Hadis - Hadis Veritabani

24

1 --> 10 / 14

حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن في الحامل ترى الدم قال تصنع كما تصنع المستحاضة.

Öneri Formu

96480 MŞ006103 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 471

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6103, 4/307

Senedi ve Konuları

حدثنا عبد الله بن نمير عن شعبة عن الحكم في الحامل ترى الدم قال ليس بشئ وقال حماد هي بمنزلة المستحاضة.

Öneri Formu

96483 MŞ006106 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 471

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6106, 4/307

Senedi ve Konuları

حدثنا زيد بن حباب عن مالك بن أنس الزهري عن الحامل ترى الدم قال تكف عن الصلاة.

Öneri Formu

96485 MŞ006108 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 471

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6108, 4/308

Senedi ve Konuları

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن مندل عن ابن أبي إسحاق عن عكرمة والحكم وحماد قالوا لا الدم يجتمع حبل وحيض فإذا رأت الحامل الدم فلتصل.

Öneri Formu

96486 MŞ006109 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 471

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6109, 4/308

Senedi ve Konuları

حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يقول إذا رأت الدم على الولد أمسكت عن الصلاة.

Öneri Formu

96487 MŞ006110 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 472

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6110, 4/308

Senedi ve Konuları

حدثنا ابن مبارك عن ابن جريح عن عطاء في المرأة ترى الدم وهي تطلق قال تصنع ما تصنع المستحاضة.

Öneri Formu

96488 MŞ006111 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Salavât, 472

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Salât 6111, 4/308

Senedi ve Konuları

363- حدثنا معتمر بن سليمان عن عمران بن حدير ان امرأة يزيد بن الشخير شربت وهي حائض فتوضأ به يزيد

Öneri Formu

97718 MŞ000363 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Taharat, 39

İbn Ebî Şeybe Musannef-i İbn Ebû Şeybe Tahâret 363, 1/354

Senedi ve Konuları

وقد أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن سليمان بن يسار ، عن أم سلمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن (1) من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها ، ثم لتدع الصلاة ، ثم لتغتسل ولتصل » . ونافع أحفظ عن سليمان ، عن أيوب ، وهو يقول مثل أحد معنيي أيوب اللذين رواهما . قال أحمد : هذا اللفظ الذي احتجوا به قد روي في أحاديث قد ذكرناها في كتاب الحيض من كتاب السنن ، وتلك الأحاديث في أنفسها مختلف فيها ، فبعض الرواة قال فيها : « أيام أقرائها » ، وبعضهم قال فيها : « أيام حيضها » أو في معناها ، وكل ذلك من جهة الرواة ، كل واحد يعبر عنه بما يقع له ، والأحاديث الصحاح متفقة على العبارة عنه بأيام الحيض دون لفظ الأقراء ، والله أعلم

Öneri Formu Hadis Id, No: 201734, BMS004615 Hadis: وقد أخبرنا مالك ، عن نافع ، عن سليمان بن يسار ، عن أم سلمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن (1) من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها ، ثم لتدع الصلاة ، ثم لتغتسل ولتصل » . ونافع أحفظ عن سليمان ، عن أيوب ، وهو يقول مثل أحد معنيي أيوب اللذين رواهما . قال أحمد : هذا اللفظ الذي احتجوا به قد روي في أحاديث قد ذكرناها في كتاب الحيض من كتاب السنن ، وتلك الأحاديث في أنفسها مختلف فيها ، فبعض الرواة قال فيها : « أيام أقرائها » ، وبعضهم قال فيها : « أيام حيضها » أو في معناها ، وكل ذلك من جهة الرواة ، كل واحد يعبر عنه بما يقع له ، والأحاديث الصحاح متفقة على العبارة عنه بأيام الحيض دون لفظ الأقراء ، والله أعلم Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, 'İded 4615, 6/30 Senetler: ()
Konular: Namaz, Hamile kanaması olursa namaz kılar mı?

201734 BMS004615 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VI, 30

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr 'İded 4615, 6/30

Senedi ve Konuları

Namaz, Hamile kanaması olursa namaz kılar mı?

أنبأني أبو عبد الله إجازة ، أخبرنا أبو الوليد ، حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، عن حبيب ، عن عمرو قال : سئل جابر بن زيد ، عن جارية طلقت بعد ما دخل بها الزوج وهي لا تحيض (1) ، فاعتدت بشهرين وخمسا وعشرين ليلة ، ثم إنها حاضت (2) قال : « تعتد بعد ذلك ثلاثة قروء (3) » . كذلك قال ابن عباس . ( م ) ورويناه عن الحسن ، والشعبي . قال الشافعي : وأعجل من سمعت به من النساء يحضن نساء تهامة يحضن لتسع سنين . قال أحمد : وقد روينا عن عباد بن عباد المهلبي ، أنه قال : أدركت فينا امرأة صارت جدة وهي ابنة ثمان عشرة ، ولدت لتسع سنين بنتا ، فولدت ابنتها لتسع سنين . وعن عبد الله بن صالح كاتب الليث أن امرأة في جوارهم حملت وهي ابنة تسع سنين . وفي رواية : وهي ابنة عشر سنين . وروينا عن عبد الله بن مسعود ، أنه قال : أجل كل حامل أن تضع ما في بطنها . وروينا عن عمر بن الخطاب ، ما دل على أن الحامل ، تحيض وروينا عن أم علقمة ، عن عائشة ، أنها سئلت عن الحامل ترى الدم أتصلي ؟ فقالت : « لا تصلي حتى يذهب عنها الدم »

Öneri Formu Hadis Id, No: 201749, BMS004630 Hadis: أنبأني أبو عبد الله إجازة ، أخبرنا أبو الوليد ، حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، عن حبيب ، عن عمرو قال : سئل جابر بن زيد ، عن جارية طلقت بعد ما دخل بها الزوج وهي لا تحيض (1) ، فاعتدت بشهرين وخمسا وعشرين ليلة ، ثم إنها حاضت (2) قال : « تعتد بعد ذلك ثلاثة قروء (3) » . كذلك قال ابن عباس . ( م ) ورويناه عن الحسن ، والشعبي . قال الشافعي : وأعجل من سمعت به من النساء يحضن نساء تهامة يحضن لتسع سنين . قال أحمد : وقد روينا عن عباد بن عباد المهلبي ، أنه قال : أدركت فينا امرأة صارت جدة وهي ابنة ثمان عشرة ، ولدت لتسع سنين بنتا ، فولدت ابنتها لتسع سنين . وعن عبد الله بن صالح كاتب الليث أن امرأة في جوارهم حملت وهي ابنة تسع سنين . وفي رواية : وهي ابنة عشر سنين . وروينا عن عبد الله بن مسعود ، أنه قال : أجل كل حامل أن تضع ما في بطنها . وروينا عن عمر بن الخطاب ، ما دل على أن الحامل ، تحيض وروينا عن أم علقمة ، عن عائشة ، أنها سئلت عن الحامل ترى الدم أتصلي ؟ فقالت : « لا تصلي حتى يذهب عنها الدم » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, 'İded 4630, 6/38 Senetler: ()
Konular: İddet,
Namaz, Hamile kanaması olursa namaz kılar mı?

201749 BMS004630 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VI, 38

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr 'İded 4630, 6/38

Senedi ve Konuları

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا الليث ، عن بكير بن عبد الله ، عن أم علقمة مولاة عائشة ، أن عائشة سئلت عن الحامل ترى الدم ؟ قالت : « لا تصلي » . قلت : وروي عن عمرة ، عن عائشة ، بنحوه . وهو أصح من رواية من روى عنها أنها تغتسل وتصلي قال إسحاق الحنظلي : قال لي أحمد بن حنبل : ما تقول في الحامل ترى الدم ؟ فقلت : تصلي ، واحتججت بخبر عطاء ، عن عائشة قال : فقال لي أحمد : أين أنت عن خبر المدنيين خبر أم علقمة عن عائشة فإنه أصح . قال إسحاق : فرجعت إلى قول أحمد قال البيهقي : وروته أيضا عمرة ، عن عائشة ، وحديث عطاء يتفرد به مطر الوراق ، عن عطاء . ورواه أيضا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عطاء ، وهو غير قوي وأهل العلم بالحديث رجحوا رواية المدنيين في هذا عن عائشة على رواية غيرهم

Öneri Formu Hadis Id, No: 201750, BMS004631 Hadis: وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا الليث ، عن بكير بن عبد الله ، عن أم علقمة مولاة عائشة ، أن عائشة سئلت عن الحامل ترى الدم ؟ قالت : « لا تصلي » . قلت : وروي عن عمرة ، عن عائشة ، بنحوه . وهو أصح من رواية من روى عنها أنها تغتسل وتصلي قال إسحاق الحنظلي : قال لي أحمد بن حنبل : ما تقول في الحامل ترى الدم ؟ فقلت : تصلي ، واحتججت بخبر عطاء ، عن عائشة قال : فقال لي أحمد : أين أنت عن خبر المدنيين خبر أم علقمة عن عائشة فإنه أصح . قال إسحاق : فرجعت إلى قول أحمد قال البيهقي : وروته أيضا عمرة ، عن عائشة ، وحديث عطاء يتفرد به مطر الوراق ، عن عطاء . ورواه أيضا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عطاء ، وهو غير قوي وأهل العلم بالحديث رجحوا رواية المدنيين في هذا عن عائشة على رواية غيرهم Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, 'İded 4631, 6/39 Senetler: ()
Konular: Hamile,
Namaz, Hamile kanaması olursa namaz kılar mı?

201750 BMS004631 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, VI, 39

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr 'İded 4631, 6/39

Senedi ve Konuları

Gelişmiş Arama

حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن في الحامل ترى الدم قال تصنع كما تصنع المستحاضة.

حدثنا عبد الله بن نمير عن شعبة عن الحكم في الحامل ترى الدم قال ليس بشئ وقال حماد هي بمنزلة المستحاضة.

حدثنا زيد بن حباب عن مالك بن أنس الزهري عن الحامل ترى الدم قال تكف عن الصلاة.

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن مندل عن ابن أبي إسحاق عن عكرمة والحكم وحماد قالوا لا الدم يجتمع حبل وحيض فإذا رأت الحامل الدم فلتصل.

حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يقول إذا رأت الدم على الولد أمسكت عن الصلاة.

حدثنا ابن مبارك عن ابن جريح عن عطاء في المرأة ترى الدم وهي تطلق قال تصنع ما تصنع المستحاضة.

363- حدثنا معتمر بن سليمان عن عمران بن حدير ان امرأة يزيد بن الشخير شربت وهي حائض فتوضأ به يزيد