Hadis - Hadis Veritabani

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري في الوارث يعترف بدين على الميت ، قال : قال حماد : يستوفى ما في يدي المعترف ، لانه ليس لوارث شئ حتى يقضى الدين. قال حماد : وإذا شهد اثنان من الورثة بالنسب فلا شهادة لهما ، لانهما يدفعان عن أنفسهما ، ولكن يؤخذ من نصيبهما.

Öneri Formu

86623 MA019141 Musannef-i Abdurrezzak, X, 291

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19141, 10/291

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا الثوري عن مغيرة عن الشعبي أنه قال : بالحصص ، وقاله ابن أبي ليلى .

Öneri Formu

86628 MA019142 Musannef-i Abdurrezzak, X, 292

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19142, 10/292

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن منصور أو غيره عن إبراهيم قال : إذا شهد اثنان من الورثة جاز عليهم في جميع المال. قال الثوري : وأخبرني الاشعث بن سوار عن الحسن مثل ذلك.قال : وأخبرني القاسم بن الوليد عن الحارث عن إبراهيم مثله.

Öneri Formu

86629 MA019143 Musannef-i Abdurrezzak, X, 292

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19143, 10/292

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن عبد الله عن شعبة عن يونس عن الحسن مثل ذلك . قال شعبة : وأخبرني الحكم عن إبراهيم قال : إذا شهد اثنان من الورثة في الدين جاز في نصيبهما ، مثل قول حماد .

Öneri Formu

86631 MA019144 Musannef-i Abdurrezzak, X, 292

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19144, 10/292

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري في ثلاثة إخوة أقر أحدهم بأخ له ، وجحد الآخران ، وترك ثلاثة آلاف درهم ، قال :كان حماد يقول : يدخل على الذي أقر به نصف الالف ، قال : وكان غيره يقول : يجوز عليه في نصيبه ، فيكون عليه في نصيبه الربع ، ربع الالف ، وكل شئ ورثه الذي ادعاه فيما يستقبل من قرابة أو ولاء فإن المدعى يشاركه فيه على هذا الحساب ، ولا يلحق بالنسب ، ولا يتوارثان ، ومن نفى المدعى لم يجلد له ، وإن نفاه الذي ادعاه لم يجلد ، وإن شهد اثنان أحرز الميراث ولحق بالنسب ، وليس للذي ادعاه أن ينتفي منه في الميراث ، إذا شهد اثنان من الورثة أو غيرهم .

Öneri Formu

86639 MA019145 Musannef-i Abdurrezzak, X, 292

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19145, 10/292

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا أقر رجل لرجل أنه أخوه وأقر له بدين ، كان له أوكسهما إذا لم يكن له بينة ، وإذا مات الذي ادعاه فقد انقطع الذي بينهما .

Öneri Formu

86642 MA019146 Musannef-i Abdurrezzak, X, 293

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19146, 10/293

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر في الرجل يقول عند موته : ابن جاريتي هذه ابني ، فيشهد بذلك بعض ولده ، قال : سعمنا أن ميراثه في نصيب الذي شهد به ، قال : فإن لم يشهد إلا واحد ورث في نصيبه مثل نصيبه ، أو لحق معهم ، ولا يرث أباه ، ولا يدعى له حتى يشهد اثنان.

Öneri Formu

86644 MA019147 Musannef-i Abdurrezzak, X, 293

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19147, 10/293

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري قال : لو أن امرأة جاءت بغلام فقالت : هذا ابني من رجل تزوجته ، لم تصدق بذلك ، إلا أن تجيئ ببينة ، لانها أرادت أن تخرج قوما من ميراثهم ، وليس بينهم وبين ذلك الغلام وراثة ، والرجل إذا جاء بغلام فادعاه ، ورثه ولحقه ، ليس الرجل كالمرأة. قال : ولو أن رجلا انتفى من ابن له ، ثم ادعاه الجد بعد فقال : هو ابن ابني لم يلحق بنسبه ، ولم تجز شهادة الجد له ، ولا يتوارث الجد والغلام ، إلا في المال الذي ترك أبو الغلام.

Öneri Formu

86646 MA019148 Musannef-i Abdurrezzak, X, 293

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19148, 10/293

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : أعتقت امرأة صبيا - أو إنسانا - فضمه إليه رجل ، فجعل ينفق عليه فقالت المرأة لابنها : خاصمه إلى شريح ، فقال : أعتقت أمي هذا ، وإن هذا ضمه إليه وأخذه ، فقال الرجل : وجدت إنسانا ضائعا فضممته إلي وأنفقت عليه ، فقال شريح : هو مع من ينفعه .

Öneri Formu

86648 MA019149 Musannef-i Abdurrezzak, X, 294

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19149, 10/294

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن جابر بن يزيد الجعفي عن الشعبي أن عمر وعليا قضيا في القوم يموتون جميعا ، لا يدرى أيهم يموت قبل ، أن بعضهم يرث بعضا .

Öneri Formu

86652 MA019150 Musannef-i Abdurrezzak, X, 294

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ferâiz 19150, 10/294

Senedi ve Konuları

Yargı, miras Hukuku