أخبرنا أبو زكريا العنبير ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه سمع رجلا يقول : الشر ليس بقدر فقال ابن عباس رضي الله عنهما : بيننا و بين أهل القدر { سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا و لا آباؤنا } حتى بلغ { فلو شاء لهداكم أجمعين } قال ابن عباس : و العجز و الكيس من القدر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191531, NM003276
Hadis:
أخبرنا أبو زكريا العنبير ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه سمع رجلا يقول : الشر ليس بقدر فقال ابن عباس رضي الله عنهما : بيننا و بين أهل القدر { سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا و لا آباؤنا } حتى بلغ { فلو شاء لهداكم أجمعين } قال ابن عباس : و العجز و الكيس من القدر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3276, 4/188
Senetler:
()
Konular:
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مالك بن إسماعيل النهدي ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول : إن في الأنعام آيات محكمات هن أم الكتاب ثم قرأ : { قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم } الآية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191532, NM003277
Hadis:
حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مالك بن إسماعيل النهدي ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن خليفة قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول : إن في الأنعام آيات محكمات هن أم الكتاب ثم قرأ : { قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم } الآية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3277, 4/188
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن عطاء بن الشائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما أنزل الله { و لا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن } و { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا و سيصلون سعيرا } انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه و شرابه من شرابه فجعل يفضل الشيء من طعامه فيحبس له حتى يأكله أو يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزل الله عز و جل : { ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم } فخلطوا طعامهم بطعامهم و شرابهم بشرابهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191533, NM003278
Hadis:
أخبرنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن عطاء بن الشائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما أنزل الله { و لا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن } و { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا و سيصلون سعيرا } انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه و شرابه من شرابه فجعل يفضل الشيء من طعامه فيحبس له حتى يأكله أو يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزل الله عز و جل : { ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم } فخلطوا طعامهم بطعامهم و شرابهم بشرابهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3278, 4/189
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي إدريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يبايعني على هؤلاء الآيات ثم قرأ : { قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم } حتى ختم الآيات الثلاث فمن وفى فأجره على الله و من انتقص شيئا أدركه الله بها في الدنيا كانت عقوبته و من أخر إلى الآخرة كان أمره إلى الله إن شاء عذبه و إن شاء غفر له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا جميعا على حديث الزهري عن أبي إدريس عن عبادة : بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا
و قد روى سفيان بن حسين الواسطي كلا الحديثين عن الزهري فلا ينبغي أن ينسب إلى الوهم في أحد الحديثين إذا جمع بينهما والله أعلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191534, NM003279
Hadis:
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي إدريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يبايعني على هؤلاء الآيات ثم قرأ : { قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم } حتى ختم الآيات الثلاث فمن وفى فأجره على الله و من انتقص شيئا أدركه الله بها في الدنيا كانت عقوبته و من أخر إلى الآخرة كان أمره إلى الله إن شاء عذبه و إن شاء غفر له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا جميعا على حديث الزهري عن أبي إدريس عن عبادة : بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا
و قد روى سفيان بن حسين الواسطي كلا الحديثين عن الزهري فلا ينبغي أن ينسب إلى الوهم في أحد الحديثين إذا جمع بينهما والله أعلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3279, 4/189
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عاصم بن أبي النجود
و أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال : خط لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم خطا ثم خط عن يمينه وعن شماله خطوطا ثم قال : هذا سبيل الله و هذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه { وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده لفظا واحدا حديث الشعبي عن جابر من وجه غير معتمد
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191535, NM003280
Hadis:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عاصم بن أبي النجود
و أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال : خط لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم خطا ثم خط عن يمينه وعن شماله خطوطا ثم قال : هذا سبيل الله و هذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه { وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده لفظا واحدا حديث الشعبي عن جابر من وجه غير معتمد
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3280, 4/190
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : ـ { و لقد خلقناكم ثم صورناكم } قال : خلقوا في أصلاب الرجال و صوروا في أرحام النساء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191536, NM003281
Hadis:
حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : ـ { و لقد خلقناكم ثم صورناكم } قال : خلقوا في أصلاب الرجال و صوروا في أرحام النساء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3281, 4/191
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تقبحوا الوجوه و ذكر باقي الحديث
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191537, NM003282
Hadis:
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تقبحوا الوجوه و ذكر باقي الحديث
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3282, 4/192
Senetler:
()
Konular:
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن ريح السماك ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن سعيد عن عبيد الكاتب المكتب عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : خلق الله أربعة أشياء بيده : العرش و جنات عدن و آدم و القلم و احتجب من الخلق بأربعة : بنار و ظلمة و نور و ظلمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191538, NM003283
Hadis:
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن ريح السماك ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن سعيد عن عبيد الكاتب المكتب عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : خلق الله أربعة أشياء بيده : العرش و جنات عدن و آدم و القلم و احتجب من الخلق بأربعة : بنار و ظلمة و نور و ظلمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3283, 4/192
Senetler:
()
Konular:
أخبرني عبد الصمد بن علي البزار ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن الحميد الجعفي ثنا عبد العزيز بن إبان ثنا سفيان الثوري عن عمرو بن قيس الملائي عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان لباس آدم و حواء الظفر فلما ذاقا الشجرة جعلا يخصفان عليهما من ورق الجنة قال : هو ورق التين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191539, NM003284
Hadis:
أخبرني عبد الصمد بن علي البزار ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن الحميد الجعفي ثنا عبد العزيز بن إبان ثنا سفيان الثوري عن عمرو بن قيس الملائي عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان لباس آدم و حواء الظفر فلما ذاقا الشجرة جعلا يخصفان عليهما من ورق الجنة قال : هو ورق التين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3284, 4/192
Senetler:
()
Konular:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال : سمعت مسلم بن البطين يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت المرأة تطوف بالبيت في الجاهلية و هي عريانة و على فرجها خرفة و هي تقول :
( اليوم يبدو بعضه أو كله فما بدا منه فلا أحله )
فنزلت هذه الآية { قل من حرم زينة الله }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
191540, NM003285
Hadis:
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال : سمعت مسلم بن البطين يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كانت المرأة تطوف بالبيت في الجاهلية و هي عريانة و على فرجها خرفة و هي تقول :
( اليوم يبدو بعضه أو كله فما بدا منه فلا أحله )
فنزلت هذه الآية { قل من حرم زينة الله }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Hâkim en-Nîsâbûrî, el-Müstedrek, Tefsîr 3285, 4/193
Senetler:
()
Konular: