عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث أخبره ، أن فيروز أبا موسى أقبل بعبدين لعبد الله بن أبي سلمة ، قال : وفيروز أيضا لعبد الله بن أبي سلمة ، فقتل العبدان فيروزا ، فقتلهما مروان. قال فكتب إلي أبو حسين ابن الحارث أن كلمه ، فإنما هما عبدان لنا قتلا عبدنا ، ولم يكن ليقتلهما ، فقال : إني احتسبت الخير في قتلهما ، قال : فعضنا منهما ، قال عقبة : فكلمت مروان فأبى ، فقلت : لئن قدم مكة لتعيضن . أبا حسين ، قال : فقدم مكة فأعطاه قيمتها مئتي دينار. وقال ابن أبي مليكة : وقتل ابن علقمة ربح لعبد الله بن محمد بن أمية غلاما لعبد الملك بن محمد ، فقتلهم نافع بن علقمة ، فأخبر بعوض مروان في غلامي ابني أخيه ، فكتب بذلك إلى عبد الملك : أن انظر ما فعل مروان فافعله ، عضده ، قال : ففعل ، فعاض عبد الملك من غلمته .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85279, MA018596
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث أخبره ، أن فيروز أبا موسى أقبل بعبدين لعبد الله بن أبي سلمة ، قال : وفيروز أيضا لعبد الله بن أبي سلمة ، فقتل العبدان فيروزا ، فقتلهما مروان. قال فكتب إلي أبو حسين ابن الحارث أن كلمه ، فإنما هما عبدان لنا قتلا عبدنا ، ولم يكن ليقتلهما ، فقال : إني احتسبت الخير في قتلهما ، قال : فعضنا منهما ، قال عقبة : فكلمت مروان فأبى ، فقلت : لئن قدم مكة لتعيضن . أبا حسين ، قال : فقدم مكة فأعطاه قيمتها مئتي دينار. وقال ابن أبي مليكة : وقتل ابن علقمة ربح لعبد الله بن محمد بن أمية غلاما لعبد الملك بن محمد ، فقتلهم نافع بن علقمة ، فأخبر بعوض مروان في غلامي ابني أخيه ، فكتب بذلك إلى عبد الملك : أن انظر ما فعل مروان فافعله ، عضده ، قال : ففعل ، فعاض عبد الملك من غلمته .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ukûl 18596, 10/125
Senetler:
()
Konular:
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : كتب عمر إلى عماله : لا تصلوا الضالة - أو الضوال - قال : فلقد كانت الابل تتناتج هملا وترد المياه ، ما يعرض لها أحد حتى يأتي من يعترفها ، فيأخذها ، حتى إذا كان عثمان كتب أن ضموها ، وعرفوها ، فإن جاء من يعرفها ، وإلا فبيعوها ، وضعوا أثمانها في بيت المال ، فإن جاء من يعترفها فإدفعوا إليه الاثمان .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85321, MA018607
Hadis:
عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال : كتب عمر إلى عماله : لا تصلوا الضالة - أو الضوال - قال : فلقد كانت الابل تتناتج هملا وترد المياه ، ما يعرض لها أحد حتى يأتي من يعترفها ، فيأخذها ، حتى إذا كان عثمان كتب أن ضموها ، وعرفوها ، فإن جاء من يعرفها ، وإلا فبيعوها ، وضعوا أثمانها في بيت المال ، فإن جاء من يعترفها فإدفعوا إليه الاثمان .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18607, 10/132
Senetler:
()
Konular:
Beytulmal, devletin kesesi
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Lukata, bulunan hayvanın ne yapılacağı
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال : قلت للزهري : إن هشام بن عروة أخبرني أن عمر بن عبد العزيز - إذ هو عامل على المدينة في زمان الوليد - قطع يد رجل ضرب آخر بالسيف ، قال : فضحك الزهري وقال : أو هذا مما يؤخذ به ؟ إنما كتب الوليد بن عبد الملك إلى عمر أن يقطع يد رجل ضرب آخر بالسيف ، قال الزهري : فدعاني عمر ، فاستشارني في قطعه ، فقلت له : أرى تصدقه الحديث ، وتكتب إليه أن صفوان بن المعطل ضرب حسان بن ثابت بالسيف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يقطع النبي صلى الله عليه وسلم يده ، وضرب فلان فلانا زمن مروان بالسيف ، فلم يقطع مروان يده ، فكتب إليه عمر بذلك ، فمكث حينا لا تأتيه رجعة كتابه ، ثم كتب إليه الوليد : إن حسانا [ كان ] يهجو صفوانا ، ويذكر أمه ، وشيئا آخر قد قاله الزهري ، وذكرت أن مروان لم يقطع يده ، ولكن عبد الملك قد قطع يده ، فاقطع يده ، قال الزهري : فقطع يده لذلك ، وكانت من ذنوبه التي يستغفر الله منها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85531, MA018686
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال : قلت للزهري : إن هشام بن عروة أخبرني أن عمر بن عبد العزيز - إذ هو عامل على المدينة في زمان الوليد - قطع يد رجل ضرب آخر بالسيف ، قال : فضحك الزهري وقال : أو هذا مما يؤخذ به ؟ إنما كتب الوليد بن عبد الملك إلى عمر أن يقطع يد رجل ضرب آخر بالسيف ، قال الزهري : فدعاني عمر ، فاستشارني في قطعه ، فقلت له : أرى تصدقه الحديث ، وتكتب إليه أن صفوان بن المعطل ضرب حسان بن ثابت بالسيف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يقطع النبي صلى الله عليه وسلم يده ، وضرب فلان فلانا زمن مروان بالسيف ، فلم يقطع مروان يده ، فكتب إليه عمر بذلك ، فمكث حينا لا تأتيه رجعة كتابه ، ثم كتب إليه الوليد : إن حسانا [ كان ] يهجو صفوانا ، ويذكر أمه ، وشيئا آخر قد قاله الزهري ، وذكرت أن مروان لم يقطع يده ، ولكن عبد الملك قد قطع يده ، فاقطع يده ، قال الزهري : فقطع يده لذلك ، وكانت من ذنوبه التي يستغفر الله منها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18686, 10/161
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Yargı, Kısas
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عيسى بن المغيرة عن بديل بن وهب قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى طريف بن ربيعة - وكان قاضيا بالشام - أن صفوان بن المعطل ضرب حسانا بالسيف ، فجاءت الانصار إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : تنتظرون الليلة ، فإن برأ صاحبكم تقتصوا ، وإن يمت نقدكم.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85532, MA018687
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عيسى بن المغيرة عن بديل بن وهب قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى طريف بن ربيعة - وكان قاضيا بالشام - أن صفوان بن المعطل ضرب حسانا بالسيف ، فجاءت الانصار إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : تنتظرون الليلة ، فإن برأ صاحبكم تقتصوا ، وإن يمت نقدكم.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18687, 10/162
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Yargı, Kısas
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال : أخذ ابن مسعود قوما ارتدوا عن الاسلام من أهل العراق ، فكتب فيهم إلى عمر ، فكتب إليه : أن اعرض عليهم دين الحق ، وشهادة أن لا إله إلا الله ، فإن قبلوها فخل عنهم ، وإن لم يقبلوها فاقتلهم ، فقبلها بعضهم فتركه ، ولم يقبلها بعضهم فقتله.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85606, MA018707
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال : أخذ ابن مسعود قوما ارتدوا عن الاسلام من أهل العراق ، فكتب فيهم إلى عمر ، فكتب إليه : أن اعرض عليهم دين الحق ، وشهادة أن لا إله إلا الله ، فإن قبلوها فخل عنهم ، وإن لم يقبلوها فاقتلهم ، فقبلها بعضهم فتركه ، ولم يقبلها بعضهم فقتله.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18707, 10/168
Senetler:
()
Konular:
İrtidat,İslam Cemaati önemi, mürtedin öldürülmesi
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tebliğ, İslam'a Davet
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق أن محمد بن أبي بكر كتب إلى علي يسأله عن مسلمين تزندقا ، فكتب إليه : إن تابا ، وإلا فاضرب أعناقهما.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85625, MA018712
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق أن محمد بن أبي بكر كتب إلى علي يسأله عن مسلمين تزندقا ، فكتب إليه : إن تابا ، وإلا فاضرب أعناقهما.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18712, 10/170
Senetler:
()
Konular:
İrtidat,İslam Cemaati önemi, mürtedin öldürülmesi
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tevbe, İrtidat, mürtedin tevbesi
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل أن عروة كتب إلى عمر بن عبد العزيز في رجل أسلم ثم ارتد ، فكتب إليه عمر : أن سله عن شرائع الاسلام ، فإن كان قد عرفها فاعرض عليه الاسلام ، فإن أبى فاضرب عنقه ، وإن كان لم يعرفها فغلظ الجزية ، ودعه.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85626, MA018713
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل أن عروة كتب إلى عمر بن عبد العزيز في رجل أسلم ثم ارتد ، فكتب إليه عمر : أن سله عن شرائع الاسلام ، فإن كان قد عرفها فاعرض عليه الاسلام ، فإن أبى فاضرب عنقه ، وإن كان لم يعرفها فغلظ الجزية ، ودعه.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18713, 10/171
Senetler:
()
Konular:
İrtidat,İslam Cemaati önemi, mürtedin öldürülmesi
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Yönetim, cizye, gayr-i müslimlerden
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال : أخبرني قوم من أهل الجزيرة أن قوما أسلموا ، ثم لم يمكثوا إلا قليلا حتى ارتدوا ، فكتب فيهم ميمون بن مهران إلى عمر بن عبد العزيز ، فكتب إليه عمر : أن رد عليهم الجزية ودعهم.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85628, MA018714
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال : أخبرني قوم من أهل الجزيرة أن قوما أسلموا ، ثم لم يمكثوا إلا قليلا حتى ارتدوا ، فكتب فيهم ميمون بن مهران إلى عمر بن عبد العزيز ، فكتب إليه عمر : أن رد عليهم الجزية ودعهم.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18714, 10/171
Senetler:
()
Konular:
İrtidat,İslam Cemaati önemi, mürtedin öldürülmesi
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Yönetim, cizye, gayr-i müslimlerden
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال : كتب عمر بن عبد العزيز في أم ولد تنصرت : أن تباع في أرض ذات مولد .عليها ، ولا تباع من أهل دينها.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85659, MA018729
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال : كتب عمر بن عبد العزيز في أم ولد تنصرت : أن تباع في أرض ذات مولد .عليها ، ولا تباع من أهل دينها.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18729, 10/176
Senetler:
()
Konular:
İrtidat,İslam Cemaati önemi, mürtedin öldürülmesi
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول : أتي ابن الزبير بوصيف لعمر بن عبد الله ابن أبي ربيعة قد سرق ، فأمر به ابن الزبير فشبر فوجد ستة أشبار ، فقطعه ، وأخبرنا عند ذلك ابن الزبير : أن عمر بن الخطاب كتب إلى العراق في غلام من بني عامر يدعى نميلة سرق وهو غلام ، فكتب عمر : أن اشبروه ، فإن بلغ ستة أشبار فاقطعوه ، فشبروه فنقص أنملة فتركوه ، فسمي نميلة ، فساد بعد أهل العراق.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
85673, MA018737
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول : أتي ابن الزبير بوصيف لعمر بن عبد الله ابن أبي ربيعة قد سرق ، فأمر به ابن الزبير فشبر فوجد ستة أشبار ، فقطعه ، وأخبرنا عند ذلك ابن الزبير : أن عمر بن الخطاب كتب إلى العراق في غلام من بني عامر يدعى نميلة سرق وهو غلام ، فكتب عمر : أن اشبروه ، فإن بلغ ستة أشبار فاقطعوه ، فشبروه فنقص أنملة فتركوه ، فسمي نميلة ، فساد بعد أهل العراق.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18737, 10/178
Senetler:
()
Konular:
Çocuk, hak ve sorumlulukları
Çocuk, Temyiz yaşı
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Yargı, Hadleri uygulamadaki durum