أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ الطُّوسِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِىُّ عَنْ أَبِى حَنِيفَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْهَمْدَانِىِّ : أَنَّ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ، وَتَمَضْمَضَ ثَلاَثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاَثًا ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَعَلَ. وَهَكَذَا رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ اللُّؤْلُؤِىُّ وَأَبُو مُطِيعِ عَنْ أَبِى حَنِيفَةَ فِى مَسْحِ الرَّأْسِ ثَلاَثًا ، وَرَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُهُمَا عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ دُونَ ذِكْرِ التَّكْرَارِ فِى مَسْحِ الرَّأْسِ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ عَنْ عَلِىٍّ إِلاَّ مَا شَذَّ مِنْهَا وَأَحْسَنُ مَا رُوِىَ عَنْ عَلِىٍّ فِيهِ مَا

• Beyhakî Sünen-i Kebir Tahâret 299, 1/194

حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، ثَنَا يَحْيَى بن عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَعَبْدُ اللَّهِ بن الْمُبَارَكِ , وَوَكِيعٌ , وَزَيْدُ بن الْحُبَابِ , عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلِ بن شُرَحْبِيلَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بن شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى جَوْرَبَيْهِ وَنَعْلَيْهِ.

نا محمد بن محمود الواسطي ثنا شعيب بن أيوب نا أبو يحيى الحماني نا أبو حنيفة وثنا الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف المروروذي قال وجدت في كتاب جدي نا أبو يوسف القاضي نا أبو حنيفة عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي رضي الله عنه : أنه توضأ فغسل يديه ثلاثا ومضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم كاملا فلينظر إلى هذا وقال شعيب هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ هكذا رواه أبو حنيفة عن خالد بن علقمة قال فيه ومسح رأسه ثلاثا وخالفه جماعة من الحفاظ الثقات منهم زائدة بن قدامة وسفيان الثوري وشعبة وأبو عوانة وشريك وأبو الأشهب جعفر بن الحارث وهارون بن سعد وجعفر بن محمد وحجاج بن أرطاة وأبان بن تغلب وعلي بن صالح بن حيي وحازم بن إبراهيم وحسن بن صالح وجعفر الأحمر فرووه عن خالد بن علقمة فقالوا فيه ومسح رأسه مرة إلا أن حجاجا من بينهم جعل مكان عبد خير عمرا ذامر ووهم فيه ولا نعلم أحدا منهم قال في حديثه إنه مسح رأسه ثلاثا غير أبي حنيفة ومع خلاف أبي حنيفة فيما روى لسائر من روى هذا الحديث فقد خالف في حكم المسح فيما روى عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن السنة في الوضوء مسح الرأس مرة واحدة ورواه إبراهيم بن أبي يحيى وأبو يوسف عن الحجاج عن خالد عن عبد خير عن علي

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 298, 1/154

29 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد قراءة ثنا أبي، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن عطاء، عن الفضل بن عباس أو أسامة شك أبو يحيى الحماني أن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. (لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ)

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Atâ b. Ebu Rabâh 29, 1/137

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِى قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِىُّ عَنْ أَبِى سَعْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ قَالَ : كَانَ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- يَرْبُطُونَ مَسَاوِيكَهُمْ بِذَوَائِبِ سُيُوفِهِمْ فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ اسْتَاكُوا ثُمَّ صَلُّوا ، وَكَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ مَعَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَكَانَ يَأْخُذُ سَيْفَهُ أَوْ قَوْسَهُ فَيُصَلِّى مَعَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-. {ج} أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ غَيْرُ قَوِىٍّ.

• Beyhakî Sünen-i Kebir Salâtu'l-Havf 6084, 6/467

حدثنا أبو بكر النيسابوري نا علي بن حرب وأحمد بن منصور ومحمد بن أشكاب وعباس بن محمد قالوا نا أبو يحيى الحماني نا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصبح صائما ثم يتوضأ للصلاة فتلقاه المرأة من نسائه فيقبلها ثم يصلي قال عروة قلت لها من ترينه غيرك فضحكت

• Darekutni Sünen-i Darekutni taharet 496, 1/253

79 - فحدثنا محمد بن حفص البيكندي، ثنا الأخنش بن حرب، ثنا أبو يحيى الحماني، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الحميد ح وأنبأ صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الحميد أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة.(عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من باع عبداً وله مال فالمال للبائع إلا أن يشترط المشتري، ومن باع نخلاً مؤبراً فثمرته للبائع إلا أن يشترط المبتاع)).

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Ebu Zübeyr Muhammed b. Müslim b. Tedrus el-Mekki 79, 1/167

79 - فحدثنا محمد بن حفص البيكندي، ثنا الأخنش بن حرب، ثنا أبو يحيى الحماني، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الحميد ح وأنبأ صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الحميد أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة.(عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من باع عبداً وله مال فالمال للبائع إلا أن يشترط المشتري، ومن باع نخلاً مؤبراً فثمرته للبائع إلا أن يشترط المبتاع)).

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Ebu Zübeyr Muhammed b. Müslim b. Tedrus el-Mekki 79, 1/167

79 - فحدثنا محمد بن حفص البيكندي، ثنا الأخنش بن حرب، ثنا أبو يحيى الحماني، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الحميد ح وأنبأ صالح بن أحمد بن أبي مقاتل، ثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الحميد أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة.(عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من باع عبداً وله مال فالمال للبائع إلا أن يشترط المشتري، ومن باع نخلاً مؤبراً فثمرته للبائع إلا أن يشترط المبتاع)).

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Ebu Zübeyr Muhammed b. Müslim b. Tedrus el-Mekki 79, 1/167

155 - ثنا علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، ثنا عيسى بن نصر، ثنا أبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: ما تركت استلام الحجر منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه.

• Ebu Hanîfe Müsned-i Ebu Hanîfe Nafi' Mevla İbn Ömer 155, 1/206