Öneri Formu
Hadis Id, No:
230015, İHS001154
Hadis:
1154 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟، قَالَ:"إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ"، قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ؟، قَالَ: "نَعَمْ، تَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ"، قَالَ: أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟، قَالَ:"نَعَمْ"، قَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ؟، قَالَ:"لَا".
Tercemesi:
Bize Muhammed b. İshak b. Huzeyme, ona Bişr b. Muaz el-Akadî, ona Ebu Avane, ona Osman b. Abdullah b. Mevheb, ona Cafer b. Ebu Sevr, ona da Cabir b. Semure'nin rivayet ettiğine göre bir adam Rasulullah'a (sav) "Koyun eti yediğimde abdest alayım mı?" diye soru sordu. Rasulullah (sav) "Dilersen al, dilersen alma." şeklinde cevap verdi. Adam "Deve eti yediğimde abdest alayım mı?" diye sordu. Rasulullah (sav) "Evet, deve eti yediğinde abdest al." buyurdu. Adam "Koyun ağıllarında namaz kılabilir miyim?" dedi. Rasulullah (sav) "Evet, kılabilirsin." buyurdu. Adam "deve yataklarında da namaz kılabilir miyim?" diye sorunca Rasulullah (sav)"Hayır, kılamazsın." şeklinde cevap verdi.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Tahâret 1154, 3/431
Senetler:
1. Ebu Halid Cabir b. Semure el-Amirî (Cabir b. Semure b. Cünâde)
Konular:
Abdest, deve eti yemek abdesti bozar mı?
KTB, ABDEST
KTB, NAMAZ,
Namaz, deve yataklarında
Öneri Formu
Hadis Id, No:
230017, İHS001156
Hadis:
1156 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟، قَالَ: «إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ»، قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ؟، قَالَ: «نَعَمْ، تَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ»، قَالَ: أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ؟، قَالَ: «لَا»
Tercemesi:
Bize Muhammed b. İshak b. Huzeyme, ona Bişr b. Muaz el-Akadî, ona Ebu Avane, ona Osman b. Abdullah b. Mevheb, ona Cafer b. Ebu Sevr, ona da Cabir b. Semure'nin rivayet ettiğine göre bir adam Rasulullah'a (sav) "Koyun eti yediğimde abdest alayım mı?" diye soru sordu. Rasulullah (sav) "Dilersen al, dilersen alma." şeklinde cevap verdi. Adam "Deve eti yediğimde abdest alayım mı?" diye sordu. Rasulullah (sav) "Evet. Deve eti yediğinde abdest al." buyurdu. Adam "Koyun ağıllarında namaz kılabilir miyim?" dedi. Rasulullah (sav) "Evet, kılabilirsin." buyurdu. Adam "deve yataklarında da namaz kılabilir miyim?" diye sorunca Rasulullah (sav)"Hayır kılamazsın." şeklinde cevap verdi.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Tahâret 1156, 3/432
Senetler:
1. Ebu Halid Cabir b. Semure el-Amirî (Cabir b. Semure b. Cünâde)
Konular:
Abdest, deve eti yemek abdesti bozar mı?
Namaz, deve yataklarında
Öneri Formu
Hadis Id, No:
230018, İHS001157
Hadis:
1157 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: «تَوَضَّأْ إِنْ شِئْتَ».
وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: «صَلِّ إِنْ شِئْتَ».
وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ، فَقَالَ: «تَوَضَّأْ».
وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَبَاتِ الْإِبِلِ، فَقَالَ: «لَا تُصَلِّ»
Tercemesi:
Bize Ömer b. Muhammed el-Hemedânî, ona Bündâr, ona Abdurrahman b. Mehdî, ona Zâide ve İsraîl, onlara Eşas b. Ebu Şa'sai, ona Cafer b. Ebu Sevr, ona da Cabir b. Semure (b. Cünade)'nin rivayet ettiğine göre bir adam Rasulullah'a (sav) "Koyun eti yemekten dolayı abdest gerekir mi?" diye bir soru soruldu. Rasulullah (sav) "Dilersen al." şeklinde cevap verdi. Yine,"koyun ağıllarında namaz kılma hakkında soruldu." Rasulullah (sav), "istersen kıl." dedi."Deve eti yemekten dolayı abdest gerekir mi?" diye bir soru soruldu. Rasulullah (sav) "abdest al." buyurdu. "develerin yataklarında namaz kılma hakkında" sorulunca Rasulullah (sav)"Hayır kılamazsın." şeklinde cevap verdi.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Tahâret 1157, 3/433
Senetler:
1. Ebu Halid Cabir b. Semure el-Amirî (Cabir b. Semure b. Cünâde)
Konular:
Abdest, deve eti yemek abdesti bozar mı?
Namaz, deve yataklarında
Öneri Formu
Hadis Id, No:
230022, İHS001161
Hadis:
1161 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَأَبُو يَعْلَى، قَالَا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ»
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أُضْمِرَ فِي هَذَا الْخَبَرِ: إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا حَائِلٌ.
وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ الْوُضُوءُ الَّذِي لَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ إِلَّا بِهِ دُونَ غَسْلِ الْيَدَيْنِ، تَقْرِينُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوُضُوءَ بِالِاغْتِسَالِ فِي شَيْئَيْنِ مُتَجَانِسَيْنِ
Tercemesi:
Bize Hasan b. Süfyan ve Ebu Ya'la, onlara İbrahim b. Haccac es-Samî, ona Hammad b. Seleme, ona Suheyl b. Ebu Salih, ona babası, ona da Ebu Hureyre’nin rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur:
"Ölüyü yıkayan kimse gusletsin, onu taşıyan kimse ise abdest alsın."
Ebu Hâtim, bu haberde 'yıkayan kimse ile ölü arasında bir engel yoksa' ifadesi gizli olarak zikredilmiştir, dedi.
Rasulullah'ın (sav) benzer iki durumda abdesti gusle yaklaştırması, buradaki abdestin, el yıkamanın ötesinde ancak namaz abdesti gibi abdest almanın gerekliliğine delildir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
İbn Hibban, Sahih-i İbn Hibban, Tahâret 1161, 3/435
Senetler:
1. Ebu Hureyre ed-Devsî (Abdurrahman b. Sahr)
Konular:
Cenaze, cenazenin yıkanması
Gusül, gerektiren haller
KTB, ABDEST
Giriş