Giriş


Açıklama: İbn Hacer el-Heytemî, el-Fetâva’l-hadîsiyye adlı eserinde, Hafız Suyûtî’nin bu rivayetle ilgili olarak “Bu rivayet bilinmemektedir ve hiçbir hadis kitabında bunu tespit edemedim” şeklindeki değerlendirmesini nakletmektedir. Başka varyantı bulunmamaktadır.

    Öneri Formu


Açıklama: Bu hadisin bir diğer lafzı da “Cennet ehlinin cennetteki dili Arapçadır” şeklindedir. Sehâvî Asıl’da şöyle demektedir: Bunu Taberânî, Hâkim, Beyhakî ve daha başkaları, İbn Abbâs’tan merfu olarak, ancak çok zayıf bir isnadla rivayet etmişlerdir. Hâkim en-Nisaburî, el-Müstedrek'te [NM007175] ve Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de [SMH000032] rivayet etmiştir. Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK11441] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.

    Öneri Formu


Açıklama: Sehâvî Asıl’da şöyle demektedir: “Ahmed b. Hanbel ez-Zühd adlı eserinde ve Beyhakî ve daha başkaları bunu, tâbiînden biri olan Mutarrif b. eş-Şıhhîr’in sözü olarak rivayet etmektedirler. Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de [SMH000033] rivayet etmiştir. Beyhaki, Sünen-i Kebir'de [BS020444] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.

    Öneri Formu


Açıklama: Müslim, Ahmed b. Hanbel, Ebû Dâvûd ve daha başkalarının Mikdâd b. el-Esved kanalıyla merfu olarak rivayet ettikleri bir hadistir. Muhammed b. Abdurrahman es-Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'de [SMH000034], Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK17752], Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK17753], Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK17763] ve Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK17764] rivayet etmiştir. Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed'de [HM024325] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.

    Öneri Formu


Açıklama: Ebû Dâvûd, Nesâî, Ebû Ya‘lâ, Hâkim ve Ziyâuddîn el-Makdisî’nin Sa‘d b. Ebî Vakkâs kanalıyla rivayet ettikleri ve Hâkim’in de sahih saydığı bir hadistir. Başka varyantı bulunmamaktadır.

    Öneri Formu


Açıklama: Bu hadisi Buhârî, Sehl b. Sa‘d’dan; Tirmizî ve Taberânî, Enes’ten; Ahmed b. Hanbel, Taberânî ve Ziyâuddîn el-Makdisî ise Süveyd b. Âmir el-Ensârî’den rivayet etmektedirler. Süveyd’in (Ahmed b. Hanbel’de) bunun dışında başka bir hadisi yoktur. Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir'de [MK006467] rivayet etmiştir. Buhari, Sahîh-i Buhârî'de [B001482], Bezzâr, Müsned-i Bezzâr'da [BM006233] ve Buhari, Sahîh-i Buhârî'de [B001482-2] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.

    Öneri Formu


Açıklama: Sehâvî Asıl’da “Deylemî, İbn Abbâs’a ulaşan isnadıyla bu rivayeti merfu olarak nakletmiştir. Başka varyantı bulunmamaktadır.

    Öneri Formu


Açıklama: İbn Ebi’d-Dünyâ’nın, onun kanalıyla da Beyhakî’nin Ebu’d-Derdâ’dan naklettikleri bir rivayettir. Zehebî “Ebu’d-Derdâ’nın kim olduğunu bilemiyoruz” demiştir. Ben de (Aclûnî) derim ki: Görünen o ki bu, sahâbî Ebu’d-Derdâ olmalıdır; araştırılması gerekir. Başka varyantı bulunmamaktadır.

    Öneri Formu


Açıklama: Tirmizî ve Hâkim’in Ebû Hureyre’den rivayet ettikleri ve Hâkim’in de sahih saydığı bir hadistir. Beyhaki, Sünen-i Kebir'de [BS008017] rivayet etmiştir. Tirmizi, Sünen-i Tirmizî'de [T000687], Darekutni, Sünen-i Darekutni'de [DK002174], Hâkim en-Nisaburî, el-Müstedrek'te [NM001562] ve Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr'da [BMS002449] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.

    Öneri Formu


Açıklama: Müslim, Ebû Dâvûd, Tirmizî ve Nesâî’nin Ömer radıyallahu anh kanalıyla rivayet ettikleri bir hadistir. Buhari, Sahîh-i Buhârî'de [B004777], Beyhaki, Sünen-i Kebir'de [BS20910], Beyhaki, Sünenü'l Kübra'da [BS21471] ve İbn Huzeyme, Sahih-i İbn Huzeyme'de [İHM002244] farklı bir içerikle rivayet etmiştir.

    Öneri Formu