قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب أن عمر بن الخطاب كتب في الجد والكلالة كتابا ، فمكث يستخير الله يقول : اللهم إن علمت فيه خيرا فأمضه ، حتى إذا طعن دعا بالكتاب ، فمحى ، فلم يدر أحد ما كان فيه ، فقال : إني كتبت في الجد والكلالة كتابا ، وكنت أستخير الله فيه ، فرأيت أن أترككم على ما كنتم عليه .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86701, MA019183
Hadis:
قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب أن عمر بن الخطاب كتب في الجد والكلالة كتابا ، فمكث يستخير الله يقول : اللهم إن علمت فيه خيرا فأمضه ، حتى إذا طعن دعا بالكتاب ، فمحى ، فلم يدر أحد ما كان فيه ، فقال : إني كتبت في الجد والكلالة كتابا ، وكنت أستخير الله فيه ، فرأيت أن أترككم على ما كنتم عليه .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19183, 10/301
Senetler:
()
Konular:
Bilgi, İstihare
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Miras, dedenin, kardeşin
Miras, kelâlenin
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال : أخبرني يحيى الغساني قال : كتبت إلى عمر بن عبد العزيز في النباش ، فكتب إلي أنه سارق.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86132, MA018883
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال : أخبرني يحيى الغساني قال : كتبت إلى عمر بن عبد العزيز في النباش ، فكتب إلي أنه سارق.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18883, 10/214
Senetler:
()
Konular:
Hırsızlık, Kefen soyucu, cezası
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
أخبرنا عبد الرزاق عن إبراهيم قال : أخبرني عبد الله ابن أبي بكر عن عبد الله بن عامر بن أبي ربيعة أنه وجد قوما يختفون القبور باليمن على عهد عمر بن الخطاب ، فكتب إلى عمر ، فكتب إليه عمر أن يقطع أيديهم.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86140, MA018887
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن إبراهيم قال : أخبرني عبد الله ابن أبي بكر عن عبد الله بن عامر بن أبي ربيعة أنه وجد قوما يختفون القبور باليمن على عهد عمر بن الخطاب ، فكتب إلى عمر ، فكتب إليه عمر أن يقطع أيديهم.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18887, 10/215
Senetler:
()
Konular:
Hırsızlık, Kefen soyucu, cezası
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Yargı, Hadler-Cezalar
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : إن وجدت سرقة مع رجل سوء يتهم ، فقال : ابتعتها فلم ينفد من ابتاعها منه ، أو قال : أخذتها ، لم يقطع ولم يعاقب ، وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عبد العزيز بن عبد الله بكتاب قرأته : أن إذا وجد المتاع [ مع ] الرجل المتهم ، فقال : ابتعته فلم ينفده فاشدده في السجن وثاقا ، ولا تخليه بكلام أحد حتى يأتي أمر الله ، فذكرت ذلك لعطاء ، فأنكره.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86159, MA018894
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : إن وجدت سرقة مع رجل سوء يتهم ، فقال : ابتعتها فلم ينفد من ابتاعها منه ، أو قال : أخذتها ، لم يقطع ولم يعاقب ، وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عبد العزيز بن عبد الله بكتاب قرأته : أن إذا وجد المتاع [ مع ] الرجل المتهم ، فقال : ابتعته فلم ينفده فاشدده في السجن وثاقا ، ولا تخليه بكلام أحد حتى يأتي أمر الله ، فذكرت ذلك لعطاء ، فأنكره.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18894, 10/217
Senetler:
()
Konular:
Hırsızlık
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
Yargı, Davayı ispat, iki şahid, beyyine, yemin vs.
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رزيق صاحب أيلة أنه كتب إلى عمر بن عبد العزيز في آبق سرق ، قال : وكنت أسمع أن الآبق لا يقطع ، قال : فكتب إلي عمر : أن الله يقول : (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما) فإن سرق سرقة تبلغ ربع دينار وقامت عليه بينة عادلة ، فاقطعه .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86345, MA018984
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رزيق صاحب أيلة أنه كتب إلى عمر بن عبد العزيز في آبق سرق ، قال : وكنت أسمع أن الآبق لا يقطع ، قال : فكتب إلي عمر : أن الله يقول : (والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما) فإن سرق سرقة تبلغ ربع دينار وقامت عليه بينة عادلة ، فاقطعه .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Lukata 18984, 10/241
Senetler:
()
Konular:
Hırsızlık, köle yaparsa
Köle, kölelik, cariyelik hukuku.
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Kur'an, Ayet Yorumu
Tarihsel şahsiyetler, Ömer b. Abdülaziz
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن أبي وائل قال : جاءنا كتاب عمر بن الخطاب : إذا كان العصبة أحدهم أقرب بأم فأعطه المال .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86607, MA019135
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن أبي وائل قال : جاءنا كتاب عمر بن الخطاب : إذا كان العصبة أحدهم أقرب بأم فأعطه المال .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19135, 10/288
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Miras, kimlere ve ne kadar düştüğü
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن عبد الله بن عتبة قال : أخبرني الضحاك بن قيس أنه كان بالشام طاعون ، فكانت القبيلة تموت بأسرها ، حتى ترثها القبيلة الاخرى ، فكتب فيهم إلى عمر بن الخطاب ، فكتب عمر : إذا كان بنو الاب [ سواء ] فأولاهم بنو الام ، وإذا كان بنو الاب أقرب فهم أولى من بني الاب والام .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86608, MA019136
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن عبد الله بن عتبة قال : أخبرني الضحاك بن قيس أنه كان بالشام طاعون ، فكانت القبيلة تموت بأسرها ، حتى ترثها القبيلة الاخرى ، فكتب فيهم إلى عمر بن الخطاب ، فكتب عمر : إذا كان بنو الاب [ سواء ] فأولاهم بنو الام ، وإذا كان بنو الاب أقرب فهم أولى من بني الاب والام .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19136, 10/288
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Miras, kimlere ve ne kadar düştüğü
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن قتادة قال : كتب هشام بن هبيرة - قاض كان لاهل البصرة - إلى شريح يسأله عن رجل طلق امرأته وهو مريض ، وعن رجل اعترف بولده عند موته ، وعن امرأة توفيت وتركت ابني عمها ، أحدهما زوجها ، والآخر أخوها لامها ، فكتب إليه شريح في التي طلق وهو مريض : أنها ترثه ما كانت في العدة ، وكتب إليه في الذي اعترف بولده عند الموت : أنه يلحق به ، وكتب إليه في التي توفيت ، وتركت ابني عمها ، أحدهما زوجها ، والآخر أخوها لامها : لزوجها النصف ، ولاخيها لامها السدس ، وما بقي فهو بينهما.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86610, MA019137
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن قتادة قال : كتب هشام بن هبيرة - قاض كان لاهل البصرة - إلى شريح يسأله عن رجل طلق امرأته وهو مريض ، وعن رجل اعترف بولده عند موته ، وعن امرأة توفيت وتركت ابني عمها ، أحدهما زوجها ، والآخر أخوها لامها ، فكتب إليه شريح في التي طلق وهو مريض : أنها ترثه ما كانت في العدة ، وكتب إليه في الذي اعترف بولده عند الموت : أنه يلحق به ، وكتب إليه في التي توفيت ، وتركت ابني عمها ، أحدهما زوجها ، والآخر أخوها لامها : لزوجها النصف ، ولاخيها لامها السدس ، وما بقي فهو بينهما.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19137, 10/288
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Miras, kimlere ve ne kadar düştüğü
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن شريح أن عمر بن الخطاب كتب إليه : ألا يورث الحميل إلا ببينة .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86689, MA019173
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن شريح أن عمر بن الخطاب كتب إليه : ألا يورث الحميل إلا ببينة .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ferâiz 19173, 10/299
Senetler:
()
Konular:
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.
Yargı, Davayı ispat, iki şahid, beyyine, yemin vs.
Yargı, miras Hukuku
أخبرنا عبد الرزاق قال : سمعت أبا حنيفة قال : رفع إلى علي يهودي أو نصراني تزندق ، قال : دعوه تحول من كفر إلى كفر. قال عبد الرزاق : فقلت له : عمن هذا ؟ فقال : عن سماك بن حرب ، عن قابوس بن المخارق أن محمد بن أبي بكر كتب فيه إلى علي ، فكتب إليه علي بهذا.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
86781, MA019229
Hadis:
أخبرنا عبد الرزاق قال : سمعت أبا حنيفة قال : رفع إلى علي يهودي أو نصراني تزندق ، قال : دعوه تحول من كفر إلى كفر. قال عبد الرزاق : فقلت له : عمن هذا ؟ فقال : عن سماك بن حرب ، عن قابوس بن المخارق أن محمد بن أبي بكر كتب فيه إلى علي ، فكتب إليه علي بهذا.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Ehl-i Kitabeyn 19229, 10/319
Senetler:
()
Konular:
Küfür, Kafir, Allah'ı inkar etmek
Kültürel Hayat, yazışmalar, sahabelerin vs.