي : اختلف في تفسير هذه الآية ، فقيل نزلت في بغايا (2) كانت لهن رايات وكن غير محصنات (3) ، فأراد بعض المسلمين نكاحهن ، فنزلت هذه الآية بتحريم أن ينكحن إلا من أعلن بمثل ما أعلن به أو مشركا ، وقيل : كن زواني مشركات ، فنزلت أن لا ينكحهن إلا زان مثلهن مشرك ، أو مشرك وإن لم يكن زانيا ، وحرم ذلك على المؤمنين ، وقيل غير هذا ، وقيل هي عامة ولكنها نسخت

Öneri Formu Hadis Id, No: 201253, BMS004133 Hadis: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال : حدثنا أبو العباس الأصم قال : أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي - رحمه الله - قال : قال الله تعالى : الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين (1) قال الشافعي : اختلف في تفسير هذه الآية ، فقيل نزلت في بغايا (2) كانت لهن رايات وكن غير محصنات (3) ، فأراد بعض المسلمين نكاحهن ، فنزلت هذه الآية بتحريم أن ينكحن إلا من أعلن بمثل ما أعلن به أو مشركا ، وقيل : كن زواني مشركات ، فنزلت أن لا ينكحهن إلا زان مثلهن مشرك ، أو مشرك وإن لم يكن زانيا ، وحرم ذلك على المؤمنين ، وقيل غير هذا ، وقيل هي عامة ولكنها نسخت Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Nikah 4133, 5/272 Senetler: ()
Konular: Evlilik, Nikah, zina edenle
KTB, NİKAH
Nikah, müşrikle

201253 BMS004133 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, V, 272

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Nikah 4133, 5/272

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن نكاح المسلم اليهودية والنصرانية فقال : « تزوجناهن زمان الفتح بالكوفة مع سعد بن أبي وقاص ونحن لا نكاد نجد المسلمات كثيرا فلما رجعنا طلقناهن » وقال : « لا يرثن مسلما ولا يرثوهن ، ونساؤهم لنا حل ونساؤنا عليهم حرام » وروينا في إباحة ذلك عن عمر ، وعثمان ، وطلحة ، وحذيفة ، وابن عباس ، إلا أن عمر كرهها ،

Öneri Formu

201291 BMS004171 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, V, 303

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Nikah 4171, 5/303

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن إبراهيم بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم قال : لاتحصن المسلم اليهودية ولا النصرانية ، وهو يحصنهما.

Öneri Formu

82038 MA013301 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 308

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13301, 7/308

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في الرجل يحصن في الشرك ، ثم يزني في الاسلام ، قال : ليس بإحصان حتى يصيبها في الاسلام ، وقال الزهري : يرجم لانه قد أحصن.

Öneri Formu

82039 MA013302 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 308

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13302, 7/308

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة عن الحسن ، وعن أبي معشر عن إبراهيم قالا : ليس إحصانه في الشرك بشئ ، حتى يغشاها في الاسلام.

Öneri Formu

82040 MA013303 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 309

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13303, 7/309

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في رجل يتزوج وهو مشرك ، فدخل بامرأته ، ثم أسلم ، ثم زنى ، قال : يرجم لانه قد أحصن ، إن كان من أهل الكتاب ، وإن لم يكن من أهل الكتاب فلا ، وقال قتادة : يرجم.

Öneri Formu

82041 MA013304 Musannef-i Abdurrezzak, VII, 309

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Talak 13304, 7/309

Senedi ve Konuları

عبد الرزاق عن يزيد بن زياد عن زيد بن وهب قال : كتب عمر بن الخطاب أن المسلم ينكح النصرانية ، والنصراني لا ينكح المسلمة ، ويتزوج المهاجر الاعرابية ، ولا يتزوج الاعرابي المهاجرة ، ليخرجها من دار هجرتها ، ومن وهب هبة لذي رحم جازت هبته ، ومن وهب لذي رحم فلم يثبه من هبته ، فهو أحق بها.

Öneri Formu

85281 MA016524 Musannef-i Abdurrezzak, IX, 106

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Mevâhib 16524, 9/106

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الثوري عن قيس ابن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي قال : كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر يدعوهم إلى الاسلام ، فمن أسلم قبل منه الحق ، ومن أبى كتب عليه الجزية ، وأن لا تؤكل لهم ذبيحة ، وألا تنكح لهم امرأة .

Öneri Formu

86808 MA019256 Musannef-i Abdurrezzak, X, 326

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19256, 10/326

Senedi ve Konuları

أخبرنا ابن جريج عن عمرو بن دينار قال : سمعت بجالة التميمي قال : كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس ، فأتى كتاب عمر قبل موته بسنة : اقتلوا كل ساحر ، وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ، وانههم عن الزمزمة ، قال : فقتلنا ثلاث سواحر ، وصنع جزء طعاما كثيرا ، فدعا المجوس ، فألقوا أخلة كانوا يأكلون بها قدر وقر بغل أو بغلين من ورق ، وأكلوا بغير زمزمة ، قال : ولم يكن أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن ابن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر .

Öneri Formu Hadis Id, No: 87262, MA019390 Hadis: أخبرنا ابن جريج عن عمرو بن دينار قال : سمعت بجالة التميمي قال : كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس ، فأتى كتاب عمر قبل موته بسنة : اقتلوا كل ساحر ، وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ، وانههم عن الزمزمة ، قال : فقتلنا ثلاث سواحر ، وصنع جزء طعاما كثيرا ، فدعا المجوس ، فألقوا أخلة كانوا يأكلون بها قدر وقر بغل أو بغلين من ورق ، وأكلوا بغير زمزمة ، قال : ولم يكن أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن ابن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ehl-i Kitabeyn 19390, 10/367 Senetler: ()
Konular: Evlilik, ehli kitapla, kafirlerle, müşriklerle
KTB, NİKAH
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Mecusiler
Nikah, müşrikle
Yargı, kendisine sihir yapanı öldürmek

87262 MA019390 Musannef-i Abdurrezzak, X, 367

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19390, 10/367

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

عبد الرزاق عن إبراهيم بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم قال : لاتحصن المسلم اليهودية ولا النصرانية ، وهو يحصنهما.

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في الرجل يحصن في الشرك ، ثم يزني في الاسلام ، قال : ليس بإحصان حتى يصيبها في الاسلام ، وقال الزهري : يرجم لانه قد أحصن.

عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة عن الحسن ، وعن أبي معشر عن إبراهيم قالا : ليس إحصانه في الشرك بشئ ، حتى يغشاها في الاسلام.