255 Kayıt Bulundu.
Bize Haccâc, ona Şu’be rivâyet etti; (T) Yine bize Ali b. Abdullah, ona Şebâbe, ona Şu’be, ona Ebû İmrân, ona da Talha b. Abdullah Hz. Aişe’nin (ra) şöyle anlattığını rivayet etti: "(Hz. Peygamber’e,) “Yâ Rasûlallah! Benim iki komşum vardır. Hediyemi bunlardan öncelikle hangisine vereyim?” diye sordum. Rasûlullah (sav), “Kapısı sana en yakın olan komşuna ver” buyurdu.
Bize Ali b. Sa’id el-Kindî, ona Abdurrahim b. Süleyman, ona İsrail (b.Yunûs), ona Süveyr (b. Ebû Fatihe Said) , ona babası (Ebû Fatihe Said b. İlaka) Hz. Ali’nin şöyle anlattığını rivayet etti: “Hz. Peygamber (sav), Kisra’nın kendisine gönderdiği hediyeyi kabul etmişti. Devlet başkanları kendisine hediye gönderirlerdi de onları kabul ederdi.” [Tirmizî der ki: Bu konuda Câbir’den de hadis rivâyet edilmiştir. Bu hadis hasen garibtir. Hadisin senedinde adı geçen Süveyr, İbn ebu Fâhite olup, adı ismi Sa’id b. İlâka’dır. Süveyr; Ebu Cehm künyesiyle anılır.]
Bize Ebu Bekir b. Ebî Şeybe, Ebu Küreyb ve Züheyr b. Harb -Lafız Züheyr’e aittir-; bunlara Veki’, ona Mis’ar, ona Ebu Avn es-Sekafi, ona Ebu Salih el-Hanefî, Hz. Ali’nin (ra) şöyle anlattığını rivayet etti: 'Dûmetülcendel’in (Hristiyan) yöneticisi Ükeydir, Hz. Peygamber’e ipek bir elbise hediye etti. Rasûlullah da (sav) onu Ali’ye vererek "Bunu parçala da Fatmalar arasında taksim et." buyurdu. Ebu Bekir ile Ebu Küreyb 'Fatmalar arasında' değil de 'Kadınlar arasında' ifadesini kullanmışlardır.
Bize Ebu Bekir b. Ebî Şeybe, Ebu Küreyb ve Züheyr b. Harb -Lafız Züheyr’e aittir-; bunlara Veki', ona Mis’ar, ona Ebu Avn es-Sekafi, ona Ebu Salih el-Hanefî, Hz. Ali’nin şöyle anlattığını rivayet etti: 'Dûmetülcendel’in (Hristiyan) yöneticisi Ükeydir, Hz. Peygamber’e (sav) ipek bir elbise hediye etti. Rasûlullah da (sav) onu Ali’ye vererek "Bunu parçala da Fatmalar arasında taksim et." buyurdu. Ebu Bekir ile Ebu Küreyb 'Fatmalar arasında' değil de 'Kadınlar arasında' ifadesini kullanmışlardır.
Açıklama: hadis bu isnadla zayıftır, mütabileriyle hasendir.
Açıklama: Hadis hasendir. İsnad Ebû Ma'şer'in zayıf olmasından dolayı zayıftır.
Açıklama: Rivayet muallaktır; Buhari ile Hişam b. Urve arasında inkita vardır.