أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِى وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِىُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا صَالِحٌ النَّاجِىُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِى قَوْلِهِ (يَزِيدُ فِى الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ) قَالَ : حُسْنَ الصَّوْتِ.

Açıklama: Bazı müfessirler “yaratmada dilediğini artırır” ayetindeki artırmanın Cebrâil ve Mikâil’in (aleyhisselâm) kanatları sayısında bir artırma olabileceği gibi [el-Ferrâ, Me’âni’l-Kur’ân, II, 366], dilediği bütün yarattıklarında ve yarattıklarının saç, ses, şekil ve ruh güzelliği gibi herhangi bir unsur veya özelliğinde olabileceğini, çünkü yaratma da, emir de, kudret de saltanat da O'na ait olduğunu ifade etmişlerdir. [et-Tâberî, Câmiu’l-Beyân, XX, 436; es-Semerkandî, Bahru’l-ulûm, III, 99; İbn Ebî Hâtim, Tefsîr, X, 3170; es-Sa’lebî, el-Keşf ve’l-Beyân an Tefsîri’l-Kur’ân, VIII, 98]

حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، أن رجلا دخل على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدعت له بسويق أو بطعام ، ثم قالت له : يا ابن أخ توضأ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « الوضوء مما غيرت النار » أو قال « مما مست النار »

• Ebu Davud et-Tayalisi Müsned-i Tayalisi Ümmü Habibe bt. Ebu Süfyan 1697, 3/168

نا أبو سهل بن زياد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا هارون بن معروف نا بن وهب نا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام وابن طاوس عن طاوس عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا مرسلا

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 157, 1/91

نا محمد بن مخلد نا محمد بن إسماعيل الحساني نا وكيع عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن طاوس عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 158, 1/91

339 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ الْيَمَانِ قَالَ: نا زَمْعَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَانَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِي، عَنْ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ» [ص:475] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ömer İbnü'l-Hattab 339, 1/474

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِى زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ صَلَّى ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ بِالْبَصْرَةِ عَلَى بِسَاطِهِ ثُمَّ حَدَّثَ أَصْحَابَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّى عَلَى بِسَاطِهِ .

• İbn Mâce Sünen-i İbn Mâce İkâmetu's-salât ve's-sünnetü fîhâ 63, /168

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِىُّ عَنْ زَمْعَةَ عَنْ أَبِى حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَيِيًّا لاَ يُسْأَلُ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاه

• Dârimî Sünen-i Dârimî Mukaddime 12, 1/211

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَاضِرٍ الأَزْدِىِّ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ : أَوْصِنِى. فَقَالَ : نَعَمْ ، عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالاِسْتِقَامَةِ ، اتَّبِعْ وَلاَ تَبْتَدِعْ.

• Dârimî Sünen-i Dârimî Mukaddime 19, 1/250

27 - حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس عن عمر أنه طاف فأراد أن لا يرمل فقال : إنما رمل النبي صلى الله عليه وسلم ليغيظ المشركين ثم قال أمر فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينه عنه فرمل

• Ebu Davud et-Tayalisi Müsned-i Tayalisi Ömer b. Hattab 28, 1/32

نا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد نا عبد الرزاق عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام قال سمعت طاوسا قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أتى أحدكم البراز فليكرمن قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها ثم ليستطب بثلاثة أحجار أو ثلاثة أعواد أو ثلاث حثيات من التراب ثم ليقل الحمد الله الذي أخرج عني ما يؤذيني وأمسك علي ما ينفعني

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 156, 1/91