Hadis - Hadis Veritabani

24

691 --> 700 / 737

وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرُوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ يَسْأَلُهُ عَنِ امْرَأَةٍ فَارَقَتْ زَوْجَهَا وَشَهِدَتْ عَلَى قَوْمِهَا بِالشِّرْكِ وَلَحِقَتْ بِالْحَرُورِيَّةِ فَتَزَوَّجَتْ فِيهِمْ ثُمَّ جَاءَتْ تَائِبَةً. قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ الزُّهْرِىُّ وَأَنَا شَاهِدٌ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْفِتْنَةَ الأُولَى ثَارَتْ وَفِى أَصْحَابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَرَأَوْا أَنْ يُهْدَمَ أَمْرُ الْفِتْنَةِ لاَ يُقَامُ فِيهَا حَدٌّ عَلَى أَحَدٍ فِى فَرْجٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ وَلاَ قِصَاصٌ فِى دَمٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ وَلاَ مَالٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ إِلاَّ أَنْ يُوجَدَ شَىْءٌ بِعَيْنِهِ وَإِنِّى أَرَى أَنْ تَرُدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا وَتُحِدَّ مَنْ قَذَفَهَا.

Öneri Formu Hadis Id, No: 153932, BS16802 Hadis: وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرُوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيْهِ سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ يَسْأَلُهُ عَنِ امْرَأَةٍ فَارَقَتْ زَوْجَهَا وَشَهِدَتْ عَلَى قَوْمِهَا بِالشِّرْكِ وَلَحِقَتْ بِالْحَرُورِيَّةِ فَتَزَوَّجَتْ فِيهِمْ ثُمَّ جَاءَتْ تَائِبَةً. قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ الزُّهْرِىُّ وَأَنَا شَاهِدٌ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْفِتْنَةَ الأُولَى ثَارَتْ وَفِى أَصْحَابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَرَأَوْا أَنْ يُهْدَمَ أَمْرُ الْفِتْنَةِ لاَ يُقَامُ فِيهَا حَدٌّ عَلَى أَحَدٍ فِى فَرْجٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ وَلاَ قِصَاصٌ فِى دَمٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ وَلاَ مَالٍ اسْتَحَلَّهُ بِتَأْوِيلِ الْقُرْآنِ إِلاَّ أَنْ يُوجَدَ شَىْءٌ بِعَيْنِهِ وَإِنِّى أَرَى أَنْ تَرُدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا وَتُحِدَّ مَنْ قَذَفَهَا. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Sünen-i Kebir, Kıtâl-u ehl-i bağy 16802, 17/28 Senetler: 0. Maktu' (Maktu')
1. Ebu Bekir Muhammed b. Şihab ez-Zührî (Muhammed b. Müslim b. Ubeydullah b. Abdullah b. Şihab)
2. Ebu Urve Mamer b. Raşid el-Ezdî (Mamer b. Râşid)
3. Ebu Abdurrahman Abdullah b. Mübarek el-Hanzalî (Abdullah b. Mübarek b. Vadıh)
4. Hasan b. Rabi' el-Burani (Hasan b. Rabi b. Süleyman)
5. Ahmed b. Necde el-Herevi (Ahmed b. Necde b. el-Üryan)
6. ibn Hamîrûye Ebu Fadl Muhammed b. Abdullah el- Herevi (Muhammed b. Abdullah b. Muhammed b. Hamîrûye b. Seyyar)
7. Ebu Nasr Ömer b. Abdulaziz en-Numani (Ömer b. Abdulaziz b. Ömer b. Katade)
Konular: Boşanma, ardından eski kocaya/hanıma dönüş durumu
Boşanma, iddet bekleme ve nafaka temini
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Savaş, müslümanlarla
Siyer, Bedir harbine katılan sahabiler
Yargı, Hadler-Cezalar
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Yargı, kısası düşüren haller
Zina, zina isnadı / kazf

153932 BS16802 Beyhaki, Sünenü'l Kübra, VIII,280

Beyhakî Sünen-i Kebir Kıtâl-u ehl-i bağy 16802, 17/28

Senedi ve Konuları

0. Maktu' (Maktu')

1. Ebu Bekir Muhammed b. Şihab ez-Zührî (Muhammed b. Müslim b. Ubeydullah b. Abdullah b. Şihab)

2. Ebu Urve Mamer b. Raşid el-Ezdî (Mamer b. Râşid)

3. Ebu Abdurrahman Abdullah b. Mübarek el-Hanzalî (Abdullah b. Mübarek b. Vadıh)

4. Hasan b. Rabi' el-Burani (Hasan b. Rabi b. Süleyman)

5. Ahmed b. Necde el-Herevi (Ahmed b. Necde b. el-Üryan)

6. ibn Hamîrûye Ebu Fadl Muhammed b. Abdullah el- Herevi (Muhammed b. Abdullah b. Muhammed b. Hamîrûye b. Seyyar)

7. Ebu Nasr Ömer b. Abdulaziz en-Numani (Ömer b. Abdulaziz b. Ömer b. Katade)

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن عكرمة بن خالد قال : أتي عمر بن الخطاب برجل ، فسأله أسرقت ؟ قل : لا ، فقال : لا ، فتركه ولم يقطعه.

Öneri Formu

86213 MA018920 Musannef-i Abdurrezzak, X, 224

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18920, 10/224

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم عن أبي مسعود الانصاري أنه أتي بامرأة سرقت جملا ، فقال : أسرقت ؟ قولي ، لا.

Öneri Formu

86215 MA018921 Musannef-i Abdurrezzak, X, 224

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18921, 10/224

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن علي بن الاقمر عن يزيد بن أبي كبشة عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه أنه أتي بامرأة سرقت يقال لها سلامة ، فقال لها : يا سلامة ! أسرقت ؟ قولي : لا ، قالت : لا ، فدرأ عنها.

Öneri Formu

86216 MA018922 Musannef-i Abdurrezzak, X, 225

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18922, 10/225

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن صفوان أتى النبي صلى الله عليه وسلم بسارق برده ، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن تقطع يده ، فقال : لم أرد هذا يا رسول الله ! هو عليه صدقة ، قال : فهلا قبل أن تأتي به.

Öneri Formu

86223 MA018926 Musannef-i Abdurrezzak, X, 225

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18926, 10/225

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : دخلت على عمر بن عبد العزيز ، فسألني أيقطع العبد الآبق إذا سرق ؟ قلت : لم أسمع فيه بشئ ، فقال لي عمر : فإن عثمان ومروان لا يقطعانه ، قال الزهري : فلما استخلف يزيد بن عبد الملك رفع إليه عبد آبق ، فسألني عنه ، فأخبرته ما أخبرني به عمر ابن عبد العزيز عن عثمان ومروان ، فقال : أسمعت فيه بشئ ؟ فقلت : لا إلا ما أخبرني به عمر ، قال : فوالله لاقطعنه ، قال الزهري : فحججت عامي ، فلقيت سالم بن عبد الله ، فأخبرني أن غلاما لعبد الله ابن عمر سرق وهو آبق ، فرفعه ابن عمر إلى سعيد بن العاص وهو على المدينة ، فقال : ليس عليه قطع ، إنك لا تقطع آبقا ، قال : فذهب به ابن عمر فقطعه ، وقام عليه حتى قطع .

Öneri Formu Hadis Id, No: 86344, MA018983 Hadis: أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : دخلت على عمر بن عبد العزيز ، فسألني أيقطع العبد الآبق إذا سرق ؟ قلت : لم أسمع فيه بشئ ، فقال لي عمر : فإن عثمان ومروان لا يقطعانه ، قال الزهري : فلما استخلف يزيد بن عبد الملك رفع إليه عبد آبق ، فسألني عنه ، فأخبرته ما أخبرني به عمر ابن عبد العزيز عن عثمان ومروان ، فقال : أسمعت فيه بشئ ؟ فقلت : لا إلا ما أخبرني به عمر ، قال : فوالله لاقطعنه ، قال الزهري : فحججت عامي ، فلقيت سالم بن عبد الله ، فأخبرني أن غلاما لعبد الله ابن عمر سرق وهو آبق ، فرفعه ابن عمر إلى سعيد بن العاص وهو على المدينة ، فقال : ليس عليه قطع ، إنك لا تقطع آبقا ، قال : فذهب به ابن عمر فقطعه ، وقام عليه حتى قطع . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18983, 10/240 Senetler: ()
Konular: Hırsızlık, köle yaparsa
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum

86344 MA018983 Musannef-i Abdurrezzak, X, 240

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18983, 10/240

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال : أبق غلام لابن عمر ، فمر به على غلمة لعائشة ، فسرق منهم جرابا فيه تمر ، وركب حمارا لهم ، فأتي به ابن عمر ، فبعث به إلى سعيد بن العاص وهو أمير المدينة ، فقال : سمعت ألا يقطع آبقا ، قال : فأرسلت إليه عائشة : إنما غلمتي غلمتك ، وإنما جاع ، وركب الحمار يتبلغ عليه ، فلا تقطعه ، فقطعه ابن عمر.

Öneri Formu

86347 MA018986 Musannef-i Abdurrezzak, X, 241

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18986, 10/241

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني زياد أنه سمع ابن شهاب يزعم أن ابن عمر أشار على طارق في عبد اعترف على نفسه ، قال : إذا جاء بالعلامة ، يقول : إذا صدق نفسه فأقم عليه الحد. قال ابن جريج : وأخبرني عبد الكريم نحوا من ذلك.

Öneri Formu

86356 MA018995 Musannef-i Abdurrezzak, X, 243

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18995, 10/243

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن سماك عن قابوس عن أبيه قال : كتب محمد بن أبي بكر إلى علي يسأله عن مسلم زنى بنصرانية ، فكتب إليه : أقم الحد على المسلم ، واردد النصرانية إلى أهل دينها.

Öneri Formu

86788 MA019236 Musannef-i Abdurrezzak, X, 321

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19236, 10/321

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن رجل عن عكرمة مولى ابن عباس قال : قضى عمر بن الخطاب في الجراح التي لم يقض فيها النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أبو بكر ، فقضى في الموضحة التي في جسد الانسان وليست في رأسه ، أن كل عظم له نذر مسمى ففي موضحته نصف عشر نذره ما كانت ، فإذا كانت الموضحة في اليد فنصف عشر نذرها ما لم تكن في الاصابع ، فإذا كانت موضحة في إصبع ففيها نصف عشر نذر الاصبع ، فما كان فوق الاصابع في الكف فنذرها مثل موضحة الذراع والعضد ، وفي الرجل مثل ما في اليد ، وما كانت من منقولة تنقل عظامها في الذراع ، أو العضد ، أو الساق ، أو الفخذ ، فهي نصف منقولة الرأس ، وقضى في الانامل في كل أنملة بثلاث قلائص وثلث قلوص ، وقضى في الظفر إذا اعور وفسد بقلوص ، وقضى بالدية على أهل القرى اثني عشر ألف درهم ، وقال : إني أرى الزمان يختلف ، وأخشى عليكم الحكام بعدي أن يصاب الرجل المسلم فتذهب ديته باطلا ، أو ترفع ديته بغير حق ، فتحمل على أقوام مسلمين فتجتاحهم ، فليس على أهل العين زيادة في تغليظ عقل في الشهر الحرام ، ولا في الحرمة ، وعقل أهل القرى تغليظ كله ، لا زيادة فيه على اثني عشر ألفا ، وقضى في المرأة إذا غلبت على نفسها فافتضت عذرتها بثلث ديتها ، ولا حد عليها ، وقضى في المجوس بثمان مئة درهم ، وقال : إنما هو عبد ، ليس من أهل الكتاب ، فتكون ديته مثل ديتهم .

Öneri Formu Hadis Id, No: 86362, MA019001 Hadis: أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن رجل عن عكرمة مولى ابن عباس قال : قضى عمر بن الخطاب في الجراح التي لم يقض فيها النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أبو بكر ، فقضى في الموضحة التي في جسد الانسان وليست في رأسه ، أن كل عظم له نذر مسمى ففي موضحته نصف عشر نذره ما كانت ، فإذا كانت الموضحة في اليد فنصف عشر نذرها ما لم تكن في الاصابع ، فإذا كانت موضحة في إصبع ففيها نصف عشر نذر الاصبع ، فما كان فوق الاصابع في الكف فنذرها مثل موضحة الذراع والعضد ، وفي الرجل مثل ما في اليد ، وما كانت من منقولة تنقل عظامها في الذراع ، أو العضد ، أو الساق ، أو الفخذ ، فهي نصف منقولة الرأس ، وقضى في الانامل في كل أنملة بثلاث قلائص وثلث قلوص ، وقضى في الظفر إذا اعور وفسد بقلوص ، وقضى بالدية على أهل القرى اثني عشر ألف درهم ، وقال : إني أرى الزمان يختلف ، وأخشى عليكم الحكام بعدي أن يصاب الرجل المسلم فتذهب ديته باطلا ، أو ترفع ديته بغير حق ، فتحمل على أقوام مسلمين فتجتاحهم ، فليس على أهل العين زيادة في تغليظ عقل في الشهر الحرام ، ولا في الحرمة ، وعقل أهل القرى تغليظ كله ، لا زيادة فيه على اثني عشر ألفا ، وقضى في المرأة إذا غلبت على نفسها فافتضت عذرتها بثلث ديتها ، ولا حد عليها ، وقضى في المجوس بثمان مئة درهم ، وقال : إنما هو عبد ، ليس من أهل الكتاب ، فتكون ديته مثل ديتهم . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 19001, 10/244 Senetler: ()
Konular: Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Mecusiler
Yargı, diyet, kölenin ya da mükateb kölenin
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
Yargı, suçun itirafı

86362 MA019001 Musannef-i Abdurrezzak, X, 244

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 19001, 10/244

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن عكرمة بن خالد قال : أتي عمر بن الخطاب برجل ، فسأله أسرقت ؟ قل : لا ، فقال : لا ، فتركه ولم يقطعه.

أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم عن أبي مسعود الانصاري أنه أتي بامرأة سرقت جملا ، فقال : أسرقت ؟ قولي ، لا.