عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن ابن مسعود في التي تطلق ثلاثا قبل أن يدخل بها : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره. وأما الثوري فذكره عن عاصم عن زر عن ابن مسعود قال : إذا طلق ثلاثا قبل أن يدخل بها ، كان يراها بمنزلة التي قد دخل بها .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
81026, MA011064
Hadis:
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن ابن مسعود في التي تطلق ثلاثا قبل أن يدخل بها : لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره. وأما الثوري فذكره عن عاصم عن زر عن ابن مسعود قال : إذا طلق ثلاثا قبل أن يدخل بها ، كان يراها بمنزلة التي قد دخل بها .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 11064, 6/331
Senetler:
()
Konular:
Boşanma, ardından eski kocaya/hanıma dönüş durumu
Boşanma, boşanmada talak adedi ve şekli
KTB, TALAK, BOŞANMA
Nikah, Boşanmış kadının eski kocasına dönmesinin şartı
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا عبيد بن شريك ، حدثنا ابن أبي مريم ، أخبرنا يحيى بن أيوب قال : حدثني عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : أنه طلق امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض قال : « فاعتد ابن عمر بالتطليقة ، ولم تعتد امرأته بالحيضة » واستدل الشافعي بقوله عز وجل الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان (1) ، لم يخصص طلاقا دون طلاق قال : « ولم تكن المعصية إن كان عالما يطرح عند التحريم لأن المعصية لا تزيد الزوج خيرا ، إن لم تزده شرا » . وبسط الكلام فيه وحمل قوله في حديث أبي الزبير : لم يره شيئا ، على أنه لا يحسبه شيئا صوابا غير خطأ يؤمر صاحبه أن لا يقيم عليه ، ألا ترى أنه يؤمر بالمراجعة ولا يؤمر بها الذي طلقها طاهرا ، كما يقال للرجل أخطأ في فعله وأخطأ في جواب أجاب به لم يصنع شيئا ، يعني لم يصنع شيئا صوابا
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201536, BMS004416
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، أخبرنا عبيد بن شريك ، حدثنا ابن أبي مريم ، أخبرنا يحيى بن أيوب قال : حدثني عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : أنه طلق امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض قال : « فاعتد ابن عمر بالتطليقة ، ولم تعتد امرأته بالحيضة » واستدل الشافعي بقوله عز وجل الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان (1) ، لم يخصص طلاقا دون طلاق قال : « ولم تكن المعصية إن كان عالما يطرح عند التحريم لأن المعصية لا تزيد الزوج خيرا ، إن لم تزده شرا » . وبسط الكلام فيه وحمل قوله في حديث أبي الزبير : لم يره شيئا ، على أنه لا يحسبه شيئا صوابا غير خطأ يؤمر صاحبه أن لا يقيم عليه ، ألا ترى أنه يؤمر بالمراجعة ولا يؤمر بها الذي طلقها طاهرا ، كما يقال للرجل أخطأ في فعله وأخطأ في جواب أجاب به لم يصنع شيئا ، يعني لم يصنع شيئا صوابا
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Hal' ve't-talak 4416, 5/454
Senetler:
()
Konular:
Boşanma, boşanmada talak adedi ve şekli
KTB, TALAK, BOŞANMA
عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا قال الرجل للرجل : اذهب فطلق امرأتي ثلاثا ، فطلقها واحدة فهو جائز ، لان الواحدة من الثلاث ، وإن قال : طلق واحدة فطلق ثلاثا ، فهو خلاف ليس بشئ
Öneri Formu
Hadis Id, No:
77688, MA011950
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا قال الرجل للرجل : اذهب فطلق امرأتي ثلاثا ، فطلقها واحدة فهو جائز ، لان الواحدة من الثلاث ، وإن قال : طلق واحدة فطلق ثلاثا ، فهو خلاف ليس بشئ
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 11950, 7/4
Senetler:
()
Konular:
Boşanma, boşama yetkisi ve kullanımı
Boşanma, boşanmada talak adedi ve şekli
Boşanma, üç talakla
KTB, TALAK, BOŞANMA
عبد الرزاق عن الثوري في رجل طلق ثلاثا ثم دخل عليها ، قال : يدرأ عنها الحد ، ويكون عليها الصداق.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
82298, MA013405
Hadis:
عبد الرزاق عن الثوري في رجل طلق ثلاثا ثم دخل عليها ، قال : يدرأ عنها الحد ، ويكون عليها الصداق.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Abdürrezzak b. Hemmam, Musannef, Talak 13405, 7/339
Senetler:
()
Konular:
Boşanma, ardından eski kocaya/hanıma dönüş durumu
Boşanma, boşanmada talak adedi ve şekli
Boşanma, üç talakla
KTB, TALAK, BOŞANMA
Yargı, Hadler-Cezalar