حدثنا أبو عمر أحمد بن الحسن الأصبهاني ثنا أبو جعفر محمد ابن عمر بن حفص ثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان ثنا سعيد بن الصلت ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال : توفيت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرج بجنازتها و خرجنا معه فرأيناه كئيبا حزينا فلما دخل النبي صلى الله عليه و سلم قبرها خرج ملتمع اللون و سألناه عن ذلك فقال : إنها كانت امرأة مسقامة فذكرت شدة الموت و ضمة القبر فدعوت الله أن يخفف عنها

Açıklama: Hz. Peygamber ilk önce kızı için endişelenirken kızını defnetmek için kabre girince üzüntüsü kaybolduğu görülmektedir. böylece duasının kabul edildiği anlaşılmaktadır.

• Hâkim en-Nîsâbûrî el-Müstedrek Ma'rifetü's- sahâbe 7017, 8/409

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ بن إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن الْجَارُودِ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بن الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ مَعْبَدِ بن خَالِدٍ ، عَنْ حَارِثَةَ بن وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " رَجُلٌ ضَعِيفٌ مُتَضَعِّفٌ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ ، أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُتَكَبِّرٍ " .

• Taberânî Mu'cem-i kebîr Harise b. Vehb el-Huzaî Ebu İshak 3256, 3/809

نا محمد بن أحمد بن محمد بن حسان الضبي نا إسحاق بن إبراهيم شاذان نا سعيد بن الصلت عن الأعمش عن مسلم الأعور عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يستاك بفضل وضوئه

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 94, 1/54

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ بن إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن الْجَارُودِ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بن الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ مَعْبَدِ بن خَالِدٍ ، عَنْ حَارِثَةَ بن وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " رَجُلٌ ضَعِيفٌ مُتَضَعِّفٌ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ ، أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ ؟ " قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : " كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُتَكَبِّرٍ " .

• Taberânî Mu'cem-i kebîr Harise b. Vehb el-Huzaî Ebu İshak 3256, 3/809

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن الْجَارُودِ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ شَاذَانُ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بن الصَّلْتِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : كَانَ لِي نَخْلٌ فِي سَهْوَةٍ لِي ، فَجَعَلْتُ أَرَاهُ يَنْقُصُ مِنْهُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّكَ سَتَجِدُ فِيهِ غَدًا هِرَّةً فَقُلْ : أَجِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ وَجَدْتُ فِيهِ هِرَّةً ، فَقُلْتُ : أَجِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَحَوَّلَتْ عَجُوزًا ، وَقَالَتْ : أُذَكِّرُكَ اللَّهَ لَمَا تَرَكْتَنِي ، فَإِنِّي غَيْرُ عَائِدَةٍ ، فَتَرَكْتُهَا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا فَعَلَ الرَّجُلُ وأَسِيرُهُ ؟ , فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَهَا ، فَقَالَ : كَذَبَتْ هِي عَائِدَةٌ ، فَقُلْ لَهَا : أَجِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَحَوَّلَتْ عَجُوزًا ، فَقَالَتْ : أُذَكِّرُكَ اللَّهَ يَا أَبَا أَيُّوبَ لَمَا تَرَكْتَنِي هَذِهِ الْمَرَّةَ ، فَإِنِّي غَيْرُ عَائِدَةٍ فَتَرَكْتُهَا ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي كَمَا قَالَ لِي ، فَقُلْتُ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَتْ لِي فِي الثَّالِثَةِ : أُذَكِّرُكَ اللَّهَ يَا أَبَا أَيُّوبَ لَمَا تَرَكْتَنِي حَتَّى أُعَلِّمَكَ شَيْئًا لا يَسْمَعُهُ شَيْطَانٌ فَيَدْخُلُ ذَلِكَ الْبَيْتَ ، فَقُلْتُ : مَا هُوَ ؟ فَقَالَتْ : آيَةُ الْكُرْسِيِّ ، لا يَسْمَعُهَا شَيْطَانٌ إِلا ذَهَبَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : صَدَقَتْ وَإِنْ كَانَتْ كَذُوبًا .

• Taberânî Mu'cem-i kebîr Halid b. Zeyd b. Küleyb Ebu Eyyub el-Ensarî Bedrî 4012, 3/1004

425 - فحدثناه قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا سعد بن الصلت، عن أبي حنيفة، ح وأخبرنا أحمد ابن محمد، أنبأ محمد بن حنيفة قراءة، ثنا الحسن بن جبلة، ثنا سعد بن الصلت، عن أبي حنيفة. [ عن زياد بن علاقة، عن عمرو بن ميمون، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم.]

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Ziyad b. İlâka 425, 1/331

576 - حدثنا قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا سعد بن الصلت، ثنا أبو حنيفة، وحدثنا صالح بن أحمد ابن أبي مقاتل البزاز من درب أبي هريرة ببغداد، حدثني محمد بن معاوية الأنماطي، ثنا الحسين بن الحسن بن عطية، ثنا أبو حنيفة، ح وحدثنا إبراهيم بن علي بن الحسن الترمذي، ثنا حم بن نوح، ثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن علي الحافظ، ثنا يحيى بن موسى، ثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد -واللفظ لصالح- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في قوله عز وجل: {عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً}، قال: يخرج الله عز وجل قوماً من أهل النار من أهل الإيمان والقبلة بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم وذلك المقام المحمود، فيؤتى بهم نهراً يقال له: الحيوان فيلقون فيه فينبتون كما تنبت الثعارير، ثم يخرجون منه ويدخلون الجنة فيسمون فيها الجهنميين، ثم يطلبون إلى الله أن يذهب عنهم ذلك الاسم، فيذهبه عنهم)). قال أبو محمد: وقد روى حمزة الزيات، والحسن بن الفرات، وزفر بن الهذيل، وعبيد الله بن الزبير مثل هذا عن أبي حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Atiyye b. Sa'd el-Avfî 576, 1/384

1469 - فحدثنا قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا سعد بن الصلت، عن أبي حنيفة. [عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن صوم الوصال، وصوم الصمت.]

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Adî b. Sabit 1469, 2/831

926 - حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان السمسار البخاري، حدثنا الحسين بن منصور، حدثنا القاسم بن الحكم، حدثنا أبو حنيفة، ومنصور بن دينار، ح وحدثنا نصر بن أحمد الكندي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم العفصي، حدثنا القاسم بن الحكم، أنبأ منصور بن دينار، لم يذكر أبا حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الصبي بن معبد قال: أقبلت من الجزيرة حاجاً قارناً، فمررت بسلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وهما منيخان بالعذيب قال: فسمعاني أقول: لبيك بعمرة وحجة معاً فقال أحدهما: هذا أضل من بعيره، وقال الآخر: هذا أضل من كذا وكذا، قال: فمضيت حتى إذا قضيت نسكي مررت بأمير المؤمنين عمر بن الخطاب فأخبرته فقلت: يا أمير المؤمنين! كنت رجلاً بعيد الشقة قاصي الدار أذن الله لي في هذا الوجه، فأحببت أن أجمع عمرة إلى حجة فأهللت بهما جميعاً ولم أسق، فمررت بسلمان ابن ربيعة وزيد بن صوحان فسمعاني أقول لبيك بعمرة وحجة معاً فقال أحدهما: هذا أضل من بعيره، وقال الآخر: هذا أضل من كذا وكذا، قال: فصنعت ماذا، قال: مضيت فطفت طوافاً لعمرتي، وسعيت سعياً لعمرتي ثم عدت ففعلت مثل ذلك لحجي، ثم بقيت حراماً ما أقمت أصنع كما يصنع الحاج حتى قضيت آخر نسكي، قال: هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم.

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Hammad b. Ebu Süleyman 926, 2/569

1048 - حدثنا قبيصة بن الفضل بن عبد الرحمن الطبري، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الفارسي، حدثنا سعد بن الصلت، حدثنا أبو حنيفة بإسناده مثله. [حدثنا علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: كنا جلوساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لأصحابه: ((انهضوا بنا نعود جارنا اليهودي، قال: فدخل عليه فوجده في الموت، فسأله ثم قال: ((أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)) فنظر إلى أبيه، فلم يكلمه أبوه، ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله))، فنظر إلى أبيه، فلم يكلمه أبوه، ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم: ((أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)) فنظر إلى أبيه، فقال له أبوه: اشهد له، فقال الفتى: أشهد أن لا إله إلا الله #641# وأشهد أن محمداً رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الحمد لله الذي أنقذ بي نسمة من النار)). ]

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Alkame b. Mersed 1048, 2/641