حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِىُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَتَوَضَّأُ فَقَالَ « لاَ تُسْرِفْ لاَ تُسْرِفْ » .

Bize Muhammed b. el-Musaffâ el-Hımsî, ona Bekıyye, ona Muhammed b. Fadl, ona babası, ona Salim, ona da İbn Ömer şöyle demiştir: "Rasulullah abdest alan bir adamı gördü ve "İsraf etme! İsraf etme!" buyurdu."

• İbn Mâce Sünen-i İbn Mâce Tahâret ve sünenüha 48, /79

حدثنا به القاسم بن إسماعيل نا إدريس بن الحكم العنزي نا محمد بن الفضل عن زيد عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأذنان من الرأس محمد بن الفضل هو بن عطية متروك الحديث

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 330, 1/172

حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري نا محمد بن إسماعيل الأحمسي نا الحسن بن علي الرزاز نا محمد بن الفضل عن أبيه عن ميمون بن مهران عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس في القطرة والقطرتين من الدم وضوء الا أن يكون دما سائلا خالفه حجاج بن نصير

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 582, 1/287

نا أحمد بن عيسى بن علي الخواص نا سفيان بن زياد نا أبو سهل نا حجاج بن نصير نا محمد بن الفضل بن عطية حدثني أبي عن ميمون بن مهران عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس في القطرة والقطرتين من الدم وضوء حتى يكون دما سائلا محمد بن الفضل بن عطية ضعيف وسفيان بن زياد وحجاج بن نصير ضعيفان

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 583, 1/287

حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن المسيب النيسابوري نا عبد الله بن روح المدائني نا سلام بن سليمان نا محمد بن الفضل بن عطية عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : النذر نذران فمن نذر نذرا لله فليف به ومن نذر نذرا في معصية الله فكفارته كفارة يمين

• Darekutni Sünen-i Darekutni Mükâteb 4317, 5/278

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِى الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَحَدِيثُ مَنْصُورٍ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ . وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ضَعِيفٌ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ عِنْدَ أَصْحَابِنَا . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ يَسْتَحِبُّونَ اسْتِقْبَالَ الإِمَامِ إِذَا خَطَبَ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِىِّ وَالشَّافِعِىِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَلاَ يَصِحُّ فِى هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم شَىْءٌ .

• Tirmizî Sünen-i Tirmizî Salât 14, 2/383

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ الدَّلالُ، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بن زَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْفَضْلِ، عَنِ الأَحْوَصِ بن حَكِيمٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ:"مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ بَيْنِ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ"فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نُحَدِّثُ عَنْكَ بِالْحَدِيثِ نَزِيدُ وَنُنْقِصُ، قَالَ:"لَيْسَ ذَا أَعْنِيكُمْ إِنَّمَا أَعْنِي الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ مُتَحَدِّثًا، يَطْلُبُ بِهِ شَيْنَ الإِسْلامِ"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ قُلْتَ: بَيْنَ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ، وَهَلْ لِجَهَنَّمَ عَيْنٌ؟ قَالَ:"نَعَمْ، أَمَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا" [الفرقان: 12] فَهَلْ تَرَاهُمْ إِلا بِعَيْنَيْنِ؟".

• Taberânî Mu'cem-i kebîr Sudey b. Aclan Ebu Ümame el-Bahilî 7599, 6/1984

370 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي وغير واحد، ثنا محمد بن عيسى، ثنا محمد بن الفضل بن عطية، ثنا النعمان بن ثابت أبو حنيفة، عن الشعبي، عن عائشة رضي الله عنها قالت: لقد كن في خلال سبع لم تكن لأحد من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: كنت أحبهن إليه أباً وأحبهن إليه نفساً، وتزوجني بكراً وما تزوج بكراً غيري، وما تزوجني حتى أتاه جبريل بصورتي، ولقد رأيت جبرئيل عليه السلام وما رآه أحد من النساء غيري، وقد كان يأتيه جبريل صلى الله عليه وسلم وأنا معه في شعاره، ولقد نزل في عذر، وكاد أن يهلك في فئام من الناس، ولقد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وليلتي ويومي وبين سحري ونحري.

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Şa'bî 370, 1/301

633 - حدثنا أبو سعيد سليمان بن داود الهروي ببغداد، حدثنا أحمد بن عبد الله الهروي، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، وسليم بن مسلم بن نافع الخشاب المكي قالا: حدثنا أبو حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله قال: قرأ رجل خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك.

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Musa b. Ebu Aişe 633, 1/410

1708 - حدثنا إسماعيل بن بشر بن سمايان الخوارزمي، حدثنا حماد ابن قريش، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية سكن بخارى ومات بها، حدثنا أبو حنيفة. [عن أبي السوار، عن أبي حاضر، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم بالقاحة وهو صائم. ]

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Ebû Sevvâr es-Sülemî 1708, 2/923