حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ عَنْ هِلاَلِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ عَلَى غَائِطِهِمَا يَنْظُرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى عَوْرَةِ صَاحِبِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ » . ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: وَهُوَ الصَّوَابُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حميد حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ)

Bize Muhammed b. Yahya ez-Zühli, ona Abdullah b. Racâ', ona İkrime b. Ammar, ona Yahya b. Ebu Kesîr, ona İyaz b. Ebu Züheyr, ona da Ebu Said el-Hudrî (ra), Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: İki kişi abdest bozmak üzerinde birbirinin avret yerine bakarak fısıldaşmasınlar. Çünkü Allah (ac) buna çok kızar. Bize Muhammed b. Yahya, ona Selm b. İbrahim el-Verrâk, ona İkrime, ona Yahya b. Ebu Kesîr, ona İyâz b. Hilâl, ona da Muhammed b. Yahya nakilde bulunmuştur ki, doğru olan da budur. Bize Muhammed b. Humeyd, ona Ali b. Ebu Bekir, ona Süfyân es-Sevrî, ona İkrime b. Ammâr, ona Yahya b. Ebu Kesîr, ona da İyâz b. Abdullah benzeri bir rivayette bulunmuştur.

• İbn Mâce Sünen-i İbn Mâce Tahâret ve sünenüha 24, /68

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهَمْدَانِىُّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ أَبِى بَكْرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ » . قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Tefsîru'l-Kur'an 84, 5/435

1006 - فحدثنا العباس بن عزيز القطان، حدثنا علي بن سليمان الرازي، حدثنا حكيم بن زيد، قال: سألت أبا حنيفة عن الإيمان فحدثنا عن علقمة بن مرثد. [عن يحيى بن يعمر قال: بينما نحن في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحب لي إذ رأينا ابن عمر رضي الله عنهما قاعداً في جانبه، فقلت لصاحبي: دعني أسأله فإني أرفق به منك، فأتينا فقعدنا إليه، فقلت له: يا أبا عبد الرحمن! إنا قوم نتقلب في هذه الأرض، فربما قدمنا البلد به قوم يقولون: لا قدر، فقال: أبلغهم إني منهم برئ وأنهم مني براء، ولو أجد أعواناً لجاهدتهم، ثم أنشأ يحدثنا فقال: والله بينما أنا قاعد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه إذ أقبل شاب جميل حسن اللمة طيب الريح، عليه ثياب بيض، فقال: السلام عليك يا رسول الله! السلام عليكم، فرد النبي صلى الله عليه وسلم، ورددنا عليه، ثم قال: أأدنو يا رسول الله! قال: ((أدنه)) فدنا دنوة أو دنوتين، فقلنا: ما رأينا كاليوم قط رجلاً أشد توقيراً لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: أأدنو يا رسول الله! قال: ((أدنه)) فدنا حتى كادت تصيب بركبته ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: أسألك يا رسول الله! قال: ((نعم))، قال: أخبرني عن الإيمان ما هو؟ قال: أن ((تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والقدر #626# كله خيره وشره))، قال: فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن؟ قال: ((نعم))، قال: صدقت، قلنا: ما رأينا كاليوم قط إنه ليقول: صدقت، كأنه أعلم بما يسأله منه، قال: أخبرني عن شرائع الإسلام، قال: ((تعبد الله لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتحج البيت وتصوم رمضان، وتغتسل من الجنابة))، قال: فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم؟ قال: ((نعم))، قال: صدقت، قال: فأخبرني عن الساعة متى هي؟ قال: ((ما المسئول عنها بأعلم من السائل، ولكن لها أشراط، وهي من الخمس التي استأثر الله تبارك وتعالى بها قال: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث} إلى قوله: {عليمٌ خبيرٌ}، ثم أدبر الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((علي بالرجل)) فطلب فلم يقدر عليه، فقلنا: من هذا يا رسول الله! قال: ((هذا جبريل صلى الله عليه وسلم أتاكم ليعلمكم معالم دينكم، وما أتاني في صورة قط إلا عرفته فيها إلا هذه الصورة)).]

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Alkame b. Mersed 1006, 2/627

130 - نا العباس بن عزيز القطان المروزي، ثنا علي بن سليمان الرازي، ثنا حكيم بن زيد قاضي آمل من أهل مرو. ثنا #188# أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من اعتذر إليه أخوه المسلم فلم يقبل عذره فوزره كوزر صاحب مكس)) يعني عشاراً.

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Nafi' Mevla İbn Ömer 130, 1/187

131 - نا العباس بن عزيز القطان المروزي، ثنا علي بن سليمان ثنا حكيم ابن زيد، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سنّ في الصلاة إذا نابهم فيها شيء: التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء.

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Nafi' Mevla İbn Ömer 131, 1/188

135 - حدثنا العباس بن عزيز، ثنا علي بن سليمان، ثنا سلم ابن سالم، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر قال: رمقت النبي صلى الله عليه وسلم أربعين يوماً أو شهراً فسمعته يقرأ في ركعتي الفجر بـ {قل هو الله أحد} و {قل يأيها الكافرون}.

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Nafi' Mevla İbn Ömer 135, 1/192

673 - حدثنا العباس بن عزيز القطان المروزي، حدثنا نوح بن أنس وعلي بن سليمان الرازيان، قالا: حدثنا مهران بن أبي عمر الرازي، عن أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مفتاح الصلاة الوضوء، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليم، يعني التطوع، ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب وشيء معها)).

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Ebu Süfyan Tarif b. Şihab 673, 1/428