عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عبد الكريم ابن أبي المخارق أن زياد بن جارية أخبر عبد الملك أن عمر بن الخطاب كتب إلى أمراء الشام أن يتعلموا الغرض ، ويمشوا بين الغرضين حفاة ، وعلموا صبيانكم الكتابة والسباحة ، فبينا هم يرمون مر صبي ، فأصابه أحدهم ، فقتله ، فكتب في ذلك إلى عمر ، فكتب أن اعلم هل كان بينهم من ذحل في الجاهلية ؟ فكتب عامل حمص أني كتبت فلم أجدهم كانوا يتبادلون ، وكتب إلى عمر : أنه ليس له وارث يعلم ، ولا ذو قرابة إلا خال ، فكتب عمر أن ديته لخاله ، إنما الخال والد ، وترك مواليه الذين أعتقوه .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84151, MA016198
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عبد الكريم ابن أبي المخارق أن زياد بن جارية أخبر عبد الملك أن عمر بن الخطاب كتب إلى أمراء الشام أن يتعلموا الغرض ، ويمشوا بين الغرضين حفاة ، وعلموا صبيانكم الكتابة والسباحة ، فبينا هم يرمون مر صبي ، فأصابه أحدهم ، فقتله ، فكتب في ذلك إلى عمر ، فكتب أن اعلم هل كان بينهم من ذحل في الجاهلية ؟ فكتب عامل حمص أني كتبت فلم أجدهم كانوا يتبادلون ، وكتب إلى عمر : أنه ليس له وارث يعلم ، ولا ذو قرابة إلا خال ، فكتب عمر أن ديته لخاله ، إنما الخال والد ، وترك مواليه الذين أعتقوه .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Velâ 16198, 9/19
Senetler:
()
Konular:
Aile, aile içinde çocuklarla ilişkiler
Eğitim, çocukların eğitimi
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Miras, varisi olmayanın malının azatlı kölesine kalması
Yargı, diyet malının kullanımı, miras bırakılması
Yargı, miras Hukuku
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عمرو بن شعيب أن عنده - يوم أخبرني هذا الخبر - كتابا من عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص ، أنه كتب إليه عمرو يسأله كيف ترى في الرجل يحلى بين ظهري القوم ، ليس له مولى من العرب ، ولم يعتقه أحد ، يعقلون عنه وينصرونه ، ويده مع أيديهم ، يموت ولا وارث له ، فكتب له أن ميراثه لهم ، فإن مات ولم يوال أحدا ، ولم يتوالج ، ولم يدع وارثا ، فميراثه للمسلمين.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84103, MA016178
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني عمرو بن شعيب أن عنده - يوم أخبرني هذا الخبر - كتابا من عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص ، أنه كتب إليه عمرو يسأله كيف ترى في الرجل يحلى بين ظهري القوم ، ليس له مولى من العرب ، ولم يعتقه أحد ، يعقلون عنه وينصرونه ، ويده مع أيديهم ، يموت ولا وارث له ، فكتب له أن ميراثه لهم ، فإن مات ولم يوال أحدا ، ولم يتوالج ، ولم يدع وارثا ، فميراثه للمسلمين.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Velâ 16178, 9/12
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني عطاء أن طارقا مولى ابن أبي علقمة ابتاع أهل بيت متحملين إلى الشام ، فأعتقهم ، فرجعوا إلى اليمن ، قلت : سيبهم أو أعتقهم إعتاقا ؟ قال : سيبهم ، قال : فماتوا وتركوا ستة عشر ألف درهم ، أو سبعة عشر ألف ، فكتب إلى طارق ، فأبى أن يأخذ ميراثهم ، فكتب في ذلك يعلى إلى عمر بن الخطاب ، فكتب عمر إلى يعلى أن يعرضها على طارق ، فإن أبى فابتع بها رقابا ، فأعتقهم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84197, MA016226
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني عطاء أن طارقا مولى ابن أبي علقمة ابتاع أهل بيت متحملين إلى الشام ، فأعتقهم ، فرجعوا إلى اليمن ، قلت : سيبهم أو أعتقهم إعتاقا ؟ قال : سيبهم ، قال : فماتوا وتركوا ستة عشر ألف درهم ، أو سبعة عشر ألف ، فكتب إلى طارق ، فأبى أن يأخذ ميراثهم ، فكتب في ذلك يعلى إلى عمر بن الخطاب ، فكتب عمر إلى يعلى أن يعرضها على طارق ، فإن أبى فابتع بها رقابا ، فأعتقهم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Velâ 16226, 9/26
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Miras, varisi olmayanın malının azatlı kölesine kalması
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : سمعت سليمان بن موسى يقول : كتب عمر بن عبد العزيز في سائبة مات ولم يوال أحدا ، أن ميراثه للمؤمنين ، وأنهم يعقلون عنه جميعا. وقال سليمان بن موسى : إن السائبة يهب ولاءه لمن شاء ، فإن لم يفعل فإن ولاءه للمؤمنين جميعا ، يعفل عنه الامام ويرثه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84198, MA016227
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : سمعت سليمان بن موسى يقول : كتب عمر بن عبد العزيز في سائبة مات ولم يوال أحدا ، أن ميراثه للمؤمنين ، وأنهم يعقلون عنه جميعا. وقال سليمان بن موسى : إن السائبة يهب ولاءه لمن شاء ، فإن لم يفعل فإن ولاءه للمؤمنين جميعا ، يعفل عنه الامام ويرثه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Velâ 16227, 9/27
Senetler:
()
Konular:
Haklar, Vela hakkı
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Miras, varisi olmayanın malının azatlı kölesine kalması
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Ticaret, Vela, hakkını satmak veya hibe etmenin yasak olması
Yargı, miras Hukuku
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : نسيب الرقبة تسييبا ، أيوالي من شاء ؟ قال : نعم ، قد كان ذلك يقال : يوالي من شاء ، إلا أن يقول مع ذلك : برئت من ولائك وجريرتك ، فيوالي من شاء ، راجعت عطاء فيها ، فقال : كنا نعلم كنا نعلم أنه إذا قال : أنت حر سائبة فهو يوالي من شاء ، وهو مسيب وإن لم يقل : وال من شئت إذا قال : أنت سائبة ، قلت لعطاء : فما الذي يخالف قوله : أنت حر ، قوله : أنت سائبة ، قال : إنه سيبه فخلاه - أرسله - قلت لعطاء : فلم يوال السائبة أحدا حتى مات ؟ قال : يدعى الذي أعتقه إلى ميراثه ، فإن قبله فهو أحق به ، وإلا أبتيع به رقاب فأعتقت ، وقال لي عمرو بن دينار : ما أرى إلا ذلك ، قلت لعطاء : فالذي أعتقه إذا يؤخذ بنذر بماجر ؟ قال : نعم ، قلت له : فأين كتاب عمر بن عبد العزيز في ذلك : إن ميراثه للمؤمنين ؟ فأبى إلا أن يدعى الذي أعتقه إلى ميراثه ، قلت له : إنه قد احتسبه فكيف يعود في شئ لله ؟ قال : أفرأيت الذي يعتق لله ، ثم يأخذ ميراثه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84207, MA016236
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : نسيب الرقبة تسييبا ، أيوالي من شاء ؟ قال : نعم ، قد كان ذلك يقال : يوالي من شاء ، إلا أن يقول مع ذلك : برئت من ولائك وجريرتك ، فيوالي من شاء ، راجعت عطاء فيها ، فقال : كنا نعلم كنا نعلم أنه إذا قال : أنت حر سائبة فهو يوالي من شاء ، وهو مسيب وإن لم يقل : وال من شئت إذا قال : أنت سائبة ، قلت لعطاء : فما الذي يخالف قوله : أنت حر ، قوله : أنت سائبة ، قال : إنه سيبه فخلاه - أرسله - قلت لعطاء : فلم يوال السائبة أحدا حتى مات ؟ قال : يدعى الذي أعتقه إلى ميراثه ، فإن قبله فهو أحق به ، وإلا أبتيع به رقاب فأعتقت ، وقال لي عمرو بن دينار : ما أرى إلا ذلك ، قلت لعطاء : فالذي أعتقه إذا يؤخذ بنذر بماجر ؟ قال : نعم ، قلت له : فأين كتاب عمر بن عبد العزيز في ذلك : إن ميراثه للمؤمنين ؟ فأبى إلا أن يدعى الذي أعتقه إلى ميراثه ، قلت له : إنه قد احتسبه فكيف يعود في شئ لله ؟ قال : أفرأيت الذي يعتق لله ، ثم يأخذ ميراثه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Velâ 16236, 9/29
Senetler:
()
Konular:
Haklar, Vela hakkı
Köle, kölenin velayeti
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Miras, varisi olmayanın malının azatlı kölesine kalması
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Yargı, miras Hukuku
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : العبد يبتاع نفسه من سيده ، أيوالي من شاء ؟ قال : ولاؤه لسيده ، ولو شاء سيده لم يجز ذلك البيع ، وكان ذلك العبد الذي أحد منه لسيده ، قلت له : إن العبد ما ابتاع نفسه بمال العبد ؟ قال : نعم ، هو مال سيده ، قلت : فعلم سيده أنما هو يبتاع نفسه ، قال : فهو مقاطع الان ، وولاؤه لسيده ، قال ابن جريج : وقد سمعت سليمان بن موسى الشامي يقول : كتب عمر بن عبد العزيز : أيما عبد ابتاع نفسه بمال هو لمولاه فهو لمولاه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84239, MA016259
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : العبد يبتاع نفسه من سيده ، أيوالي من شاء ؟ قال : ولاؤه لسيده ، ولو شاء سيده لم يجز ذلك البيع ، وكان ذلك العبد الذي أحد منه لسيده ، قلت له : إن العبد ما ابتاع نفسه بمال العبد ؟ قال : نعم ، هو مال سيده ، قلت : فعلم سيده أنما هو يبتاع نفسه ، قال : فهو مقاطع الان ، وولاؤه لسيده ، قال ابن جريج : وقد سمعت سليمان بن موسى الشامي يقول : كتب عمر بن عبد العزيز : أيما عبد ابتاع نفسه بمال هو لمولاه فهو لمولاه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Velâ 16259, 9/36
Senetler:
()
Konular:
Haklar, Vela hakkı
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
عبد الرزاق عن معمر عن رجل من أهل الجزيرة يقال له إسحاق بن راشد ، قال : كتب عمر بن عبد العزيز في الذي يتصدق بماله كله : إذا وضع ماله في حق ، فلا أحد أحق بماله كله ، وإذا أعطى الورثة بعضهم دون بعض ، فليس له إلا الثلث.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84755, MA016375
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن رجل من أهل الجزيرة يقال له إسحاق بن راشد ، قال : كتب عمر بن عبد العزيز في الذي يتصدق بماله كله : إذا وضع ماله في حق ، فلا أحد أحق بماله كله ، وإذا أعطى الورثة بعضهم دون بعض ، فليس له إلا الثلث.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Vesâyâ 16375, 9/70
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Vasiyet, malın ne kadarı?
عبد الرزاق عن معمر عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، أن نافع بن علقمة كتب إلى عبد الملك يسأله عن رجل أوصى بوصية فأعتق فيها ، ثم رجع في وصيته (ماكان حيا.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
84777, MA016384
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، أن نافع بن علقمة كتب إلى عبد الملك يسأله عن رجل أوصى بوصية فأعتق فيها ، ثم رجع في وصيته (ماكان حيا.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Vesâyâ 16384, 9/72
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Vasiyet
عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل قال : كتب عمر بن عبد العزيز في رجل يوصي لرجل بعبد ، وله رقيق ، ولم يسمه ، فكتب أن يعطى أخسهم ، يقول : شرهم.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85189, MA016490
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل قال : كتب عمر بن عبد العزيز في رجل يوصي لرجل بعبد ، وله رقيق ، ولم يسمه ، فكتب أن يعطى أخسهم ، يقول : شرهم.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Vesâyâ 16490, 9/96
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Vasiyet, malı
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : وزعم سليمان بن موسى أن عمر بن عبد العزيز كتب له : أيما رجل نحل من قد بلغ الحوز ، فلم يدفعه إليه ، فتلك النحلة باطلة. وزعموا أن أخذه من نحل أبي بكر عائشة ، فلم يبنها به ، فرده حين حضره الموت.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85261, MA016513
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : وزعم سليمان بن موسى أن عمر بن عبد العزيز كتب له : أيما رجل نحل من قد بلغ الحوز ، فلم يدفعه إليه ، فتلك النحلة باطلة. وزعموا أن أخذه من نحل أبي بكر عائشة ، فلم يبنها به ، فرده حين حضره الموت.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Vesâyâ 16513, 9/103
Senetler:
()
Konular:
Bağış, Hibe
Hz. Peygamber, hanımları, Hz. Aişe
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz