Giriş

Bize Adem, ona Şu'be, ona Hakem, ona Said b. Cübeyr, ona da İbn Abbas şöyle rivayet etmiştir: Hz. Peygamber'in (sav) zevcesi teyzem Meymûne bt. Hâris'in evinde gecelemiştim. O gece Hz. Peygamber (sav) de orada idi. Rasûlullash (sav) yatsıyı kıldırdı, ardından evine geldi. Dört rekât namaz kıldı, sonra da uyudu. Ardından kalktı, "Çocukcağız uyudu mu?" diye, ya da buna benzer bir şey söyledi. Sonra namaza durdu, ben de onun sol tarafında durdum, ama beni sağına aldı. Beş rekât namaz kıldı, ardından iki rekât daha kıldı. Sonra uyudu, öyle ki horultusunu -yahut aynı manaya gelen "hatît" kelimesini zikretmiştir- işittim. Ardından mescide çıktı.


    Öneri Formu
1253 B000117 Buhari, İlim, 41

Bize Yahya b. Habib el-Harisi, ona Halid b. el-Haris, ona Şube, ona da Katade, Enes'in (ra); "Raslullah'ın (sav) ashabı uyukluyor, sonra da abdest almadan namaz kılıyorlardı dediğini işittiğini söylemiştir. Şube, Katade'ye bunu gerçekten Enes'ten işitin mi? diye sormuş o da Allah'a yemin olsun ki evet diye cevap vermiştir."


    Öneri Formu
2721 M000835 Müslim, Hayız, 125

Bize Ali b. Abdullah, ona Süfyan, ona Amr, ona Küreyb, ona da İbn Abbas (ra) şöyle rivâyet etti: Hz. Peygamber (sav) bir gece uyudu, hatta horladı. Sonra namaz kıldı. -Bu sözü İbn Abbas'ın, "Uzanıp horladı, sonra kalkıp namaz kıldı" tarzında söylediği de rivayet edilir-. (Ali b. el-Medînî şöyle dedi:) Sonra Süfyan bu hadisi bize Amr'dan, o Küreyb'den, o da İbn Abbas'tan olmak üzere birçok defalar tahdîs etti. İbn Abbas şöyle demiştir: "Bir gece teyzem Meymûne'nin (ra) yanında kaldım. Geceleyin Hz. Peygamber (sav) kalktı. Gecenin ilerleyen bölümünde asılı duran küçük bir tulumdan hafif bir abdest aldı. -Râvî Amr, abdesti hafif alıyor, yani suyu az döküyordu, dedi-. Arkasından na­maza durdu. Ben de kalkıp onun aldığı gibi abdest aldım, sonra gidip sol tarafında namaza durdum. -Râvî Süfyân bazen 'sol' anlamına gelen 'yesâr' kelimesi yerine, yine aynı manaya gelen 'şimâl' kelimesini kullanıyordu-. Hz. Peygamber (sav) benim yerimi değiştirdi, beni sağ tarafına geçirdi. Sonra Allah'ın dilediği kadar namaz kıldı. Sonra uzanıp uyudu, hatta horladı. Sonra müezzin gelip namaz vaktinin girdiğini haber verdi. Birlikte namaza çıktılar, Hz. Peygamber (tekrar) abdest almadan namazı kıldırdı." [(Süfyan dedi ki:) Amr'a, “İnsanlar, 'Rasûlullah’ın (as.) gözleri uyur, ama kalbi uyumaz' diye söylüyorlar, ne dersin? diye sordum. Amr, şöyle dedi: "Ben, Ubeyd b. Umeyr’in; ‘Peygamberlerin rüyaları da vahiydir’ dediğini, sonra da; ‘Ben, rüyada kendimi, seni boğazlarken gördüm’ (es-Saffât, 37/102) meâlindeki âyeti okuduğunu işittim.]


    Öneri Formu
2761 B138 Buhari, Vudu, 5

Bize Şâz b. Feyyaz, ona Hişam ed-Destevâî, ona Katade b. Diame es-Sedûsî, ona Enes b. Malik şöyle demiştir: "Rasulullah'ın (sav) ashabı, yatsı namazını beklerlerdi. Hatta başları öne düşer, sonrasında abdest almadan namaz kılarlardı." [Ebu Davud şöyle dedi: Şube, Katâde'den naklen biz, Rasulullah zamanında, (yatsı namazını beklerken) başımız öne düşerdi' ibaresini ilave etmiştir.] [Katade'den farklı bir lafızla İbn Ebu Arûbe de, bu hadisi rivayet etmiştir.]


    Öneri Formu
2923 D000200 Ebu Davud, Tahare, 79

Bize Hayve b. Şurayh el-Hımsî -Ebu Davud'a başkaları da rivayet etti-, ona Bakiyye, ona Vezîn b. Ata, ona Mahfuz b. Alkame, ona Abdurrahman b. Aiz, ona da Ali b. Ebu Talib, Hz. Peygamber'in şöyle dediğini nakletmiştir: "Dübürün bağı gözlerdir. Kim uyursa abdest alsın."


    Öneri Formu
2929 D000203 Ebu Davud, Tahare, 79

Bize Yahya b. Main, Hennâd b. Serî ve Osman b. Ebu Şeybe, onlara Abdüsselam b. Harb -hadisin lafzı Yahya'ya aittir-, ona Ebu Halid Yezid b. Abdurrahman Dâlânî, ona Katade, ona Ebu Âliye Rüfey' b. Mihrân, ona İbn Abbas şöyle demiştir: Rasulullah (sav) secde ediyor, nefes alışı duyulacak kadar uyuyor, sonra abdest almadan namaza devam ediyordu. Kendisine uyuduğun halde abdest almadan namaz kıldın, dediğimde. O (sav) şöyle buyurdu: "Abdest, sadece uzanarak uyuyan kişi için gereklidir." [Osman ve Hennâd (rivayetlerinde) "Çünkü insan, uzanarak uyuduğu zaman mafsalları gevşer" ibaresini ilave ettiler.] [Ebû Davud şöyle dedi: Abdest, uzanarak uyuyan kişi için gereklidir sözü münker bir hadisdir. Onu Katade'den, Yezid Dâlânî'den başkası rivayet etmemiştir. Hadisin baş tarafını İbn Abbas'tan bir topluluk rivayet etmiş ancak bu durumla alakalı hiçbir şey zikretmemişlerdir. İbn Abbas, Rasulullah (sav) korunmuştur, dedi. Hz. Aişe de Rasulullah'ın, benim gözlerim uyur, kalbim uyumaz dediğini nakletmiştir.] [Şube şöyle demiştir: Katade, Ebu Âliye'den dört hadis işitmiştir. Bunlar, Yunus b. Mettâ hadisi, İbn Ömer'den rivayet ettiği namazla ilgili hadis, kadılar üçtür hadisi, İbn Abbas'ın güvenilir kişiler bana bu hadisi nakletti. Onlardan biri ve en güvenilir olanı Hz. Ömer'dir diye başlayan hadisidir.] [Ebû Davud şöyle demiştir: Yezid Dâlânî'nin hadisini Ahmed b. Hanbel'e sordum. Yezid'in hadisini yadırgayarak beni azarladı ve Yezid Dâlânî'ye ne oluyor? Kendisini Katade'nin ashabı arasına mı sokuyor? diyerek onun hadisine önem vermemiştir.]


    Öneri Formu
2926 D000202 Ebu Davud, Tahare, 79

Bize Musa b. İsmail ve Davud b. Şebib, onlara Hammad b. Seleme, ona Sabit el-Bünanî, ona da Enes b. Malik şöyle demiştir: "Yatsı namazı için kamet getirildiği esnada bir adam Ey Allah'ın Rasulü! Benim bir problemim var dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber, onunla baş başa konuştu. Konuşma o kadar uzadı ki cemaat veya bir kısmı uyuklamaya başladı. Daha sonra Hz. Peygamber, onlara namazı kıldırdı." [Sabit el-Bünânî, (Uyuklayanların) abdest alıp almadıkları ile ilgili herhangi bir şey zikretmedi.]


    Öneri Formu
2925 D000201 Ebu Davud, Tahare, 79

Bize Harun b. Saîd el-Eylî, ona İbn Vehb, ona Amr, ona Abdurabbih b. Said, ona Mahreme b. Süleyman, ona da İbn Abbas'ın azadlısı Küreyb, İbn Abbas'ın şöyle anlattığını rivayet etti: "Bir gece Hz. Peygamber'in (sav) eşi (teyzem) Meymûne'nin evinde kaldım. Rasulullah da (sav) o gece teyzemin yanında idi. Geceleyin Rasûl-i Ekrem (sav) kalkıp abdest aldı, sonra namaz kıldı. Ben de kalkıp onun sol tarafına durdum. Rasulullah (sav) beni tutup sağ tarafına geçirdi. Hz. Peygamber (sav) o gece ön üç rekât namaz kıldı, sonra yatıp uyudu, hatta horladı. Rasulullah (sav) uyuduğu zaman horlardı. Sonra müezzin geldi, o da mescide çıkarak abdest almadan cemaate namaz kıldırdı." [Amr dedi ki: Ben bu hadisi Bükeyr b. el-Eşec'e söyledim. O da bana, Küreyb de böyle rivayet etti dedi.]


    Öneri Formu
6511 M001791 Müslim, Salât'ül Müsâfirîn ve Kasruhâ, 184

Bize Muhammed b. Râfi', ona İbn Ebu Füdeyk, ona Dahhak, ona Mahreme b. Süleyman, ona da İbn Abbas'ın azadlısı Küreyb, İbn Abbas'ın şöyle anlattığını rivayet etti: "Bir gece teyzem Meymune bt. el-Haris'in yanında kaldım. Ona, Rasulullah (sav) gece namazına kalkınca beni uyandır dedim. Geceleyin Rasûl-i Ekrem (sav) kalktı. Ben de kalkarak sol tarafına durdum. Efendimiz (sav) elimden tutarak beni sağ tarafına geçirdi. Ben namazda iken uyukladığımda Hz. Peygamber kulağımın yumuşağını tutardı. Rasulullah (sav) on bir rekât namaz kıldı. Sonra elleriyle dizlerini önden bağlayarak kabaları üzerine oturdu; o halde iken ben onun uyuklayan nefesini duyuyordum. Sabah olduğunu anlayınca kısa iki rekât namaz kıldı."


    Öneri Formu
6513 M001792 Müslim, Salât'ül Müsâfirîn ve Kasruhâ, 185

Bize İbn Ebu Ömer ve Muhammed b. Hatim, o ikisine İbn Uyeyne, ona Amr b. Dinar, ona da İbn Abbas'ın azadlısı Küreyb, İbn Abbas'ın şöyle anlattığını rivayet etti: "İbn Abbas bir gece teyzesi Meymune'nin yanında kalır. (Sonra o geceyi şöyle anlatır:) Rasûl-i Ekrem (sav) gece kalkarak asılı duran su tulumundan hafif bir abdest aldı. -Ravi der ki: İbn Abbas, Hz. Peygamber'in (sav) abdest alışını göstererek anlattı, suyu az döktü ve abdest organlarını ovmadı.- İbni Abbas şöyle devam etti: Bunun üzerine ben de kalkarak Hz. Peygamber'in (sav) yaptığı gibi yaptım. Sonra gelip sol tarafına durdum. Rasulullah (sav) beni arkasından geçirerek sağ tarafına durdurdu. Sonra namazını kıldı. Sonra yan tarafına yattı ve uyudu, hatta horladı. Sonra Bilal gelerek ona namaz vaktini haber verdi. Bunun üzerine Rasulullah (sav) mescide çıktı ve abdest almadan sabah namazını kıldı." [Süfyan; bu, Hz. Peygamber'e (sav) özel bir durumdur. Çünkü biz Rasûl-i Ekrem’in (sav) gözlerinin uyuduğunu ama kalbinin uyumadığını duyduk dedi.]


    Öneri Formu
6520 M001793 Müslim, Salât'ül Müsâfirîn ve Kasruhâ, 186