Hadis - Hadis Veritabani

24

11 --> 18 / 18

وَحَدَّثَنِى يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَتَلَتْ جَارِيَةً لَهَا سَحَرَتْهَا وَقَدْ كَانَتْ دَبَّرَتْهَا فَأَمَرَتْ بِهَا فَقُتِلَتْ . قَالَ مَالِكٌ السَّاحِرُ الَّذِى يَعْمَلُ السِّحْرَ وَلَمْ يَعْمَلْ ذَلِكَ لَهُ غَيْرُهُ هُوَ مَثَلُ الَّذِى قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِى كِتَابِهِ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِى الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ فَأَرَى أَنْ يُقْتَلَ ذَلِكَ إِذَا عَمِلَ ذَلِكَ هُوَ نَفْسُهُ .

Öneri Formu Hadis Id, No: 38512, MU001594 Hadis: وَحَدَّثَنِى يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَتَلَتْ جَارِيَةً لَهَا سَحَرَتْهَا وَقَدْ كَانَتْ دَبَّرَتْهَا فَأَمَرَتْ بِهَا فَقُتِلَتْ . قَالَ مَالِكٌ السَّاحِرُ الَّذِى يَعْمَلُ السِّحْرَ وَلَمْ يَعْمَلْ ذَلِكَ لَهُ غَيْرُهُ هُوَ مَثَلُ الَّذِى قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِى كِتَابِهِ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِى الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ فَأَرَى أَنْ يُقْتَلَ ذَلِكَ إِذَا عَمِلَ ذَلِكَ هُوَ نَفْسُهُ . Tercemesi: Zürare oğlu Sa'd oğlu Abdurrahman oğlu Muhammed'e rivayet edildiğine göre, Peygamber efendimiz (s.a.v.)'in hanımı Hafsa (r.a.) kendisine sihir yapan cariyesinin öldürülmesini emretti ve öldürüldü. Hafsa (r.a.) cariyenin hürriyetine kavuşmasını kendi ölümüne bağlamıştı. İmam Malik der ki: Kendisine sihir yapmayana sihir yapan kimse, Allah'ın kitabında şöyle buyurduğu şu kimse gibidir: "Andolsun ki onlar (yahudiler) onu (sihri) satın alan (sihir ve büyü yaparak kazanç sağlayan) kimsenin ahirette hiçbir nasibi olmadığını muhakkak biliyorlardı" Bunu bizzat yapanın öldürülmesi görüşündeyim. Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: İmam Mâlik, Muvatta', Ukûl 1594, 1/343 Senetler: ()
Konular: Yargı, adam öldürmek
Yargı, kendisine sihir yapanı öldürmek
Yargı, Kısas
Yargı, köleye karşılık hüre Kısas

38512 MU001594 Muvatta, Ukûl, 19

İmam Mâlik Muvatta' Ukûl 1594, 1/343

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن إبراهيم عن عبد الله بن أبي بكر عن يزيد بن رومان أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بساحر ، فقال : احبسوه فإن مات صاحبه فاقتلوه.

Öneri Formu

85715 MA018754 Musannef-i Abdurrezzak, X, 184

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18754, 10/184

Senedi ve Konuları

Yargı, kendisine sihir yapanı öldürmek

أخبرنا عبد الرزاق عن عبد الرحمن عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن ابن المسيب أن عمر بن الخطاب أخذ ساحرا فدفنه إلى صدره ، ثم تركه حتى مات.

Öneri Formu

85716 MA018755 Musannef-i Abdurrezzak, X, 184

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18755, 10/184

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن بجالة أن عمر كتب إلى عامله أن اقتل كل ساحر ، ثم ذكر مثل حديث ابن جريج في أول الباب.

Öneri Formu

85717 MA018756 Musannef-i Abdurrezzak, X, 184

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18756, 10/184

Senedi ve Konuları

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن حفصة سحرت ، فأمرت عبيد الله أخاها ، فقتل ساحرتين.

Öneri Formu

85718 MA018757 Musannef-i Abdurrezzak, X, 184

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Lukata 18757, 10/184

Senedi ve Konuları

Yargı, kendisine sihir yapanı öldürmek

أخبرنا ابن جريج عن عمرو بن دينار قال : سمعت بجالة التميمي قال : كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس ، فأتى كتاب عمر قبل موته بسنة : اقتلوا كل ساحر ، وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ، وانههم عن الزمزمة ، قال : فقتلنا ثلاث سواحر ، وصنع جزء طعاما كثيرا ، فدعا المجوس ، فألقوا أخلة كانوا يأكلون بها قدر وقر بغل أو بغلين من ورق ، وأكلوا بغير زمزمة ، قال : ولم يكن أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن ابن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر .

Öneri Formu Hadis Id, No: 87262, MA019390 Hadis: أخبرنا ابن جريج عن عمرو بن دينار قال : سمعت بجالة التميمي قال : كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس ، فأتى كتاب عمر قبل موته بسنة : اقتلوا كل ساحر ، وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ، وانههم عن الزمزمة ، قال : فقتلنا ثلاث سواحر ، وصنع جزء طعاما كثيرا ، فدعا المجوس ، فألقوا أخلة كانوا يأكلون بها قدر وقر بغل أو بغلين من ورق ، وأكلوا بغير زمزمة ، قال : ولم يكن أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن ابن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر . Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ehl-i Kitabeyn 19390, 10/367 Senetler: ()
Konular: Evlilik, ehli kitapla, kafirlerle, müşriklerle
KTB, NİKAH
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Mecusiler
Nikah, müşrikle
Yargı, kendisine sihir yapanı öldürmek

87262 MA019390 Musannef-i Abdurrezzak, X, 367

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19390, 10/367

Senedi ve Konuları

أخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال : سمعت بجالة التميمي يحدث أبا الشعثاء وعمرو بن أوس عند صفة زمزم في إمارة مصعب بن الزبير ، ثم ذكر مثل حديث ابن جريج .

Öneri Formu

87263 MA019391 Musannef-i Abdurrezzak, X, 367

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19391, 10/367

Senedi ve Konuları

Yargı, kendisine sihir yapanı öldürmek

أخبرنا عبد الرزاق [ قال : أخبرنا ابن جريج ] عن إسماعيل ويعقوب وغيرهما قالوا : لا يقتل ساحرهم ، وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صنع به بعض ذلك ، فلم يقتل النبي صلى الله عليه وسلم صاحبه ، [ وكان ] من أهل العهد . وخبر جزء بن معاوية في كتاب عمر إليه أن يقتل ساحر. وخبر جندب حين قال له النبي صلى الله عليه وسلم : يضرب ضربة يفرق بها بين الحق والباطل ، وفي العقول مكر من الساحر .

Öneri Formu

87269 MA019394 Musannef-i Abdurrezzak, X, 368

Abdürrezzak b. Hemmam Musannef Ehl-i Kitabeyn 19394, 10/368

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

أخبرنا عبد الرزاق عن إبراهيم عن عبد الله بن أبي بكر عن يزيد بن رومان أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بساحر ، فقال : احبسوه فإن مات صاحبه فاقتلوه.

أخبرنا عبد الرزاق عن عبد الرحمن عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن ابن المسيب أن عمر بن الخطاب أخذ ساحرا فدفنه إلى صدره ، ثم تركه حتى مات.

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن بجالة أن عمر كتب إلى عامله أن اقتل كل ساحر ، ثم ذكر مثل حديث ابن جريج في أول الباب.

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن حفصة سحرت ، فأمرت عبيد الله أخاها ، فقتل ساحرتين.

أخبرنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال : سمعت بجالة التميمي يحدث أبا الشعثاء وعمرو بن أوس عند صفة زمزم في إمارة مصعب بن الزبير ، ثم ذكر مثل حديث ابن جريج .