9569 - وَحَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا أبو داود , حَدَّثَنا صدقة بن موسى , عن مُحَمَّد بن واسع , عن سمير بن نهار , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قال تبارك وتعالى لو أن عبادي أطاعوني لسقيتهم المطر بالليل وأطلعت عليهم الشمس بالنهار ولما أسمعتهم صوت الرعد وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن حسن الظن بالله من حسن عبادة الله. وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جددوا إيمانكم قالوا يا رسول الله فكيف نجدد إيماننا قال جددوا إيمانكم بقول لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلاَّ مِنْ هذا الوَجْه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , بهذا الإِسْنَاد.

Açıklama: Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren değişik lafızlı kısım: جددوا إيمانكم بقول لا إله إلا الله

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ebu Hureyre 9569, 17/52

9526- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالاَ: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد , حَدَّثَنا جعفر بن ميمون , حَدَّثَنا أبو عثمان , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمره أن ينادي أن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب وما زاد. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلاَّ عن أبي عثمان , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وجعفر بن ميمون بصري مشهور.

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ebu Hureyre 9526, 17/18

9541- حَدَّثَنا محمد بن المؤمل بن الصباح حَدَّثَنا سليمان بن النعمان حَدَّثَنا القاسم بن الفضل , عَنْ قَتَادةَ , عن قسامة بن زهير , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ المؤمن إذا حضر، أتته الملائكة بحريرة من مسك، وضبائر الريحان، فتسل روحه كما تسل الشعرة من العجين، ويقال: أيتها النفس المطمئنة، اخرجي راضية، مرضيا عنك إلى روح الله وكرامته , فإذا خرج روحه وضع على ذلك المسك والريحان , وطويت عليه الحريرة، وذهب به إلى عليين، وإن الكافر إذا حضر، أتت الملائكة بمسح فيه جمرة، فتنزع روحه انتزاعا شديدا، ويقال: أيتها النفس الخبيثة، اخرجي ساخطة ومسخوطا عليك إلى هوان الله وعذابه، فإذا خرجت روحه، وضعت على تلك الجمرة، ويطوى عليها المسح، فيذهب بها إلى سجين.

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ebu Hureyre 9541, 17/29

9548 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى وعمرو بن علي قَالاَ: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد , عن التميمي , عن أبي السليل , عن أبي حسان قال: قلت لأبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إن لي ابنبن فهل أنت محدثي , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحديث تطيب أنفسنا , عن أمواتنا قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه فيأخذ بثوبه أو قال بيده كما آخذ أنا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهى أو ينتهي حتى يدخله الجنة. وهذا الكلام لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إلا أبو هرير رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , ولاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إِلاَّ هَذَا الطَّرِيق.

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ebu Hureyre 9548, 17/34

9553 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى , حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هشام حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ قَتَادةَ , عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ , عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم ففقئوا عينه فلا دية له ولا قصاص. وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , مِنْ غَيْر وَجْه , فرواه أبو الزناد , عَنِ الأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وقد رُوِيَ عن غير أبي هريرة في كراهة النظر في بيت قوم مِنْ غَيْر وَجْه , روي ذلك , عن سَهْل بن سَعْد , وعن أنس بن مالك , وعن قيس بن سعد بن عبادة.

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ebu Hureyre 9553, 17/37

9557 - حَدَّثَنا أحمد بن الفرج الحمصي , حَدَّثَنا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ , عَنِ سعيد بن بشير , عَنْ قَتَادةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الحَسَن , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن المتشبهات من الرجال بالنساء والمتشبهين من النساء بالرجال. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ , عن سعيد بن أبي الحَسَن , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا سعيد بن بشير ولا نحفظه من حديث أبي المغيرة , عن سعيد وقد روي من حديث سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن المرأة بالرجال أو تلبس لبسة الرجال. ورُوِيَ عن عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن الرجلة من النساء. وقد رُوِيَ عن ابن عباس وابن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء.

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ebu Hureyre 9557, 17/40

9564 - حَدَّثَنا عبدة بن عبد الله , أَخْبَرنَا يحيى بن آدم , حَدَّثَنا عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عيسى , عن عكرمة بن خالد , عن يحيى بن يعمر , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ خبب امرأة على زوجها ولا مملوكا على سيده. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا بهذا الإِسْنَاد , وقد رُوِيَ عَنْ بُرَيْدَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهَذَا الإِسْنَاد أحسن من إسناد بريدة.

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ebu Hureyre 9564, 17/48

9580 - حَدَّثَنا عمرو بن علي وبشر بن معاذ العقدي قَالاَ: حَدَّثَنا بشر بن المفضل , حَدَّثَنا علي بن زيد , عن أوس بن خالد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يحشر الناس على ثلاثة أثلاث ثلث على الدواب وثلث على أقدامهم وثلث على وجوههم. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلاَّ مِنْ هذا الوَجْه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , بهذا الإِسْنَاد.

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ebu Hureyre 9580, 17/59

9581 - حَدَّثَنا عبد الوارث بن عبد الصَّمَد , حَدَّثَنا أبي , حَدَّثَنا حماد , عن علي بن زيد , عن أوس بن خالد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَثَلُ الذي يسمع الحكمة ولا يعمل إلا بأشرها مثل رجل أتى راعيا فقال أجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ بخير أذنها شاة فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم. وهذا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ كَلامِهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ أَبُو هُرَيْرة رضي الله عنه.

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ebu Hureyre 9581, 17/60

9593 - وبإسناده قال: حَدَّثَنا حماد بن سلمة , عن عمار بن أبي عمار قال: سمعت أبا هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن ملك الموت كان يأتي الناس عيانا فأتى موسى بن عمران صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فلطمه ففقأ عينه وعرج ملك الموت، فَقال: أي رب! عبدك موسى فعل بي كذا وكذا، ولولا كرامته عليك لشققت عليه، فَقال الله تبارك وتعالى: ائت موسى عبدي فخيره بين أن يضع يده على متن ثور فله بكل شعرة وارتها كفه سنة وبين أن يموت الآن فأتاه فخيره، فَقال موسى: فما بعد ذلك؟ قال: الموت، قال: فالآن، قال: فقبض روحه ورد الله تبارك وتعالى يعني على ملك الموت بصره فكان بعد ذلك يأتي الناس خفية. وهذا الحديثُ قد روي في قصة موسى عليه السلام من غير حديث عمار رواه ابن طاوس , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , ولا نعلم أسند هَذَا الْحَدِيثَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهذا اللفظ إِلاَّ أَبُو هُرَيْرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

• Bezzâr Müsned-i Bezzâr Ebu Hureyre 9593, 17/68