1343 - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد قال : حدثنا هشام بن علي قال : حدثنا موسى بن إسماعيل قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة قال : أقيمت الصلاة ، فجاء رجل فركع ركعتين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198472, BMS001343
Hadis:
1343 - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد قال : حدثنا هشام بن علي قال : حدثنا موسى بن إسماعيل قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة قال : أقيمت الصلاة ، فجاء رجل فركع ركعتين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1343, 2/291
Senetler:
()
Konular:
1344 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال : حدثنا روح بن عبادة قال : حدثنا زكريا بن إسحاق قال : حدثنا عمرو بن دينار قال : حدثنا عطاء بن يسار يقول : عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة » ، وقال في موضع آخر : « إذا قامت الصلاة » . ، رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن حبيب عن روح ، وأخرجه من حديث ورقاء بن عمر ، وأيوب السختياني ، عن عمرو بن دينار مرفوعا ، ورفعه مرة أو مرتين لم يخرج الحديث في الأصل من أن يكون مرفوعا .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198473, BMS001344
Hadis:
1344 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال : حدثنا روح بن عبادة قال : حدثنا زكريا بن إسحاق قال : حدثنا عمرو بن دينار قال : حدثنا عطاء بن يسار يقول : عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة » ، وقال في موضع آخر : « إذا قامت الصلاة » . ، رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن حبيب عن روح ، وأخرجه من حديث ورقاء بن عمر ، وأيوب السختياني ، عن عمرو بن دينار مرفوعا ، ورفعه مرة أو مرتين لم يخرج الحديث في الأصل من أن يكون مرفوعا .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1344, 2/291
Senetler:
()
Konular:
1345 - وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثنا عمرو بن مرزوق قال : أخبرنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حفص بن عاصم ، عن ابن بحينة قال : أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا « يصلي ركعتين وقد أقيمت الصلاة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » الصبح أربعا الصبح أربعا « أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شعبة ، وأخرجاه من حديث إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، وفيه : » مر برجل يصلي وقد أقيمت صلاة الصبح « وفي هذا كالإشارة إلى أنه كان غير متصل بالصفوف ، وهو في حديث عبد الله بن سرجس صريح .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198474, BMS001345
Hadis:
1345 - وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثنا عمرو بن مرزوق قال : أخبرنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن حفص بن عاصم ، عن ابن بحينة قال : أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا « يصلي ركعتين وقد أقيمت الصلاة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » الصبح أربعا الصبح أربعا « أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شعبة ، وأخرجاه من حديث إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، وفيه : » مر برجل يصلي وقد أقيمت صلاة الصبح « وفي هذا كالإشارة إلى أنه كان غير متصل بالصفوف ، وهو في حديث عبد الله بن سرجس صريح .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1345, 2/292
Senetler:
()
Konular:
1346 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم قال : حدثنا أحمد بن سلمة قال : حدثنا عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي قال : أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري قال : أخبرنا عاصم الأحول ، عن عبد الله بن سرجس قال : دخل رجل المسجد فصلى الركعتين في جانب المسجد ، ثم دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يا فلان ، بأي صلاتيك اعتددت بصلاتك وحدك أم بصلاتك معنا ؟ » رواه مسلم في الصحيح ، عن زهير بن حرب ، عن مروان بن معاوية ورواه عبد الواحد بن زياد ، عن عاصم وقال : فصلى ركعتين قبل أن يصلي إلى الصف . وهذا يرد قول من زعم أنه إنما أنكره ، لاتصاله بالصفوف في حالة اشتغاله بالركعتين ، أو لأنه لم يجعل بين النفل والفرض فصلا بتقدم أو تكلم ؛ لأن هذا أخبر أنه صلاهما في جانب المسجد قبل أن يصل إلى الصف ، ثم دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا ثبت الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا حجة في فعل أحد بعده . كيف وقد روي عن عمر بن الخطاب « أنه كان إذا رأى رجلا يصلي وهو يسمع الإقامة ضربه » ؟ وعن ابن عمر أنه « أبصر رجلا يصلي الركعتين والمؤذن يقيم فحصبه وقال : أتصلي الصبح أربعا ؟ » ، قال الشافعي : وليركعهما بعدما يصلي قبل أن تطلع الشمس قال أحمد : وقد مضى في هذا حديث قيس بإسناد الشافعي قال الشافعي في القديم فيمن فاتته ركعتا الفجر : أحببنا له أن يقضيهما في يومه ؛ لأنهما من صلاة النهار بعدما تطلع الشمس وكذلك روى عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه قضاهما بعد طلوع الشمس ، وروي عن القاسم مثل ذلك .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198475, BMS001346
Hadis:
1346 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم قال : حدثنا أحمد بن سلمة قال : حدثنا عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي قال : أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري قال : أخبرنا عاصم الأحول ، عن عبد الله بن سرجس قال : دخل رجل المسجد فصلى الركعتين في جانب المسجد ، ثم دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يا فلان ، بأي صلاتيك اعتددت بصلاتك وحدك أم بصلاتك معنا ؟ » رواه مسلم في الصحيح ، عن زهير بن حرب ، عن مروان بن معاوية ورواه عبد الواحد بن زياد ، عن عاصم وقال : فصلى ركعتين قبل أن يصلي إلى الصف . وهذا يرد قول من زعم أنه إنما أنكره ، لاتصاله بالصفوف في حالة اشتغاله بالركعتين ، أو لأنه لم يجعل بين النفل والفرض فصلا بتقدم أو تكلم ؛ لأن هذا أخبر أنه صلاهما في جانب المسجد قبل أن يصل إلى الصف ، ثم دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا ثبت الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا حجة في فعل أحد بعده . كيف وقد روي عن عمر بن الخطاب « أنه كان إذا رأى رجلا يصلي وهو يسمع الإقامة ضربه » ؟ وعن ابن عمر أنه « أبصر رجلا يصلي الركعتين والمؤذن يقيم فحصبه وقال : أتصلي الصبح أربعا ؟ » ، قال الشافعي : وليركعهما بعدما يصلي قبل أن تطلع الشمس قال أحمد : وقد مضى في هذا حديث قيس بإسناد الشافعي قال الشافعي في القديم فيمن فاتته ركعتا الفجر : أحببنا له أن يقضيهما في يومه ؛ لأنهما من صلاة النهار بعدما تطلع الشمس وكذلك روى عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه قضاهما بعد طلوع الشمس ، وروي عن القاسم مثل ذلك .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1346, 2/292
Senetler:
()
Konular:
1347 - أخبرنا أبو أحمد المهرجاني قال : أخبرنا أبو بكر بن جعفر قال : حدثنا محمد بن إبراهيم قال : حدثنا ابن بكير قال : حدثنا مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عمر « فاتته ركعتا الفجر فصلاهما بعد أن طلعت الشمس » قال مالك : وبلغني عن القاسم بن محمد مثل ذلك . قال أحمد : ورواه سفيان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر وروينا في قصة التعريس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « حين نام عن الصلاة قضاهما مع صلاة الصبح » . وروينا ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم « من لم يصل ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس فليصلهما » قال الشافعي في القديم : وإذا لم يصلهما حتى تقام الصلاة ، وفي رواية المزني : حتى يقام الظهر لم أحب له أن يصليهما
وذلك أن سفيان بن عيينة أخبرنا ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة قال : « إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198476, BMS001347
Hadis:
1347 - أخبرنا أبو أحمد المهرجاني قال : أخبرنا أبو بكر بن جعفر قال : حدثنا محمد بن إبراهيم قال : حدثنا ابن بكير قال : حدثنا مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عمر « فاتته ركعتا الفجر فصلاهما بعد أن طلعت الشمس » قال مالك : وبلغني عن القاسم بن محمد مثل ذلك . قال أحمد : ورواه سفيان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر وروينا في قصة التعريس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « حين نام عن الصلاة قضاهما مع صلاة الصبح » . وروينا ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم « من لم يصل ركعتي الفجر حتى تطلع الشمس فليصلهما » قال الشافعي في القديم : وإذا لم يصلهما حتى تقام الصلاة ، وفي رواية المزني : حتى يقام الظهر لم أحب له أن يصليهما
وذلك أن سفيان بن عيينة أخبرنا ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة قال : « إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1347, 2/294
Senetler:
()
Konular:
1349 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا بحر بن نصر قال : قرئ على ابن وهب ، أخبرك يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، فذكره ، رواه مسلم في الصحيح ، عن حرملة ، عن ابن وهب وقد روينا في حديث أم سلمة « قضاء النبي صلى الله عليه وسلم الركعتين اللتين شغله عنهما الوفد » . فقضاء النوافل به وبما ذكرنا حتى صار ذكرها ثابتا ، وإن كان الاستحباب لقضائها على القرب آكد ، وقد نص الشافعي على : استحباب القضاء في العيد لما ذكر فيه وإن لم يكن ثابتا ، ونحن نذكره في موضعه إن شاء الله تعالى .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198478, BMS001349
Hadis:
1349 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا بحر بن نصر قال : قرئ على ابن وهب ، أخبرك يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، فذكره ، رواه مسلم في الصحيح ، عن حرملة ، عن ابن وهب وقد روينا في حديث أم سلمة « قضاء النبي صلى الله عليه وسلم الركعتين اللتين شغله عنهما الوفد » . فقضاء النوافل به وبما ذكرنا حتى صار ذكرها ثابتا ، وإن كان الاستحباب لقضائها على القرب آكد ، وقد نص الشافعي على : استحباب القضاء في العيد لما ذكر فيه وإن لم يكن ثابتا ، ونحن نذكره في موضعه إن شاء الله تعالى .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1349, 2/295
Senetler:
()
Konular:
1348 - حدثناه أبو عبد الرحمن السلمي قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي قال : حدثنا سفيان ، فذكره موقوفا إلا أنه قال في آخره : قلت لسفيان : مرفوع ؟ قال : نعم . قال أحمد : وقد رويناه فيما مضى من حديث زكريا بن إسحاق ، عن عمرو مرفوعا ، والمزني نقل متن هذا الحديث عقب قوله : « حتى يقام الظهر » . وإنما ذكره الشافعي بإسناده عقب قوله : « حتى تقام الصلاة » وأراد : صلاة الصبح . فقد حكى عقبة عن بعض الناس أنه قال : يصليهما وإن فاتته الركعتان ، ثم قال : وهذا خلاف الأثر ، ثم قد حكينا أنه قال : أحببنا له أن يقضيهما في يومه مطلقا لم يقيده ولكن في كتاب البويطي : إذا زالت الشمس لم تعادا واستحب القضاء على قرب الوقت ؛ للأثر الذي ذكره عن ابن عمر
قال أحمد : وروينا ، عن ابن شهاب : أن السائب بن يزيد ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة أخبراه ، عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر ، كتب له كأنما قرأه من الليل »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198477, BMS001348
Hadis:
1348 - حدثناه أبو عبد الرحمن السلمي قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي قال : حدثنا سفيان ، فذكره موقوفا إلا أنه قال في آخره : قلت لسفيان : مرفوع ؟ قال : نعم . قال أحمد : وقد رويناه فيما مضى من حديث زكريا بن إسحاق ، عن عمرو مرفوعا ، والمزني نقل متن هذا الحديث عقب قوله : « حتى يقام الظهر » . وإنما ذكره الشافعي بإسناده عقب قوله : « حتى تقام الصلاة » وأراد : صلاة الصبح . فقد حكى عقبة عن بعض الناس أنه قال : يصليهما وإن فاتته الركعتان ، ثم قال : وهذا خلاف الأثر ، ثم قد حكينا أنه قال : أحببنا له أن يقضيهما في يومه مطلقا لم يقيده ولكن في كتاب البويطي : إذا زالت الشمس لم تعادا واستحب القضاء على قرب الوقت ؛ للأثر الذي ذكره عن ابن عمر
قال أحمد : وروينا ، عن ابن شهاب : أن السائب بن يزيد ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة أخبراه ، عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر ، كتب له كأنما قرأه من الليل »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1348, 2/294
Senetler:
()
Konular:
1351 - « أخبرناه أبو بكر الفارسي قال : أخبرنا أبو إسحاق الأصبهاني قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس قال : سئل أبو عبد الله ، فذكره قال أحمد : وروينا ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، أنه سمع عبد الله بن عمر يقول : » صلاة الليل والنهار مثنى مثنى « يريد به : التطوع ولا يجوز توهين رواية علي البارقي برواية من روى ، عن ابن عمر أنه : » صلى بالنهار أربعا لا يفصل بينهن بسلام « . لجواز الأمرين عند من يحتج بحديث علي البارقي ، ويكون قول سعيد بن جبير محمولا على أنه كذلك رآه وهو الأفضل عنده ، حتى كان أكثر صلاته مثنى مثنى إلا المكتوبة ، كما روي عنه إن كان محفوظا ، قال الشافعي في القديم : ويسلم من الركعة والركعتين من الوتر
واحتج بروايته عن مالك بن أنس ، عن عبد الله بن دينار ، ونافع ، عن عبد الله بن عمر ، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198480, BMS001351
Hadis:
1351 - « أخبرناه أبو بكر الفارسي قال : أخبرنا أبو إسحاق الأصبهاني قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس قال : سئل أبو عبد الله ، فذكره قال أحمد : وروينا ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، أنه سمع عبد الله بن عمر يقول : » صلاة الليل والنهار مثنى مثنى « يريد به : التطوع ولا يجوز توهين رواية علي البارقي برواية من روى ، عن ابن عمر أنه : » صلى بالنهار أربعا لا يفصل بينهن بسلام « . لجواز الأمرين عند من يحتج بحديث علي البارقي ، ويكون قول سعيد بن جبير محمولا على أنه كذلك رآه وهو الأفضل عنده ، حتى كان أكثر صلاته مثنى مثنى إلا المكتوبة ، كما روي عنه إن كان محفوظا ، قال الشافعي في القديم : ويسلم من الركعة والركعتين من الوتر
واحتج بروايته عن مالك بن أنس ، عن عبد الله بن دينار ، ونافع ، عن عبد الله بن عمر ، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1351, 2/296
Senetler:
()
Konular:
1352 - أخبرناه أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي ، فذكر هذا الحديث . ثم قال سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر مثله ، وسفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي أحدكم الصبح أوتر بواحدة » وسفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله . أخرج البخاري ، ومسلم في الصحيح حديث مالك . وأخرج مسلم حديث سفيان ، عن الزهري ، وحديثه عن عمرو . والشافعي إنما قال : في هذا الحديث دلالتان عقيب حديث مالك دون حديث يعلى بن عطاء ثم احتج أيضا بحديث ابن عباس ، وابن عمر ، وعائشة ، ونحن نذكره إن شاء الله
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198481, BMS001352
Hadis:
1352 - أخبرناه أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي ، فذكر هذا الحديث . ثم قال سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر مثله ، وسفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي أحدكم الصبح أوتر بواحدة » وسفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله . أخرج البخاري ، ومسلم في الصحيح حديث مالك . وأخرج مسلم حديث سفيان ، عن الزهري ، وحديثه عن عمرو . والشافعي إنما قال : في هذا الحديث دلالتان عقيب حديث مالك دون حديث يعلى بن عطاء ثم احتج أيضا بحديث ابن عباس ، وابن عمر ، وعائشة ، ونحن نذكره إن شاء الله
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1352, 2/297
Senetler:
()
Konular:
1353 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في المخرج على كتاب مسلم ولم أجده في المبسوط ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : أخبرنا الربيع بن سليمان قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان ،
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198482, BMS001353
Hadis:
1353 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في المخرج على كتاب مسلم ولم أجده في المبسوط ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : أخبرنا الربيع بن سليمان قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان ،
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1353, 2/298
Senetler:
()
Konular:
Giriş