98 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Ebû Sa'd el-Mâlinî, ona Ebû Ahmed b. Adiy el-Hafız, ona Abdân, ona Muhammed b. Ubeyd b. Hisâb, ona Kazaa b. Süveyd, ona Bahr b. Kenîz es-Seka', ona Meymûn el-Hayyât, ona Ebû Iyâd, ona da Huzeyfe b. el-Yemân şöyle demiştir: "Medine mescidinde oturarak uyukluyordum. Biri arkamdan beni dürttü, dönüp baktım ki Hz. Peygamber (sav)! Dedim ki: "- Ey Allah'ın Rasûlü, abdest almam gerekir mi?" "- Hayır, uzanıp yatmadıkça gerekmez" buyurdu. Bu hadisin rivâyetinde Bahr b. Kenîz es-Seka' teferrüd etmiştir. Bu zat zayıftır, rivayeti delil olmaz.
Bize Ebû Abdullah el-Hafız, ona Ebû’l-Abbas Muhammed b. Yakub, ona Yahya b. Ebî Talib, ona İshak b. Mansur es-Selûlî, ona Abdüsselam b. Harb rivayet etti, hadisi isnadıyla birlikte zikretti, Rasûlullah’ın (sav) şöyle buyurduğunu söyledi: “Uzanıp yatmadıkça, otururken, ayakta iken veya secdede iken uyuklayanın abdest alması gerekmez. Uzanıp yattığında ise mafsalları gevşer.” Bu hadisi bu şekildeki rivayette Ebû Halid Yezîd b. Abdurrahman ed-Dâlânî teferrüd etmiştir. Ebû İsa et-Tirmizî şöyle dedi: Muhammed b. İsmail el-Buharî’ye bu hadisi sordum, “Bu, bir şey değildir” dedi. Bunu Saîd b. Ebî Arûbe, Katâde’den, o da İbn Abbas’tan (ra) rivayet etti, bu rivayette Ebû’l-Âliye’yi zikretmedi. Ebû Halide d-Dalânî’nin Katâde’den semaının olup olmadığını bilmiyorum. Bize Ebû Ali er-Rûzbârî, ona Ebû Bekir b. Dâse’nin rivayet ettiğine göre Ebû Davud es-Sicistânî şu sözü rivayet etti: “Abdest almak, uzanıp yatan için gereklidir.” Bu münker bir hadistir, onu Katâde’den, Yezîd ed-Dâlânî’den başka kimse rivayet etmemiştir. Ebû Davud, Şu’be’nin şöyle dediğini kaydetti: Katâde, Ebû’l-Âliye’den sadece dört hadis dinlemiştir. Bunlar da Yunus b. Mettâ’nın hadisi, İbn Ömer’in namazla ilgili hadisi, “Kadılar üç sınıftır” hadisi ve İbn Abbas’ın şu hadisidir: Bana, kendisinden razı olunan kişilerden olan ve benim nazarımda da insanları memnun edenlerden olan Ömer, “İkindi namazından sonra (nâfile) namaz kılınmaz” hadisini rivayet etti. Şeyh şöyle dedi: O, İbn Abbas’ın, sıkıntı anında söylenecek söz ile ilgili hadisini ve Rasûlullah’ın (sav) isrâ gecesinde Hz. Musa’yı ve diğerlerini gördüğüne dair hadisi de dinlemiştir. Ebû Davud şöyle demiştir: Yazîd ed-Dâlânî’nin hadisini Ahmed b. Hanbel’e söyledim, şöyle dedi: Yezîd ed-Dâlânî, Katâde’nin talebelerinden sayılmaz. Şeyh, Buhârî’nin sözünü kastederek, Ebû Halide d-Dâlânî’nin Katâde’den semaı bilinmemektedir dedi. Ebû Davud şöyle dedi: Rivâyetin baş tarafını İbn Abbas’tan bir cemâat rivâyet etmiş, ancak bundan bir şey söylemediler. İkrime şöyle dedi: Hz. Peygamber (sav) korunmuş idi. Hz. Âişe de Rasûlullah’ın (sav) şöyle söylediğini rivayet etti: “Benim gözlerim uyur, fakat kalbim uyumaz.”
Bize Ebû'l-Hasan Ali b. Ahmed b. Abdân, ona Ahmed b. Ubeyd es-Saffâr, ona Muhammed b. Şâzân el-Cevherî, ona Zekeriya b. Adiy, ona Abdüsselam b. Harb, ona Yezîd ed-Dâlânî, ona Katâde, ona Ebû'l-Âliye, ona da İbn Abbas (ra) şöyle haber verdi: "Rasûlullah (sav) secdede iken uyukladı, hatta hafifçe horladı. Ben, "- Ey Allah'ın Rasûlü, uyudunuz" dedim. Buyurdu ki: "- Abdest, ancak yatarak uyuyana gerekir. Çünkü insan uzanıp yattığında mafsalları gevşer." Bunu bir cemamat, Abdüsselam b. Harb'dan bu şekilde rivayet etti. Bazıları hadiste şu ifadeyi kullandılar: "Abdest, ancak uzanarak yatana gerekir. Çünkü insan uzanarak yattığı zaman mafsalları gevşer."
Bize Ebû'l-Hasan b. Abdân, ona Ahmed b. Ubeyd, ona İsmail el-Kadî, ona Haccâc b. Minhâl, ona Hammâd b. Seleme, ona Eyyub ile Humeyd ve Hammâd el-Kûfî, onlara İkrime, ona da İbn Abbas (ra) şöyle demiştir: "Rasûlullah (sav) uyudu, hatta horladığı duyuldu. Sonra kalktı abdest almadan namaz kıldı." İkrime dedi ki: Hz. Peygamber (sav) korunmuş idi.
Bize Bağdat'ta Ebû'l-Hüseyin b. Bişrân el-Adl, ona Ali b. Muhammed el-Mısrî, ona İbn Ebî Meryem, ona el-Firyâbî, ona Süfyan, ona Seleme b. Küheyl, ona Küreyb, ona da İbn Abbas (ra) şöyle demiştir: "Hz. Peygamber (sav) uyudu, hatta hafifçe horladı, sonra kalktı ve abdest almadan namaz kıldı." Bu rivâyet, Ebû Halid ed-Dâlânî'nin teferrüd etmiş olduğu kısım olmaksızın es-Sevrî'nin hadîsi olarak Sahîhayn'da tahric edilmiştir. Aynı şekilde Saîd b. Cübeyr ve diğerleri, geceleme hadisindeki o ilave kısım olmaksızın İbn Abbas'dan (ra) da rivayet etmişlerdir. Burada O'nun, uzanarak uyuduğu rivayet edilmiştir. Hz. Peygamber (sav) bundan dolayı abdest almaya gerek görmezdi, ancak O'na mahsus bir hâl idi. Bu rivayet de ona delalet etmektedir.
Ebû’l-Kasım el-Manî’a okunuyordu ve ben de onu dinliyordum: Size Tâlût b. Abbâd, ona Ebû Hilâl, ona Katâde, ona da Enes şöyle demişti: “Bizler Rasûlullah’ın (sav) mescidine gider ve orada uyuklardık. Bundan dolayı yeniden abdest almazdık.”
Bize Abdullah b. Muhammed b. Abdülaziz, ona Muhammed b. Humeyd, ona İbnu’l-Mübarek, ona Ma’mer, ona Katâde, ona da Enes şöyle demiştir: “Ben Rasûlullah’ın (sav) ashabını gördüm, uyuyor, hatta birinin horladığını duyuyordum. Sonra yeniden abdest almadan namaz kılıyorlardı.” İbnu’l-Mübarek dedi ki: Bize göre, onlar (uyumuyor) oturuyorlardı.
Bize el-Hüseyin b. İsmail, ona Ebû Hişâm er-Rifâî, ona Vekî’, ona Hişâm ed-Destüvâî, ona Katâde, ona da Enes şöyle söyledi: “Rasûlullah’ın (sav) ashabı yatsı namazını bekliyorlardı. O sırada uyku bastırıyor ve başları düşüyordu. Sonra kalkıyorlar, yeniden abdest almadan namaz kılıyorlardı.”
Bize Abdurrezzak, ona es-Sevrî, ona Muğîre, ona İmrân, ona da İbrahim; Ramazan'da üç günde bir Kur'ân'ın tamamını okuduğunu, Ramazan'ın son on gününe girince de iki günde bir okuduğunu vfe her gece gusül yaptığını söyledi.
Bize Ebû Abdullah el-Hafız, ona Abdurrahman b. el-Hasan el-Kadî, ona İbrahim b. el-Hüseyin, ona Âdem b. Ebî İyâs, onaŞu’be, ona el-Hakem, ona Saîd b. Cübeyr, ona da İbn Abbas (ra) rivayet etmiştir: “Hz. Peygamber’in (sav) zevcesi teyzem Meymûne bint el-Hâris’in evinde gecelemiştim. Rasûlullah (sav) yatsıyı kıldırdıktan sonra evine geldi, dört rekât daha namaz kıldı, sonra yattı. Bir müddet sonra kalktı, ‘Oğlan uyudu mu?’ diye sordu, ya da bu manada bir şey söyledi. Sonra namaza durdu, ben de kalkıp O’nun sol tarafına durdum. Hz. Peygamber (sav) beni sağ tarafına çekti. Beş rekât namaz kıldı, sonra iki rekât daha kıldı. Sonra yatıp uyudu, hatta ben O’nun horlamasını –veya hırıltısını- duydum. Sonra kalktı ve namaza gitti.” Bunu Buhârî Sahîh’inde Âdem b. Ebî İyâs’tan rivayet etmiştir.