Giriş
"Sadece Yazıldığı şekilde" arama yaptığınızda tam olarak yazdığınız metin aranır eş anlamlı kelimeler dahil edilmez... Arama, Arap harflerinden oluşan kelimeler girildiğinde Hadis, Türkçe harflerinden oluşan kelimeler girildiğinde Terceme, Açıklama, Tahrici alanlarında yapılır... Birden fazla kelime girildiğinde, arama kelimeleri VE ile bağlanır... Tercümesi onaylanmamış olan hadisler arama sonuçlarında listelenir, ancak onaylanıncaya kadar tercümesi gösterilmez... Sıralama, sırasıyla terceme teyiti yapılanlar, açıklama girilenler, terceme onayı yapılanlar şeklindedir...

عبد الرزاق عن ابن مجاهد عن أبيه قال : المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة ولا يدودون في قبورهم .

    Öneri Formu
52386 MA001860 Musannef-i Abdurrezzak, I, 483

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن رجل عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة.

    Öneri Formu
52387 MA001861 Musannef-i Abdurrezzak, I, 483

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال : قال الناس : يا رسول الله ! هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال : هل تضادرن في روية الشمس لى دونها سحاب ؟ قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك ، يجمع الله الناس ، فيقول : من كان يعبد شيئا فليتبعه ، قال : فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ، وتبقى هذه الامة فيها منافقوها ، فيأتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون ، فيقول : أنا ربكم ، فيقولون : نعوذ بالله منك ! هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا ، فإذا جاء عرفناه ، فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون ، فيقول : أنا ربكم ، فيقولون : أنت ربنا ، فيتبعونه ، قال : ويضرب الجسر على جهنم ، فأكون أول من يجيز ، ودعوة الرسل يومئذ : اللهم سلم سلم ، وبه كلاليب مثل شوك السعدان ، هل رأيتم شوك السعدان ؟ قالوا : نعم يا رسول الله ! قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله ، قال : فتخطف الناس بأعمالهم ، فمنهم الموبق بعمله ، ومنهم المخردل ، ثم ينجو ، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين عباده ، وأزاد أن يخرج من النار من أراد أن يرحمن ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله ، أمر الملائكة أن يخرجوهم ، فيعرفونهم بعلامة آثار السجود ، قال : وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود ، قال : فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له الحياة ، فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ، قال : ويبقى رجل مقبل بوجهه إلى النار ، فيقول : يا رب ! قد قشبني ريحها ، وأحرقني ذكاؤها ، فاصرف وجهي عن النار ، قال : فلا يزال يدعو الهل ، فيقول : لعلي إن أعطيتك أن تسألني غيره ، فيقول : لا ، وعزتك لا أسألك غيره ، قال : فيصرف وجهه عن النار ، قال : ثم يقول : بعد ذلك : يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول : أو ليس قد زعمت ألا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ! ما أغدرك ، فلا يزال يدعو ، فيقول : لعلي إن أعطيتك ذلكأن تسألني غيره ، فيقول : لا وعزتك لا أسألك غيره ، ويعطي الله من عهود ومواثيق ألا يسأله غيره ، قال : فيقربه إلى باب الجنة ، قال : فإذا دنا منها انفهقت له الجنة ، فإذا رأى ما فيها سكت ما شاء الله أن يسكت ، ثم يقول : رب أدخلني الجنة ، قال : فيقول : أو ليس قد زعمت ألا تسألني غيره ؟ أو ليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك ألا تسألني غيره ؟ ويلك يا ابن آدم ما أغدرك ، فيقول : يا رب ! لا تجعلني أشقى خلقك ، فلا يزال يدعو حتى يؤذن له بالدخول فيها ، فإذا دخل قيل له : تمن من كذا ، قال : فيتمنى ، ثم يقال له : تمن من كذا ، تمن من كذا ، قال : فيتمنى حتى تنقطع به الاماني ، فيقال له : هذا لك ومثله معه ، قال أبو هريرة : وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا الجنة ، قال : وأبو سعيد الخدري جالس مع أبي هريرة لا يغير عليه شئيا من حديثه حتى انتهى إلى قوله : (هذا لك ومثله معه) فقال أبو سعيد : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (هذا لك وعشرة أمثاله ، فقال أبو هريرة : حفظت (ومثله معه).

    Öneri Formu
90116 MA020856 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 407

    1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
    2. Ebu Muhammed Ata b. Yezid el-Cünde'î (Ata b. Yezid el-Leysî)
    3. Ebu Bekir Muhammed b. Şihab ez-Zührî (Muhammed b. Müslim b. Ubeydullah b. Abdullah b. Şihab)
    4. Ebu Urve Mamer b. Raşid el-Ezdî (Mamer b. Râşid)

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن ابن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده قال : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السوق ، فقال : يا معشر التجار ! فرفع الناس إليه أبصارهم ، واستجابوا له ، فقال : إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا ، إلا من اتقى الله وبر وصدق.

    Öneri Formu
90320 MA020999 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 458

أخبرنا معمر عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أبي مالك الاشعري قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية (يا يأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبدلكم تسؤكم) قالوا : فنحن نسأله إذا، قال : إن لله عبادا ليسوا بأنبياء ، ولا شهداء ، يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ، ومقعدهم من الله بوم القيامة ، قال : وفي ناحية القوم أعرابي ، فقام فحثى على وجهه ورمى بيديه ثم قال : حدثنا يا رسول الله ! عنهم من هم ؟ قال : فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هم عباد من عباد الله من بلدان شتى ، وقبائل شتى ، من شعوب القبائل ، لم يكن بينهم أرحام يتواصلون بها ، ولا دنيا يتباذلون بها ، يتحابون بروح الله ، يجعل الله وجوههم نورا ، ويجعل لهم منابر من لؤلؤ قدام الرحمن ، يفزع الناس ولا يفزعون ، ويخاف الناس ولا يخافون.

    Öneri Formu
88724 MA020324 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 201

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن كعبا قال : أول ما تسأل عنه المرأة يوم القيامة عن صلاتها ، وعن حق زوجها.

    Öneri Formu
89611 MA020607 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 304

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن غير واحد عن الحسن قال : إذا كان يوم القيامة نادى مناد : سيعلم الجمع من أولى بالكرم ، أين الذين كانت (تتجافى جنوبهم عن المضاجع - حتى - مما رزقناهم ينفقون) ؟ قال : فيقومون فيتخطون رقاب الناس ، ثم ينادي أيضا : سيعلم الجمع من أولى بالكرم ، أين الذين كانوا (لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله) فيقومون يتخطون رقاب الناس ، قال : ثم ينادي أيضا : سيعلم الجمع من أولى بالكرم ، أين الحمادون لله على كل حال ؟ قال : فيقومون وهم كثير ثم تكون التبعة والحساب فيمن بقي .

    Öneri Formu
89571 MA020578 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 294

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن رجل عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الساعي على الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ، أو كالقائم ليله ، والصائم نهاره،وأنا وكافل اليتيم المصلح يوم القيامة في الجنة كهاتين - وأشار بإصبعيه الوسطى والسبابة -.

    Öneri Formu
89596 MA020592 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 299

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن صاحب له أن أبا هريرة قال : ويل للامناء ، ويل للعرفاء ، ليتمنين أقوام يوم القيامة أنهم كانوا معلقين بذوائبهم من الثريا ، وأنهم لم يكونوا ولوا شيئا قط.

    Öneri Formu
89697 MA020660 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 323

أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا خلص المؤمنون من النار وأمنوا ، فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له عليه في الدنيا بأشد من مجادلة المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار ، قال : يقولون : ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ، ويصومون معنا ، ويحجون معنا ، فأدخلتهم النار ، قال : فيقول : اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم ، فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم ، لا تأكل النار صورهم ، فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ، ومنهم من أخذته إلى كفيه فيخرجون ، فيقولون : ربنا قد أخرجنا من أمرتنا ، قال : ثم يقول : أخرجوا من كان في قلبه مثقال دينار من الايمان ، ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار ، حتى يقول : أخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة ، قال أبو سعيد : فمن لم يصدق بهذا الحديث فليقرأ هذه الاية (إن الله لا يظلم مثقال ذرة ، وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما) قال : فيقولون : ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق في النار أحد فيه خير ، قال : ثم يقول الله : شفعت الملائكة ، وشفعت الانبياء ، وشفع المؤمنون ، وبقي أرحم الراحمين ، قال : فيقبض قبضة من النار - أو قال : قبضتين - ناسا لم يعملوا لله خيرا قط ، قد احترقوا حتى صاروا حمما ، قال : فيؤتي بهم إلى ماء يقال له الحياة ، فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ، قال : فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ ، وفي أعناقهم الخاتم: عتقاء الله ، قال : فيقال لهم : ادخلوا الجنة ، فما تميتم ورأيتم من شئفهو لكم ، قال : فيقولون : ربنا أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين ، قال : فيقول : فإن لكم عندي أفضل منه ، فيقولون : ربنا وما أفضل من ذلك ؟ فيقول : رضئي عنكم ، فلا أسخط عليكم أبدا.

    Öneri Formu
90117 MA020857 Musannef-i Abdurrezzak, XI, 409

← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
space