8052 Kayıt Bulundu.
Açıklama: İbn Kesir, Efendimiz'in (sav) kadınlara sadaka vermelerini emretmesinin ardından onların yüzüklerini atmaya başladıkları ilişkin sözlerin hadiste yer alıp almadığı hususunda Şu'be'nin tereddüt ettiğine dikkat çekmiştir.
Bize Süleyman b. Davud, ona İbn Vehb, ona İbn Lehîa ve Yahya b. Ezher, onlara Ammar b. Sa'd el-Murâdî, ona da Ebu Salih el-Ğifârî şöyle rivayet etti: Ali (ra), sefer halinde iken Babil'e uğradı. Müezzin ikindi namazının vaktini bildirmek için kendisine geldi. Ali (ra), (ancak) Babil'den çıkınca müezzine emretti de o kamet getirdi. Ali (ra), namazı kılınca şöyle dedi: Dostum (sav), bana kabristanda ve Babil toprağında namaz kılmamı yasakladı. Zira Babil lanetlidir.
Bize Ahmed b. Salih, ona İbn Vehb, ona Yahya b. Ezher ve İbn Lehîa, ona Haccac b. Şeddâd, ona da Ebu Salih el-Gifârî, Ali'den (ra), Süleyman b. Davud'un hadisine benzer şekilde rivayette bulundu. Ancak (hadisi mana ile rivayet edip) beraze kelimesi yerine harece kelimesini zikretti.
Bize Musa b. İsmail, ona Hammad; (T) Bize Müsedded, ona Abdülvahid, ona Amr b. Yahya, ona babası (Yahya b. Umare), ona da Ebu Said, Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etti: -Musa, rivayetinde zannedersem Amr b. Yahya, Hz. Peygamber (sav)'den (mürsel olarak) rivayet etti dedi.- "Hamam ve kabristan hariç yeryüzünün tamamı namazgahtır."