Giriş

Bize Ebu Bekir b. Şeybe, ona Hüşeym, ona Yezid b. Ebu Ziyâd, ona Abdurrahman b. Ebu Leyla ona da Ali'nin rivayet ettiğine göre Hz. Ali şöyle demiştir: Rasulullah'a (sav) meziyle ilgili bir soru soruldu. O da (sav) "Mezi için abdest, meni için gusül abdesti gerekir." buyurdu.


    Öneri Formu
9870 İM000504 İbn Mâce, Tahâret, 70


Açıklama: hadis sahihtir, bu sened zayıftır.

    Öneri Formu
41842 HM000662 İbn Hanbel, I, 88


Açıklama: bu isnad zayıftır.

    Öneri Formu
42913 HM000890 İbn Hanbel, I, 111


Açıklama: Hadis mütabileriyle birlikte sahihtir.

    Öneri Formu
75582 HM026835 İbn Hanbel, VI, 267


    Öneri Formu
35764 HM000977 İbn Hanbel, I, 121


    Öneri Formu
42818 HM000869 İbn Hanbel, I, 110


    Öneri Formu
42915 HM000891 İbn Hanbel, I, 111


    Öneri Formu
42919 HM000893 İbn Hanbel, I, 111


    Öneri Formu
47634 MA000788 Musannef- i Abdurrezzak, I, 202

Bize Muhammed b. Amr es-Sevvâk el-Belhî, ona Hüşeym, ona Yezid b. Ebu Ziyad (T); Bize Mahmud b. Ğaylân, ona Hüseyn el-Cu'fî, ona Zaide, ona Yezid b. Ebu Ziyad, ona Abdurrahman b. Ebu Leyla, ona da Hz. Ali'nin rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Rasulullah'a (sav) mezinin hükmünü sordum. O da: "Meziden dolayı abdest; meniden dolayı gusül gerekir." buyurdu. (Tirmizî) bu konuda Mikdâd b. Esved ve Übey b. Ka'b'ın da rivayetlerinin bulunduğunu belirtmiştir. Yine Ebu İsa (et-Tirmizî) şöyle demiştir: Bu hasen sahih bir hadistir. Ali b. Ebu Talib'in Rasulullah'tan (sav) "Meziden dolayı abdest; meniden dolayı gusül gerekir." mealinde farklı tariklerden rivayetleri bulunmaktadır. Bu aynı zamanda Rasulullah'ın (sav) ashabının, tabiinin ve onlardan sonra gelen ilim ehlinin görüşüdür. Süfyân, Şafiî, Ahmed ve İshak da aynı görüşü benimsemiştir.


    Öneri Formu
10251 T000114 Tirmizi, Tahare, 83