1691 Kayıt Bulundu.
Bize Velid b. Müslim, ona Evzaî, ona Yahya b. Ebû Kesir, ona da Muhammed b. Abdurrahman b. Es'ad b. Zürâre, Kays b. Sa'd’ın şöyle dediğini rivayet etti: “Rasûlullah (s.a.v.) bizi evimizde ziyarete gelmişti. 'es-Selamu aleyküm' diye selam verdi. Sa'd, selamı kısık bir sesle aldı. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v.) döndü gitti. Sa'd onun peşinden koştu ve; 'Ya Rasûlallah! Senin selamını duyuyordum, ama bize çokça selam vermen için kısık sesle alıyordum' dedi. Kays şöyle devam etti: “Rasûlullah (s.a.v.) onunla beraber geri döndü. Sa'd, Onun (s.a.v.) için su getirilmesini emretti. Su kondu, Rasûlullah (s.a.v.) yıkandı, sonra ona zaferan ve vers bitkisiyle boyanmış bir peştamal verdi –veya verdiler dedi-.Rasûlullah (s.a.v.) peştemale sarındı, sonra ellerini kaldırdı ve şöyle dua etti: “Allahım; Sa'd b. Ubâde ailesini bağışla ve onlara rahmet eyle”. Kays şöyle devam etti: “Sonra Rasûlullah (s.a.v.) yemek yedi. Gitmek isteyince de Sa'd, Ona (s.a.v.) üzerine kadife örtü serilmiş bir eşek getirdi. Rasûlullah (s.a.v.) ona bindi. Sa'd “Ey Kays! Rasûlullah'a (s.a.v.) eşlik et!” dedi. Kays devamla dedi ki: “Rasûlullah (s.a.v.) bana; 'Sen de bin' dedi, ben ise reddettim. Sonra, 'Ya binersin ya da evine dönersin' buyurdu. Bunun üzerine ben de döndüm.
Açıklama: inkıtadan dolayı zayıftır.
Bize Abdussamed, ona babası, ona Kesir b. Şınzîr, ona da Ata b. Ebû Rabâh, Cabir b. Abdullah'ın (r.a.) şöyle dediğini rivayet etti: “Rasûlullah (s.a.v.) beni bir işi için dışarı göndermişti. Gittim, sonra o işi yerine getirdim ve döndüm. Rasûlullah'ın (s.a.v.) yanına geldim, selam verdim. Hz. Peygamber (s.a.v.) selamımı almadı. Gönlüme Allah’ın bildiği endişeler düştü, 'Belki de Rasûlullah (s.a.v.) geciktiğim için bana kızdı' diye düşündüm. Tekrar selam verdim, yine selamımı almadı. Gönlüme ilkinden daha kötü, Allah’ın bildiği birtakım korkular düştü. Sonra tekrar selam verdim, bu sefer selamımı aldı ve bana; 'Senin selamını almama engel olan şey, sadece namaz kılıyor olmamdı' dedi. Bu sırada Hz. Peygamber (s.a.v.) bineğinin üzerinde ve kıbleden başka tarafa dönmüş halde idi."
Açıklama: mütabileriyle sahihtir.
Sonra dedi ki: “Binek üzerinde olan yaya olana, yaya oturana, az olan çok olana selam versin. Kim selama karşılık verirse bu (selamı almanın fazileti) ona aittir. Kim de selama karşılık vermezse ona (sevap olarak) hiçbir şey yoktur."
Açıklama: 1. Metin yanlış harekelenmiş. 2. Selam verenlerin melekler olduğu, şerhlerde dağlamanın da basur hastalığı sebebi ile yapıldığı açıklanmıştır.
Açıklama: şevahidle hasendir.
Açıklama: Hadis mütabileriyle birlikte sahihtir.
Açıklama: Hadis mütabileriyle birlikte sahihtir.