Hadis - Hadis Veritabani

24

661 --> 670 / 737

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أحدث حدثا ، أو آوى محدثا ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، قال معمر : وقال جعفر بن محمد : قيل : يا رسول الله ! ما المحدث ؟ قال : من جلد بغير حد ، أو قتل بغير حق.

Öneri Formu

86063 MA018848 Musannef-i Abdurrezzak, X, 207

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18848, 10/207

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : سرق رجل مالي ، فوجدته قد باعه ، قال : فخذه حيث وجدته ، قلت : وائتمنته عليه ، فخانه فباعه ، قال : خذه حيث وجدته ، سبحان الله ما هو إلا ذلك ، قلت : فاستعارنيه فباعه ، قال : وكذلك فخذه ، قال : قلت : فسرق رجل عبدا لي ، فمهره امرأة وأصابها ؟ قال : سمعنا أنه يقال : خذ مالك حيث وجدته ، فخذ عبدك منها.

Öneri Formu

85980 MA018828 Musannef-i Abdurrezzak, X, 200

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18828, 10/200

Senedi ve Konuları

قال : ولقد أخبرني عكرمة بن خالد أن أسيد بن ظهير الانصاري أخبره أنه كان عاملا على اليمامة ، وأن مروان كتب إليه أن معاوية كتب إلي : إنما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها حيث وجدها ، قال : وكتب بذلك مروان إلي ، فكتبت إلى مروان : أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بأنه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم ، يخير سيدها ، فإن شاء أخذ الذي سرق منه بثمنه ، وإن شاء اتبع سارقه ، ثم قضى بذلك بعد أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، قال : فبعث مروان بكتابي إلى معاوية ، قال فكتب معاوية إلى مروان : إنك لست أنت ولا أسيد ابن ظهير بقاضيين علي ، ولكني أقضي فيما وليت عليكما ، فأنفذ لما أمرتك به ، فبعث مروان إلي بكتاب معاوية ، فقلت : لا أقضي به ما وليت ، يعني بقول معاوية .

Öneri Formu Hadis Id, No: 85981, MA018829 Hadis: قال : ولقد أخبرني عكرمة بن خالد أن أسيد بن ظهير الانصاري أخبره أنه كان عاملا على اليمامة ، وأن مروان كتب إليه أن معاوية كتب إلي : إنما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها حيث وجدها ، قال : وكتب بذلك مروان إلي ، فكتبت إلى مروان : أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بأنه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم ، يخير سيدها ، فإن شاء أخذ الذي سرق منه بثمنه ، وإن شاء اتبع سارقه ، ثم قضى بذلك بعد أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، قال : فبعث مروان بكتابي إلى معاوية ، قال فكتب معاوية إلى مروان : إنك لست أنت ولا أسيد ابن ظهير بقاضيين علي ، ولكني أقضي فيما وليت عليكما ، فأنفذ لما أمرتك به ، فبعث مروان إلي بكتاب معاوية ، فقلت : لا أقضي به ما وليت ، يعني بقول معاوية . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18829, 10/201 Senetler: ()
Konular: Hırsızlık, cezası
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum

85981 MA018829 Musannef-i Abdurrezzak, X, 201

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18829, 10/201

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها ، فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه ، فكلم أسامة النبي صلى الله عليه وسلم فيها ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : يا أسامة ! لا تزال تكلم في حد من حدود الله ، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا ، فقال : إنما هلك من كان قبلكم بأنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه ، والذي نفسي بيده ، لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطع يدها .

Öneri Formu Hadis Id, No: 85983, MA018830 Hadis: أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها ، فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه ، فكلم أسامة النبي صلى الله عليه وسلم فيها ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : يا أسامة ! لا تزال تكلم في حد من حدود الله ، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا ، فقال : إنما هلك من كان قبلكم بأنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه ، والذي نفسي بيده ، لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطع يدها . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18830, 10/201 Senetler: ()
Konular: Hırsızlık, cezası
Yargı, cezası, ödünç malı alıp inkar edenin
Yargı, Hadler, herkese uygulanması
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Yargı, Hukukta eşitlik

85983 MA018830 Musannef-i Abdurrezzak, X, 201

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18830, 10/201

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : إن استعار إنسان إنسانا متاعا كاذبا عن في إنسان فكتمه ، قال : لا يقطع ، زعموا.

Öneri Formu

86028 MA018836 Musannef-i Abdurrezzak, X, 204

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18836, 10/204

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني - أظن - عكرمة بن خالد أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أخبره أن امرأة جاءت امرأة فقالت : إن فلانة تستعيرك حليا وهي كاذبة ، فأعارتها إياه ، فمكثت [ أياما ] لا ترى حليها ، فجاءت التي كذبت عن فيها ، فسألتها حليها ، فقالت : ما استعرتك من شئ ، فرجعت إلى الاخرى فسألتها حليها ، فأنكرت أن تكون استعارت منها شيئا ، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعاها ، فقالت : والذي بعثك بالحق ما استعرت منها شيئا ، فقال : اذهبوا فخذوه من تحت فراشها ، فقطعت ، فكره الناس أن يؤووها ، فقال : قد قضينا ما عليها ، فمن شاء فليؤوها . قال ابن جريج : وأخبرني بشر بن تيم أنها أم عمرو ابنة سفيان بن عبد الاسد ، قال : لا أجد غيرها ، يقول : لا أعرف هذا النسب إلا فيها.

Öneri Formu Hadis Id, No: 85988, MA018832 Hadis: أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني - أظن - عكرمة بن خالد أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أخبره أن امرأة جاءت امرأة فقالت : إن فلانة تستعيرك حليا وهي كاذبة ، فأعارتها إياه ، فمكثت [ أياما ] لا ترى حليها ، فجاءت التي كذبت عن فيها ، فسألتها حليها ، فقالت : ما استعرتك من شئ ، فرجعت إلى الاخرى فسألتها حليها ، فأنكرت أن تكون استعارت منها شيئا ، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعاها ، فقالت : والذي بعثك بالحق ما استعرت منها شيئا ، فقال : اذهبوا فخذوه من تحت فراشها ، فقطعت ، فكره الناس أن يؤووها ، فقال : قد قضينا ما عليها ، فمن شاء فليؤوها . قال ابن جريج : وأخبرني بشر بن تيم أنها أم عمرو ابنة سفيان بن عبد الاسد ، قال : لا أجد غيرها ، يقول : لا أعرف هذا النسب إلا فيها. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18832, 10/202 Senetler: ()
Konular: Hırsızlık, cezası
Yargı, cezası, ödünç malı alıp inkar edenin
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum

85988 MA018832 Musannef-i Abdurrezzak, X, 202

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18832, 10/202

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري في الذي يستعير المتاع ثم يجحده عند قاض ، ثم قامت البينة ، أخذ به ، وإذا جحده عند الناس فليس بشئ ، والذي يستعير على فم إنسان ليس عليه فيه قطع.

Öneri Formu

86033 MA018838 Musannef-i Abdurrezzak, X, 205

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18838, 10/205

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري في جارية تستعير على ألسنة مواليها ، قال : ليس على الجارية شئ ولا على مواليها ، لان الذين أعطوها ضيعوها.

Öneri Formu

86034 MA018839 Musannef-i Abdurrezzak, X, 205

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18839, 10/205

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : إن اختلس إنسان متاع إنسان ؟ قال : لا يقطع ، وقالها لي عمرو بن دينار.

Öneri Formu

86065 MA018849 Musannef-i Abdurrezzak, X, 207

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18849, 10/207

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : اختلس رجل متاعا ، فأراد مروان أن يقطع يده ، فقال له زيد بن ثابت : تلك الخلسة الظاهرة ، لا قطع فيها ، ولكن نكال وعقوبة.

Öneri Formu

86069 MA018850 Musannef-i Abdurrezzak, X, 208

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18850, 10/208

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : إن استعار إنسان إنسانا متاعا كاذبا عن في إنسان فكتمه ، قال : لا يقطع ، زعموا.

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري في جارية تستعير على ألسنة مواليها ، قال : ليس على الجارية شئ ولا على مواليها ، لان الذين أعطوها ضيعوها.

أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : إن اختلس إنسان متاع إنسان ؟ قال : لا يقطع ، وقالها لي عمرو بن دينار.

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : اختلس رجل متاعا ، فأراد مروان أن يقطع يده ، فقال له زيد بن ثابت : تلك الخلسة الظاهرة ، لا قطع فيها ، ولكن نكال وعقوبة.