1364 - ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار قال : حدثنا عبيد بن شريك قال : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب أنه قال : أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « خرج ليلة في جوف الليل يصلي في المسجد ، فصلى رجال بصلاته فأصبح الناس ، فتحدثوا بذلك فاجتمع أكثر منهم ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة الثانية فصلى فصلوا معه ، فأصبح الناس فتحدثوا بذلك ، وكثر أهل المسجد في الليلة الثالثة ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا بصلاته ، فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله ، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج لصلاة الصبح ، فلما قضى صلاة الفجر أقبل على الناس ، فتشهد ، ثم قال : » أما بعد ، فإنه لم يخف علي شأنكم ولكني خشيت أن يفرض عليكم فتعجزوا عنها « ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغبهم في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة أمر فيه فيقول : » من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه « فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك خلافة أبي بكر ، وصدرا من خلافة عمر قال عروة : قال عبد الرحمن بن عبد القاري وكان يعمل مع عبد الله بن الأرقم على بيت مال المسلمين ، أن عمر بن الخطاب خرج ليلة في رمضان ، فخرج معه عبد الرحمن فطاف في المسجد ، وأهل المسجد أوزاع متفرقون ، يصلي الرجل لنفسه ، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط ، قال عمر : والله إني لأظن لو جمعناهم على قارئ واحد لكان أفضل . وقال غيره : لكان أمثل . ثم » عزم عمر على أن يجمعهم على قارئ واحد ، فأمر أبي بن كعب أن يقوم بهم في رمضان ، فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارئ لهم ، ومعه عبد الرحمن بن عبد القارئ فقال عمر : نعم البدعة هذه ، والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون « يريد آخر الليل ، وكان الناس يقومون في أوله . أخرج البخاري حديث عائشة عن يحيى بن بكير ، وأخرج حديث عمر من حديث مالك ، عن ابن شهاب الزهري .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198493, BMS001364
Hadis:
1364 - ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار قال : حدثنا عبيد بن شريك قال : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب أنه قال : أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « خرج ليلة في جوف الليل يصلي في المسجد ، فصلى رجال بصلاته فأصبح الناس ، فتحدثوا بذلك فاجتمع أكثر منهم ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة الثانية فصلى فصلوا معه ، فأصبح الناس فتحدثوا بذلك ، وكثر أهل المسجد في الليلة الثالثة ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا بصلاته ، فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله ، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج لصلاة الصبح ، فلما قضى صلاة الفجر أقبل على الناس ، فتشهد ، ثم قال : » أما بعد ، فإنه لم يخف علي شأنكم ولكني خشيت أن يفرض عليكم فتعجزوا عنها « ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغبهم في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة أمر فيه فيقول : » من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه « فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك خلافة أبي بكر ، وصدرا من خلافة عمر قال عروة : قال عبد الرحمن بن عبد القاري وكان يعمل مع عبد الله بن الأرقم على بيت مال المسلمين ، أن عمر بن الخطاب خرج ليلة في رمضان ، فخرج معه عبد الرحمن فطاف في المسجد ، وأهل المسجد أوزاع متفرقون ، يصلي الرجل لنفسه ، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط ، قال عمر : والله إني لأظن لو جمعناهم على قارئ واحد لكان أفضل . وقال غيره : لكان أمثل . ثم » عزم عمر على أن يجمعهم على قارئ واحد ، فأمر أبي بن كعب أن يقوم بهم في رمضان ، فخرج عمر والناس يصلون بصلاة قارئ لهم ، ومعه عبد الرحمن بن عبد القارئ فقال عمر : نعم البدعة هذه ، والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون « يريد آخر الليل ، وكان الناس يقومون في أوله . أخرج البخاري حديث عائشة عن يحيى بن بكير ، وأخرج حديث عمر من حديث مالك ، عن ابن شهاب الزهري .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1364, 2/303
Senetler:
()
Konular:
Oruç, ramazan orucu günahların bağışlanması için fırsattır
Zaman, vakti değerlendirmek
1367 - أخبرنا أبو زكريا قال : أخبرنا أبو الحسن الطرائفي قال : حدثنا عثمان بن سعيد قال : حدثنا ابن بكير قال : حدثنا مالك .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198496, BMS001367
Hadis:
1367 - أخبرنا أبو زكريا قال : أخبرنا أبو الحسن الطرائفي قال : حدثنا عثمان بن سعيد قال : حدثنا ابن بكير قال : حدثنا مالك .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1367, 2/305
Senetler:
()
Konular:
1368 - وحدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ، فذكره غير أنه قال : بزوغ الفجر . وقال غيره : عن ابن بكير كما قال الشافعي .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198497, BMS001368
Hadis:
1368 - وحدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ، فذكره غير أنه قال : بزوغ الفجر . وقال غيره : عن ابن بكير كما قال الشافعي .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1368, 2/306
Senetler:
()
Konular:
1365 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أخبرنا أبو عثمان البصري قال : حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب قال : أخبرنا خالد بن مخلد قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثني يزيد بن خفصة ، عن السائب بن يزيد قال : « كنا نقوم في زمان عمر بن الخطاب بعشرين ركعة والوتر »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198494, BMS001365
Hadis:
1365 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أخبرنا أبو عثمان البصري قال : حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب قال : أخبرنا خالد بن مخلد قال : حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثني يزيد بن خفصة ، عن السائب بن يزيد قال : « كنا نقوم في زمان عمر بن الخطاب بعشرين ركعة والوتر »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1365, 2/305
Senetler:
()
Konular:
Namaz, Teravih namazı , Rekatları vs,
1366 - وأخبرنا أبو زكريا قال : أخبرنا أبو الحسن الطرائفي قال : حدثنا عثمان بن سعيد قال : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا مالك قال : وحدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ، عن يزيد بن رومان ، أنه قال : « كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركعة » قال الشافعي : وليس في شيء من هذا ضيق ، ولا حد ينتهى إليه ؛ لأنه نافلة فإن أطالوا القيام وأقلوا السجود فحسن ، وهو أحب إلي ، وإن أكثروا الركوع والسجود فحسن
قال الشافعي : أخبرنا مالك ، عن محمد بن يوسف ، عن السائب بن يزيد قال : « أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب ، وتميما الداري ، أن يقوما بالناس بإحدى عشرة ركعة قال : وكان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام ، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198495, BMS001366
Hadis:
1366 - وأخبرنا أبو زكريا قال : أخبرنا أبو الحسن الطرائفي قال : حدثنا عثمان بن سعيد قال : حدثنا يحيى بن بكير قال : حدثنا مالك قال : وحدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ، عن يزيد بن رومان ، أنه قال : « كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركعة » قال الشافعي : وليس في شيء من هذا ضيق ، ولا حد ينتهى إليه ؛ لأنه نافلة فإن أطالوا القيام وأقلوا السجود فحسن ، وهو أحب إلي ، وإن أكثروا الركوع والسجود فحسن
قال الشافعي : أخبرنا مالك ، عن محمد بن يوسف ، عن السائب بن يزيد قال : « أمر عمر بن الخطاب أبي بن كعب ، وتميما الداري ، أن يقوما بالناس بإحدى عشرة ركعة قال : وكان القارئ يقرأ بالمئين حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام ، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1366, 2/305
Senetler:
()
Konular:
Namaz, Teravih namazı , Rekatları vs,
1369 - أخبرناه أبو نصر بن قتادة قال : أخبرنا أبو عمرو بن نجيد قال : حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال : حدثنا ابن بكير ، فذكره .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198498, BMS001369
Hadis:
1369 - أخبرناه أبو نصر بن قتادة قال : أخبرنا أبو عمرو بن نجيد قال : حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال : حدثنا ابن بكير ، فذكره .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1369, 2/306
Senetler:
()
Konular:
1370 - أخبرنا أبو الحسن بن بشران قال : أخبرنا أبو جعفر الرزاز قال : حدثنا عباس بن محمد قال : حدثنا يعلى بن عبيد قال : حدثنا الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : « أي الصلاة أفضل ؟ قال : » طول القنوت « أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأعمش وروينا ، عن أبي ذر أنه كان يخفف القيام ، ويكثر الركوع والسجود ويقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : » ما من عبد يسجد لله سجدة أو يركع لله ركعة إلا حط الله عنه بها خطيئة ، ورفعه بها درجة « قال الشافعي : ويقنتون في الوتر في النصف الآخر من رمضان ، وكذلك كان يفعل ابن عمر ، ومعاذ القاري .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198499, BMS001370
Hadis:
1370 - أخبرنا أبو الحسن بن بشران قال : أخبرنا أبو جعفر الرزاز قال : حدثنا عباس بن محمد قال : حدثنا يعلى بن عبيد قال : حدثنا الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : « أي الصلاة أفضل ؟ قال : » طول القنوت « أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأعمش وروينا ، عن أبي ذر أنه كان يخفف القيام ، ويكثر الركوع والسجود ويقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : » ما من عبد يسجد لله سجدة أو يركع لله ركعة إلا حط الله عنه بها خطيئة ، ورفعه بها درجة « قال الشافعي : ويقنتون في الوتر في النصف الآخر من رمضان ، وكذلك كان يفعل ابن عمر ، ومعاذ القاري .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1370, 2/306
Senetler:
()
Konular:
1371 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قال : أخبرنا أحمد بن جعفر بن أبي ثوبة الصوفي قال : أخبرنا محمد بن الفضل بن حاتم الأملي قال : حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي قال : حدثنا حماد ، عن أيوب ، عن نافع ، « أن ابن عمر كان لا يقنت في الوتر إلا في النصف من رمضان » . قال أحمد : وروينا عن الحسن قال : « أمنا علي بن أبي طالب في زمن عثمان عشرين ليلة ، ثم احتبس . فقال بعضهم : قد تفرغ لنفسه ، ثم أمهم أبو حليمة معاذ القاري فكان يقنت وروينا ، عن الحسن ، أن عمر بن الخطاب » جمع الناس على أبي بن كعب ، فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم إلا في النصف الباقي « . فإذا كانت العشر الأواخر تخلف فصلى في بيته ، فكانوا يقولون : أبق أبي . ورواه محمد بن سيرين ، عن بعض أصحابه ، عن أبي في القنوت .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198500, BMS001371
Hadis:
1371 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قال : أخبرنا أحمد بن جعفر بن أبي ثوبة الصوفي قال : أخبرنا محمد بن الفضل بن حاتم الأملي قال : حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي قال : حدثنا حماد ، عن أيوب ، عن نافع ، « أن ابن عمر كان لا يقنت في الوتر إلا في النصف من رمضان » . قال أحمد : وروينا عن الحسن قال : « أمنا علي بن أبي طالب في زمن عثمان عشرين ليلة ، ثم احتبس . فقال بعضهم : قد تفرغ لنفسه ، ثم أمهم أبو حليمة معاذ القاري فكان يقنت وروينا ، عن الحسن ، أن عمر بن الخطاب » جمع الناس على أبي بن كعب ، فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم إلا في النصف الباقي « . فإذا كانت العشر الأواخر تخلف فصلى في بيته ، فكانوا يقولون : أبق أبي . ورواه محمد بن سيرين ، عن بعض أصحابه ، عن أبي في القنوت .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1371, 2/306
Senetler:
()
Konular:
1372 - أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا أحمد بن حنبل قال : حدثنا محمد بن بكير قال : أخبرنا هشام ، عن محمد هو ابن سيرين ، عن بعض أصحابه ، أن أبي بن كعب « أمهم يعني في رمضان ، فكان يقنت في النصف الآخر من رمضان » قال الشافعي : وقيام آخر الليل أحب إلي من قيام أوله ، فإن جزأ الليل أثلاثا ، فالثلث الأوسط أحب إلي أن يقومه وهذا لما :
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198501, BMS001372
Hadis:
1372 - أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا أحمد بن حنبل قال : حدثنا محمد بن بكير قال : أخبرنا هشام ، عن محمد هو ابن سيرين ، عن بعض أصحابه ، أن أبي بن كعب « أمهم يعني في رمضان ، فكان يقنت في النصف الآخر من رمضان » قال الشافعي : وقيام آخر الليل أحب إلي من قيام أوله ، فإن جزأ الليل أثلاثا ، فالثلث الأوسط أحب إلي أن يقومه وهذا لما :
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1372, 2/307
Senetler:
()
Konular:
1373 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أخبرنا أبو جعفر الرزاز قال : حدثنا عبد الملك بن محمد قال : حدثنا روح قال : حدثنا ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان يرقد شطر الليل ، ثم يقوم ثلثه بعد شطره ، ثم يرقد آخره . وأحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما » أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر ، عن ابن جريج ، وأخرجاه من حديث ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار وروينا ، عن أبي مسلم قال : قلت لأبي ذر : « أي صلاة الليل أفضل ؟ فقال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : » نصف الليل وقليل فاعله «
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198502, BMS001373
Hadis:
1373 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أخبرنا أبو جعفر الرزاز قال : حدثنا عبد الملك بن محمد قال : حدثنا روح قال : حدثنا ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان يرقد شطر الليل ، ثم يقوم ثلثه بعد شطره ، ثم يرقد آخره . وأحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما » أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر ، عن ابن جريج ، وأخرجاه من حديث ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار وروينا ، عن أبي مسلم قال : قلت لأبي ذر : « أي صلاة الليل أفضل ؟ فقال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : » نصف الليل وقليل فاعله «
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1373, 2/307
Senetler:
()
Konular:
Namaz, faziletlisi