Giriş

Bize Kuteybe, ona Leys, ona Yezîd b. Ebu Habîb, ona da Ebu'l-Hayr, Abdullah b. Amr'ın şöyle dediğini rivayet etti "Bir adam, Rasulullah'a (sav) hangi amellerinin daha hayırlı olduğunu sordu. Rasulullah (sav) de şöyle cevap verdi 'Yemek yedirmen ve tanıdığına tanımadığına selam vermen.'


    Öneri Formu
26568 N005003 Nesai, İman ve Şerâiuhû, 12

Bize Muhammed b. Müsenna ve Muhammed b. Beşşar, ona Muhammed, ona Şu‘be, ona Eş‘as b. Süleym, ona da Muaviye b. Süveyd b. Mukarrin, Bera b. Azib (ra)’ın şöyle dediğini rivayet etti. “ Rasûlullah (sav), bize yedi şeyi: Cenazelere katılmayı, hastayı ziyaret etmeyi, aksırana يرحمك الله /Allah sana rahmet etsin demeyi, davet edene icabet etmeyi, mazluma yardım etmeyi, yeminle istenileni yerine getirmeyi ve selamı almayı emretti.”


    Öneri Formu
28228 N003809 Nesai, Eymân ve Nuzûr, 13

Bize Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, ona Ebu Üsame, ona Avf, ona da Zürâre b. Evfâ, Abdullah b. Selam'ın şöyle dediğini rivayet etti "Rasulullah (sav) Medine'ye geldiğinde, insanlar hızla Ona (sav) doğru koşturdular ve 'Rasulullah (sav) geldi, Rasulullah (sav) geldi, Rasulullah (sav) geldi' (diye) üç kez seslenildi. İnsanlar arasında, Onu (sav) görmek için, ben de geldim. Rasulullah'ın (sav) yüzünü gördüğümde bu yüzün yalancı yüzü olmadığını anladım. Ondan (sav) ilk işittiğim konuşması şu sözleri oldu; 'Ey insanlar! Selamı yayınız, yemek yediriniz, sıla-i rahim yapınız ve insanlar uyurken gece namaz kılınız ki selamet içerisinde cennete giresiniz'."


    Öneri Formu
30599 İM003251 İbn Mâce, Et'ime, 1


Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: أبخل الناس الذي يبخل بالسلام

    Öneri Formu
126007 MŞ036748 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Zühd, 75

Bize Yahya b. Yahya et-Temimi, ona Ebu Heyseme, ona Eş’as b. Ebu’ş-Şa’sa (T) Yine bize Ahmed b. Abdullah b. Yunus, ona Züheyr, ona Eş’as, Muaviye b. Süveyd b. Mukarrin’in şöyle anlattığını rivayet etti: Bera b. Azib’in huzuruna girdim ve onu şöyle derken işittim: Hz. Peygamber bize yedi şeyi emir, yedi şeyi de yasak etti: Bize hastayı ziyaret etmeyi, cenaze törenine katılıp namazını kılmayı, aksırana (yerhamukellah diyerek) hayır duada bulunmayı, yemin edince gereğini yerine getirmeyi veya (şöyle yapacaksın diye) yemin edenin yeminini bozdurmamayı, mazluma yardım etmeyi, davete icabet etmeyi ve selamı yaymayı emretti. Altın yüzükleri yahut altından yüzük takmayı, gümüş kaptan bir şey içmeyi, ipekten eyer kılıfı yapmayı, ibrişimli ipek kumaşları, ipek, parlak atlas (istebrak) ve halis ipeği (dibac) yasak etti."


    Öneri Formu
4466 M005388 Müslim, Libas ve Zînet, 3

Bize Heddâb b. Hâlid el-Ezdî, ona Süleyman b. el-Mugîre, ona Humeyd b. Hilâl, ona Abdullah b. es-Sâmit rivayet ettiğine göre Ebu Zerr şöyle demiştir: Haram ayları helal sayan kavmimiz Gıfâr’ın arasından ayrılmıştık. Ben kardeşim Üneys ve annem kabilemizin yanından çıkmıştık. Dayılarımdan birinin yanında misafir olduk. Bize ikram etti ve güzel davrandı. Ne var ki onun kavmi bize haset ettiler ve “Sen ailenin yanından çıktığın zaman Üneys onlara karşı çıkıyor” dediler. Dayımız geldi ve bize ona söylenen bu sözü aktardı. “Dayı yaptığın iyiliği de bu sözünle yok ettin. Artık seninle bir arada duramayız” dedim. Sürümüzü yaklaştırdık ve yüklendik. Dayım elbisesine büründü ve gözyaşları döktü. Biz ise yola çıktık ve Mekke’nin kenarına geldik. Kardeşim Üneys sürümüz ve bir misli için şiir yarışına girmiş. Rakibiyle birlikte kahinin yanına gitmişler ve kahin Üneys’i daha iyi bulmuş. Üneys sürümüz ve bir o kadar daha deveyle geldi. Ebu Zer şöyle devam etti: “Amca oğlu! Ben Rasulullah’ı (sav) görmeden önce üç sene namaz kıldım”. “Kime kılıyordun?” diye sordum. “Allah’a kılıyordum” dedi. “Ne tarafa dönüyordun?” diye sorunca “Rabbimin döndürdüğü tarafa” dedi. Yatsı namazını kılıyor, gecenin sonu geldiği zaman güneş üstüme çıkana kadar secde ediyordum. Üneys “Benim Mekke’de bir işim var. Benim yerime buraya göz kulak olur musun?” dedi. Üneys yola çıktı ve Mekke’ye geldi. Geri dönmekte gecikmişti. Sonra geldi. “Ne yaptın?” diye sordum. “Mekke’de senin dininden bir adama rastladım. Allah’ın elçisi olduğunu iddia ediyor” dedi. “Peki insanlar onun hakkında ne söylüyorlar?” diye sordum. “Onun şair, kahin ve sihirbaz olduğunu söylüyorlar” dedim. Üneys de şairdi. Üneyse “Kahinlerin sözünü duydum. Onunkisi kahin sözü değil. Sözlerini şairlerin kalıplarına vurdum ama benden sonra gelen hiç kimse onun şiir olduğunu söyleyemez. Vallahi o doğru söylüyor, diğerleri ise yalan söylüyorlar. Üneys’e “Benim yerimde sen dur da ben gidip ona bir bakayım” dedim. Sonra Mekke’ye geldim. Mekkeliler'den birinden yardım isteyip “Dinden çıktığını söylediğiniz kişi nerede?” diye sordum. Beni işaret etti ve “Alın size dinden çıkan” dedi. Bunun üzerine bütün vadi halkı, toprak, taş ve kemiklerle üzerime saldırdılar. Bayılıp düştüm. Uyandığımda kırmızı dikili taşlar gibiydim. Zemzem kuyusuna geldim ve üzerimdeki kanları yıkadım. Amcaoğlu! Orada otuz gün ve gece kaldım. Zemzem suyundan başka ne yemeğim ne içeceğim vardı. Ancak ben kilo aldım, hatta karnımın büküntüleri kıvrıldı. Hiç açlık hissetmiyordum. Mekkeliler ay ışığının etrafı aydınlattığı bir gecede uykuya dalmışlardı. Kabe’yi tavaf eden sadece iki kadın vardı. İsaf ve Naile’ye dua ediyorlardı. Tavafları sırasında benim yanıma geldiler. “Bu iki putu birbirine nikahlamak lazım” dedim. Sözlerini bırakmadılar. Bana geldiler. “Bunların odundan farkı yok, gerçekten söylüyorum” dedim. Bağıra çağıra gittiler. “Keşke yanımızda bizden bir adam olsaydı” dediler. Onların karşısına Rasulullah (sav) ve Ebu Bekir çıktı. Aşağı doğru iniyorlardı. Hz. Peygamber “Size ne oldu?” diye sordu. “İnkarcı, Kabe ve örtüleri arasında” dediler. Hz. Peygamber “Size ne dedi?” diye sordu. “Ağız dolduracak bir söz söyledi” dediler. Rasulullah (sav) arkadaşıyla birlikte, Kabe’ye geldi. Hacerü’l-esved’i selamladı, Kabe’yi tavaf etti ve namaz kıldı. Namazını bitirince, ona “Selam sana olsun ey Allah’ın resulü!” dedim. –Ebu Zer: Onu İslam selamıyla selamlayan ilk insan bendim-. “Sana da selam ve Allah’ın rahmeti olsun” diye selamımı aldı ve “Sen kimsin?” diye sordu. “Ben Gıfâr’danım” dedim. Elini kaldırdı, parmaklarını alnına koydu. Kendi kendime “Gıfârlı olmamdan hoşlanmadı” dedim. Gidip eline yapışayım dedim. Arkadaşı beni men etti. Onu benden daha iyi biliyordu. Sonra başını kaldırdı ve “Ne zamandır buradasın?” diye sordu. “Otuz gündür buradayım” dedim. “Sana kim yemek verdi?” diye sordu. “Zemzem suyundan başka yemeğim yoktu. Kilo aldım, karnımın büküntüleri bile kıvrıldı. Hiç susuzluk da hissetmedim.” dedim. “O mübarek bir sudur, gıdadır” buyurdu. Ebu Bekir “Ey Allah’ın Rasulü! Bana bu akşam onu doyurmam için izin ver!” dedi. Rasulullah (sav) ve Ebu Bekir oradan ayrıldılar. Ben de onlarla birlikte gittim. Ebu Bekir bir kapı açtı ve Taif’in kuru üzümünden avuçlamaya başladı. Bu Mekke’de yediğim ilk yemekti. Sonra bir süre orada kaldım. Ardından Hz. Peygamber’in yanına gittim. Bana “Ben hurmalık bir yere yönlendirildim. Oranın Medine olduğunu sanıyorum. Sen benim için kavmine gidip İslam’ı tebliğ etsen nasıl olur? Belki Allah senin sayende onlara fayda verir ve sen de onlardan ecir kazanırsın.” dedi. Ben Üneys’in yanına döndüm. “Bu kadar zamandır ne yaptın?” diye sordu. “Yaptığım şu, Müslüman oldum ve tasdik ettim.” Üneys “Ben de senin dininden yüz çevirecek değilim. Ben de Müslüman oldum ve tasdik ettim” dedi. Annemize geldik, o da şöyle dedi: “Ben de sizin dininizden yüz çevirecek değilim. Ben de Müslüman oldum ve tasdik ettim” dedi. Yüklerimizi yüklendik ve kavmimiz Gıfâr’a geldik. Onların yarısı Müslüman oldu. Onlara reisleri İma b. Rahda el-Gıfârî imamlık ediyordu. Kalan yarısı da “Rasulullah (sav) Medine’ye geldiği zaman Müslüman oluruz” dediler. Rasulullah (sav) Medine’ye gelince kalan yarısı da Müslüman oldu. Eslem kabilesi gelip “Ey Allah’ın Rasulü! Onlar bizim kardeşlerimiz. Onların Müslüman olduğu şekilde biz de Müslüman olduk” dediler ve islam’a girdiler. Rasulullah (sav) “Gıfâr’a Allah mağfiret etsin. Eslem’e Allah selamet versin” diye dua etti.


    Öneri Formu
7548 M006359 Müslim, Fadâilu's Sahabe, 132

Bize Muhammed b. Beşşar, ona Yahya b. Said, İbn Ebu Adî, Abdulvehhab ve Muhammed b. Cafer, onlara Avf b. Ebu Cemile ona da Zürâre b. Evfâ, Abdullah b. Selâm'ın şöyle dediğini rivayet etti. "Rasulullah (sav) Medine'ye geldiğinde, insanlar hızla ona doğru koşturdular ve "Rasulullah (sav) geldi" (diye) seslenildi. İnsanların arasında onu görmek için ben de geldim. Rasulullah'ın (sav) yüzünü gördüğümde yüzünün bir yalancı yüzü olmadığını anladım. Konuştuğu ilk şey şu sözleri oldu; "Ey insanlar! Selamı yayınız, yemek yediriniz ve insanlar uyurken geceleyin namaz kılınız ki emân içerisinde cennete giresiniz."


    Öneri Formu
13922 İM001334 İbn Mâce, İkâmetu's-Salavât, 174

Bize Muhammed b. Beşşâr, ona Abdülvehhâb es-Sekafî, Muhammed b. Cafer, İbn Ebu Adî ve Yahya b. Saîd, onlara Avf b. Ebu Cemîle, ona Zürâre b. Evfâ, ona Abdullah b. Selâm şöyle rivayet etmiştir "Rasulullah (sav) Medîne'ye geldiği zaman insanlar Ona (sav) koştular. 'Rasulullah geldi! Rasulullah geldi! Rasulullah geldi!' denilmişti. Ben de Onu (sav) görmek için insanlarla birlikte geldim. Rasulullah'ın (sav) yüzünü gördüğümde Onun (sav) yüzünün yalancı yüzü olmadığını anladım. Söylediği ilk şey şuydu 'Ey insanlar! Selamı yayın, yemek yedirin, insanlar uyurken namaz kılın ki Cennete selamet içinde girin'." Ebu İsâ (Tirmizî) şöyle demiştir: Bu, sahîh bir hadistir.


    Öneri Formu
271325 T002485-2 Tirmizi, Sıfatü’l-Kıyâme, 42

Bize Muhammed b. Beşşâr, ona Abdülvehhâb es-Sekafî, Muhammed b. Cafer, İbn Ebu Adî ve Yahya b. Saîd, onlara Avf b. Ebu Cemîle, ona Zürâre b. Evfâ, ona Abdullah b. Selâm şöyle rivayet etmiştir "Rasulullah (sav) Medîne'ye geldiği zaman insanlar ona koştular. 'Rasulullah geldi! Rasulullah geldi! Rasulullah geldi!' denilmişti. Ben de Onu (sav) görmek için insanlarla birlikte geldim. Rasulullah'ın (sav) yüzünü gördüğümde Onun (sav) yüzünün yalancı yüzü olmadığını anladım. Söylediği ilk şey şuydu: "Ey insanlar! Selamı yayın, yemek yedirin, insanlar uyurken namaz kılın ki Cennete selamet içinde girin." Ebu İsâ (Tirmizî) şöyle demiştir: Bu, sahîh bir hadistir.


    Öneri Formu
271326 T002485-3 Tirmizi, Sıfatü’l-Kıyâme, 42


Açıklama: İsnad, Sellâm Ebû'l-Münzir ve Âsım b. Ebî'n-Necûd dolayısıyla hasendir.

    Öneri Formu
62466 HM016050 İbn Hanbel, III, 482