107 Kayıt Bulundu.
Süleyman'ın hükümranlığı hakkında onlar, şeytanların uydurup söylediklerine tâbi oldular. Halbuki Süleyman büyü yapıp kâfir olmadı. Lâkin şeytanlar kâfir oldular. Çünkü insanlara sihri ve Babil'de Hârut ile Mârut isimli iki meleğe indirileni öğretiyorlardı. Halbuki o iki melek, herkese: Biz ancak imtihan için gönderildik, sakın yanlış inanıp da kâfir olmayasınız, demeden hiç kimseye (sihir ilmini) öğretmezlerdi. Onlar, o iki melekden, karı ile koca arasını açacak şeyleri öğreniyorlardı. Oysa büyücüler, Allah'ın izni olmadan hiç kimseye zarar veremezler. Onlar, kendilerine fayda vereni değil de zarar vereni öğrenirler. Sihri satın alanların (ona inanıp para verenlerin) ahiretten nasibi olmadığını çok iyi bilmektedirler. Karşılığında kendilerini sattıkları şey ne kötüdür! Keşke bunu anlasalardı!
Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: هَارُوتَ وَمَارُوتَ
Açıklama: Hasen li ğayrihi'dir. Bu isnad Atıyye b. Sa'd'ın (el-Avfî) zaafından dolayı zayıftır. Ricalin gerisi Şeyhayn'ın sikalarıdır. Sa'd et-Tâî bunun haricinde olsa da sikadır.
Açıklama: Hasen li ğayrihi'dir. Bu isnad Mindel b. Ali ve Atıyye el-Avfî'nin zaafından dolayı zayıftır.
Bize Abd b. Humeyd, ona Muhammed b. Kesîr, ona Süleyman b. Kesîr, ona Husayn, ona Muhammed b. Cübeyr b. Mut'im, ona babası (Cübeyr b. Mut’im) şöyle demiştir: Hz. Peygamber'in (sav) zamanda ay yarılarak şu dağın ve şu dağın üzerinde iki parçaya bölündü. Bunun üzerine “Muhammed bize büyü yaptı” dediler. İçlerinde bazısı da “bize büyü yapmış olsa bile bütün insanlara yapamaz ki” dedi. Tirmizî der ki: Bazıları bu hadisi Husayn, ona Cübeyr b. Muhammed b. Cübeyr b. Mut’ım, ona babası (Muhammed b. Cübeyr), ona da dedesi (Cübeyr b. Mut’im) senediyle benzer şekilde rivayet etmişlerdir.