Giriş
"Sadece Yazıldığı şekilde" arama yaptığınızda tam olarak yazdığınız metin aranır eş anlamlı kelimeler dahil edilmez... Arama, Arap harflerinden oluşan kelimeler girildiğinde Hadis, Türkçe harflerinden oluşan kelimeler girildiğinde Terceme, Açıklama, Tahrici alanlarında yapılır... Birden fazla kelime girildiğinde, arama kelimeleri VE ile bağlanır... Tercümesi onaylanmamış olan hadisler arama sonuçlarında listelenir, ancak onaylanıncaya kadar tercümesi gösterilmez... Sıralama, sırasıyla terceme teyiti yapılanlar, açıklama girilenler, terceme onayı yapılanlar şeklindedir...

حدثنا وكيع عن سفيان عن سعيد بن إبراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي

    Öneri Formu
107127 MŞ010766 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Zekat, 123

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ : هِلاَلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِى حَصِينٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ :« إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لِغَنِىٍّ وَلاَ لِذِى مِرَّةٍ سَوِىٍّ ». وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ مَرَّةً أُخْرَى عَنْ أَبِى حَصِينٍ عَنْ أَبِى صَالِحٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ.

    Öneri Formu
150175 BS13289 Beyhaki, Sünenü'l Kübra, VII, 21

حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا إسرائيل عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي

    Öneri Formu
185229 DK001989 Darekutni, Sünen, II, 117

حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو هشام الرفاعي ح وحدثنا الحسين بن يحيى بن عياش ثنا إبراهيم بن محشر ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا الحسن بن عرفة ح وحدثنا أحمد بن عمرو بن عثمان المعدل بواسط ثنا عمار بن خالد التمار قالوا ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي

    Öneri Formu
185230 DK001990 Darekutni, Sünen, II, 117

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِىُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ح وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِىٍّ وَلاَ لِذِى مِرَّةٍ سَوِىٍّ » . قَالَ وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ وَحُبْشِىِّ بْنِ جُنَادَةَ وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَقَدْ رُوِىَ فِى غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم « لاَ تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ لِغَنِىٍّ وَلاَ لِذِى مِرَّةٍ سَوِىٍّ » . وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ قَوِيًّا مُحْتَاجًا وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَىْءٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ أَجْزَأَ عَنِ الْمُتَصَدِّقِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَوَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى الْمَسْأَلَةِ .

    Öneri Formu
12845 T000652 Tirmizi, Zekat, 23

    1. Ebu Muhammed Abdullah b. Amr es-Sehmî (Abdullah b. Amr b. Âs b. Vail b. Haşim)
    2. Rayhan b. Yezid el-Amirî (Rayhan b. Yezid)
    3. Ebu İshak Sa'd b. İbrahim el-Kuraşi (Sa'd b. İbrahim b. Abdurrahman b. Avf)
    4. Süfyan es-Sevrî (Süfyan b. Said b. Mesruk b. Habib b. Rafi')
    5. ُEbu Bekir Abdürrezzak b. Hemmam (Abdürrezzak b. Hemmam b. Nafi)
    6. Ebu Ahmed Mahmud b. Ğaylan el-Adevi (Mahmud b. Ğaylan)

حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن سالم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي

    Öneri Formu
128048 MŞ37661 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Red Alâ Ebî Hanîfe

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن عامر عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي

    Öneri Formu
128047 MŞ37660 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Red Alâ Ebî Hanîfe

حدثنا وكيع عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي

    Öneri Formu
128049 MŞ37662 Musannef-i İbn Ebi Şeybe, Red Alâ Ebî Hanîfe

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ «لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ» هَذَا حَدِيثٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " شَاهِدُهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

    Öneri Formu
189764 NM001493 Hakim, el-Müstedrek, II, 573 (1/407)

أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، وأبو عبد الرحمن السلمي قالا : حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ قال : حدثنا السري بن خزيمة قال : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن ريحان بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تحل الصدقة لغني ، ولا لذي مرة (1) سوي » . وتابعه شعبة ، عن سعد في رفعه ، وقيل : عن كل واحد منهما : « ولا لذي مرة سوي » ، وقيل : « ولا لذي مرة قوي » . والمرة : القوة ، وأصلها : من شدة فتل الحبل . وروي أيضا عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . والمراد بهذه القوة : قوة الاكتساب ، وبيان ذلك في حديث عبد الله بن عدي بن الخيار . جاء من يدعي تسوية الأخبار على مذهبه ، وزعم أن ليس هذا على أنه لا محالة حرام له ، بل حلال له أن يأخذ الصدقة ، فيردف حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يحل ما بها » ، فتجرد الخلاف من غير أن يعطي له حالة لا يحل له فيها الصدقة ، فيكون قد قال ببعض ما قال . ثم زعم أن قوله : « ولا لقوي مكتسب » ، فذلك على أنه لا حق فيها للقوي المكتسب من جميع الجهات التي بها يجب الحق فيها ، ولا تفكر في نفسه إذا كانت فيه جهة يجب له فيها الحق فيها ، فلا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي إليه بيان الشرع ، وعن قوله تؤخذ الأحكام : « لا حظ له فيها » ، ولا يطلق ذلك . ثم أورد أخبارا أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها من سأله الصدقة من غير اعتبار الزمانة ، ونحن لا نعتبر الزمانة ، وإنما نعتبر ما اعتبره الله تعالى من الفقر والمسكنة . ومن كان له مال يغنيه ، ويغني عياله ، أو حرفة تكفيهما ، فهو خارج من معنى الفقر والمسكنة ، فلم يستحق بها شيئا ، والله أعلم والذي ذكر من حديث قبيصة بن مخارق ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن حلت له المسألة : « رجل تحمل حمالة (1) ، حلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك ، ورجل أصابته جائحة (2) ، فاجتاحت ماله ، حلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش ، أو سدادا من عيش ، ثم يمسك ، ورجل أصابته حاجة ، أو فاقة (3) ، حتى تكلم ثلاثة من ذوي الحجا (4) من قومه ، فقد حلت له المسألة ، فما سوى ذلك من المسائل فهو سحت (5) »

    Öneri Formu
201148 BMS004028 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, V, 190

← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
space