2184 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Ebû’l-Hasan Ali b. Ahmed b. Abdân, ona Ahmed b. Ubeyd es-Saffâr, ona Muhammed b. Galib, ona el-Havdî, ona Hammâm b. Yahya rivayet etti. Yine bize Ebû Müslim, ona Haccâc, ona Hemmâm b. Yahya, ona İshak b. Abdullah b. Ebî Talha’nın haber verdiğine göre; Ümmü Yahya –Haccâc rivayetinde yani karısı, der- ona, Abdullah b. Ebî Katâde’nin zevcesi olan teyzesinin şöyle söylediğini rivayet etmiş: “Ebû Katâde bana geldi, abdest için su istedi. Orada bir kedi dolanıyordu, Ebû Katâde su kabını ona doğru uzattı. Ben de ona bakıyordum, yaptığına şaşırmış gibiydim. Bana dedi ki: “- Ey kardeşimin kızı, Allah’ın Rasûlü (sav) bize şöyle demişti: “Kedi necis değildir, o ancak sizin etrafınızda dolaşan erkek ve dişi yaratıklardandır.” el-Havdî’nin rivayetine göre teyzesi kendisine şöyle anlatmış: Teyzesi Abdullah b. Ebî Katâde’nin karısı idi. Birgün Ebû Katâde ona gidiyor, abdest için su istiyor. O sırada oradan bir kedi geçiyordu, Ebû Katâde suyu hemen ona doru uzattı. Ben de bu yaptığına şaşırmış gibi bakıyordum… Bundan sonrası yukarıda geçtiği gibidir. Bu rivayet Hemmâm b. Yahya’dan, o Yahya b. Ebî Kesîr’den, o İbn Ebî Katâde’den, o babasından tarîkıyla da nakledilmiştir.
Açıklama: İslâm ulemasının büyük çoğunluğuna göre kedinin ağzı ve artığı temizdir. Ebû Hanîfe’ye göre, başka bir su varken kedinin artığını kullanmak tenzihen mekruhtur. Başka su yoksa, mekruh da olmaz. Özellikle su içerek ağzını temizlediği kesin olarak bilinen kedinin artığının temiz olduğunda, bu su ile abdest alınabileceğinde ittifak vardır. Ancak kedinin bir pisliği yaladığı görülür ve bu itibarla ağzının pis olduğu kesin olarak bilinirse, artığı da pis sayılır.
Bize Ali b. Ahmed b. Abdân, ona Ahmed b. Ubeyd, ona Tamtâm, ona Affân, ona Hemmâm, ona Yahya b. Ebî Kesîr, ona Abdullah b. Ebî Katâde, ona da babasının haber verdiğine göre; kendisi abdest alıyormuş, o sırada bir kedi yanından geçiyordu, su kabını kediye doğru uzatmış ve sonra da Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu, demiş: “Kedi necis değildir.” Bu hadisi eş-Şâfiî, sika raviler vasıtasıyla Yahya b. Ebî Kesîr’den rivayet etmiştir. Başka bir vecihle İbn Ebî Katâde’den de rivayet edilmiştir.
Bize Ebû Abdullah el-Hafız ona Ebû’l-Abbas Muhammed b. Yakub, ona Bahr b. Nasr rivayet etti, o da İbn Vehb’e, sana Malik haber verdi diye okunurken dinlemiş. Yine bize Ebû’l-Abbas, ona el-Hasan b. Ali b. Affân, ona Zeyd b. el-Hubâb, ona Malik b. Enes, ona İshak b. Abdullah b. Ebî Talha, ona Humeyde bint Ubeyd b. Rifâa, ona İbn Ebî Katâde’nin zevcesi Kebşe bint Kâ’b b. Malik’in rivâyet ettiğine göre; Ebû Katâde yanına gelmiş, Kebşe de abdest alması için su getirmiş. O sırada bir kedi su içmek üzere gelmiş, Ebû Katâde de kedinin içmesi için kabı ona doğru uzatmış. Kebşe şöyle devam eder: Benim kendisine baktığımı gören Ebû Katâde; “- Buna hayret mi ediyorsun, yeğenim?” diye sordu. Ben de; “- Evet” dedim. Bunun üzerine Ebû Katâde, Rasûlullah (as.) şöyle buyurmuştu, dedi: “Şüphesiz kedi necis değildir, o ancak sürekli etrafınızda dolaşan erkek ve dişi yaratıklardandır.” Hadîsi Malik b. Enes Muvatta’da böyle rivayet etti. Bazı raviler rivayeti kısaltmışlar ve isnadını da koymamışlar. Ebû İsa dedi ki: Ben bu hadisi Muhammed b. İsmail el-Buhârî’ye sordum, şu cevabı verdi: “Malik bu hadisi iyi (ceyyid) rivayet etti, onun rivayeti diğerlerinin rivayetinden daha sahihtir.” Şeyh dedi ki: Malik’in rivayetine yakın lafızlarla bu hadisi Hüseyin el-Muallim de rivayet etmiştir.
Bize Ebû’l-Hasan el-Mukriî, ona el-Hasan b. Muhammed b. İshak, ona Yusuf b. Yakub el-Kadî, ona Muhammed b. Ebî Bekir, ona Halid b. el-Hâris, ona el-Hüseyin el-Muallim, ona İshak b. Abdullah b. Ebî Talha, ona Ümmü Yahya, ona teyzesi Bint Kâ’b şöyle haber verdi: “Ebû Katâde bize geldi, abdest alması için kendisine su verdik. O sırada bir kedi yaklaştı, Ebû Katâde kabı kediye doğru uzattı, o da sudan içti. Sonra Ebû Katâde suyun kalanından abdest aldı. Ben kendisine bakınca, dönüp bana, “- Sanki şaşırmış gibisin!” dedi. Ben de, “- Evet” dedim. Bunun üzerine ben Rasûlullah’ın (sav) “Kedi necis değildir” dediğini yahut bu manada başka bir söz söylediğini işittim: “O ancak, sizin etrafınızda erkek veya dişi yaratıklardandır.” Buradaki Ümmü Yahya’nın adı Humeyde’dir. Bint Kâ’b da Kebşe bint Kâ’b’dır. Hemmâm b. Yahya da İshak’dan böyle rivayet etti.
Bize Ebû’l-Hasan el-Mukriî, ona el-Hasan b. Muhammed b. İshak, ona Yusuf b. Yakub, ona Abdullah b. Abdülvehhâb el-Hacebî, ona Abdulvâhid, ona el-Haccâc, ona Katâde b. Abdullah b. Ebî Katâde, ona da babası şöyle haber vermiş: “Ebû Katâde su kabını kediye uzatıyor ve o da kaptan su içiyordu. Sonra da kendisi kalan su ile abdest alıyordu. Bu husus kendisine sorulduğunda şu cevabı vermişti: Ben ancak Rasûlullah’ın (sav) yaptığını gördüğüm şeyi yapıyorum.”
Bize Ebû Tahir el-Fakîh, ona Ebû Osman el-Basrî, ona Ebû Ahmed Muhammed b. Abdülvehhâb, ona Ya’lâ b. Ubeyd, ona Süfyan, ona Halid, ona İkrime şöyle haber verdi: “Ebû Katâde’yi gördüm, abdest suyunu kediye uzatıyordu, kedi kaptan su içiyor, sonra da kendisi kedinin artığı olan su ile abdest alıyordu.” Bütün bunlar, Malik’in rivayetinin sıhhatine şahitlik etmektedir. Onun şevahidinden biri de budur.
Bize Ebû Abdullah el-Hafız, ona Buhara’da Ebû Abdullah Muhammed b. Ahmed b. Musa el-Kadî, ona Muhammed b. Eyyub, ona Muhammed b. Abdullah b. Ebî Cafer er-Râzî, ona Süleyman b. Müsâfi’ b. Şeybe el-Hacebî, onaMansur b. Safiyye bint Şeybe, ona annesiSafiyye, ona da Hz. Âişe (ra), Rasûlullah’ın (sav) kedi hakkında şöyle söylediğini haber verdi: “Kedi necis değildir, o ev halkından biri gibidir.”
Bu konudaki rivayetlerden biri de şudur: Bize Ebû Saîd Yahya b. Muhammed b. Yahya el-Hatîb, ona Ebû Bahr Muhammed b. el-Hasan b. Kevser, ona Bişr b. Musa, ona el-Humeydî, onaAbdülaziz b. Muhammed, ona Davud b. Salih et-Temmâr, ona da annesinin haber verdiğine göre; hanımefendisi Hz. Âişe’ye (ra) bir kedi tabağı hediye etmişti. Tabağı ona Hz. Âişe namaz kılarken götürmüş, Hz. Âişe de tabağı koymasını işaret etmiş ve o da tabağı bir yere koymuştu. O sırada Âişe’nin yanında başka kadınlar da vardı. Bir kedi gelip tabaktan bir lokma alıp yedi. Namazı bitirince Hz. Âişe (ra) yanındaki kadınlara “Hadi siz de yeyin!” dedi. Kadınlar, kedinin yediği taraftan yemekten çekindiler. Hz. Âişe tabağı alıp çevirdi, sonra da oradan yedi ve arkasından Rasûlullah (sav) şöyle buyurmuştur, dedi: “Kedi necis değildir, o ancak sizin etrafınızda dolaşan erkek ve dişi yaratıklardandır.” Ben, Rasûlullah’ın (sav) kendinin artığı olan su ile abdest aldığını görmüşümdür. Bu manada Hz. Âişe’den değişik vecihlerle gelen başka rivayetler de vardır. Zikrettiklerimiz yeterlidir.
Bize Ebû Saîd el-Hatîb, ona Ebû Bahr el-Berbehârî, ona Bişr b. Musa, ona el-Humeydî, ona Süfyan, ona er-Rükeyn b. er-Rabî’, ona da Safiyye bint Amîle adındaki halasının haber verdiğine göre; el-Hüseyin b. Ali’ye kedinin artığı konusu sorulmuş, o da bunda beis görmemiş.