حدثنا محمد بن الحسن بن محمد النقاش نا أحمد بن العباس بن موسى العدوي نا إسماعيل بن سعيد الكسائي نا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من مس ذكره فليعد الوضوء

Bize Muhammed b. el-Hasan b. Muhammed en-Nakkaş, ona Ahmed b. el-Abbas b. Musa el-Adevî, ona İsmail b. Saîd el-Kisâî, ona Süfyan, ona Hişâm b. Urve, ona babası, ona da Büsre bint Safvân (ra), Rasûlullah’ın (sav) şöyle buyurduğunu haber verdi: “Cinsel organına dokunan tekrar abdest alsın!”

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 530, 1/267

أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِىُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِى يَحْيَى يَعْنِى إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِالصَّلاَةِ فِى رَحْبَةِ الْمَسْجِدِ وَالْبَلاَطِ بِصَلاَةِ الإِمَامِ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Salât 5308, 6/51

نا محمد بن الحسين بن محمد بن حاتم ومحمد بن الحسين المقري النقاش قالا نا محمد بن حم بن يوسف الترمذي نا إسماعيل بن بشر البلخي نا عصام بن يوسف : بهذا الإسناد نحوه الا أنه قال من الوضوء الذي لا يتم الوضوء إلا بهما تفرد به عصام عن بن المبارك ووهم فيه والصواب عن بن جريج عن سليمان بن موسى مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم من توضأ فليتمضمض وليستنشق وأحسب عصاما حدث به من حفظه فاختلط عليه فاشتبه بإسناد حديث بن جريج عن سليمان عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أيما امرأة نكحت بغير أذن وليها فنكاحها باطل والله أعلم. و أما حديث ابن جريج، عن سليمان بن موسى في المضمضة و الإستنشاق.

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 276, 1/144

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِىُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّبَرِىُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنَانِىُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَالأَوْزَاعِىِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : أَرْبَعٌ لَيْسَ بَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ أَزْوَاجِهِنَّ لِعَانٌ الْيَهُودِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ وَالْحُرَّةُ تَحْتَ الْعَبْدِ وَالأَمَةُ تَحْتَ الْحُرِّ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِى أُنَيْسَةَ عَنْ عَمْرٍو.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Liân 15392, 15/433

نا محمد بن الحسن بن محمد المقرئ نا أحمد بن العباس الطبري ثنا إسماعيل بن سعيد الكسائي نا عمر بن هارون عن بن جريج والأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : أربع ليس بينهن وبين أزواجهن لعان اليهودية تحت المسلم والنصرانية تحت المسلم والحرة تحت العبد والأمة تحت الحر

• Darekutni Sünen-i Darekutni Hudud ve Diyat ve Ğayruhu 3340, 4/208

412 - قال أبو محمد: كتب إلي صالح بن أبي رميح، ثنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن هارون الموصلي، أنبأ عبد الغفار بن عبد الله الموصلي، ثنا علي بن مسهر، ثنا أبو حنيفة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم قعدنا حيث انتهى بنا المجلس.

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Simak b. Harb 412, 1/325