1414 - وأخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي يقول : من أوتر أول الليل صلى مثنى مثنى حتى يصبح ، وذكر حديث ابن علية ، عن أبي هارون الغنوي ، عن حطان بن عبد الله قال : قال علي : « الوتر ثلاثة أنواع : فمن شاء أن يوتر أول الليل أوتر ، ثم إن استيقظ فشاء أن يشفعها بركعة ويصلي ركعتين ركعتين حتى يصبح ثم يوتر فعل . وإن شاء صلى ركعتين ركعتين حتى يصبح . وإن شاء أوتر آخر الليل » قال الشافعي : وهم يكرهون أن ينقض وتره ، ويقولون : إذا أوتر صلى مثنى مثنى أورده في خلافهم عليا رضي الله عنه ، واحتج الشافعي لقوله في سنن حرملة بما في بعض الحديث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتي الفجر بعد الوتر ، وتلك نافلة بعد الوتر في وقت قد يجوز فيه الوتر ، وذلك أنه قبل صلاة الصبح ولعله أراد .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198543, BMS001414
Hadis:
1414 - وأخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي يقول : من أوتر أول الليل صلى مثنى مثنى حتى يصبح ، وذكر حديث ابن علية ، عن أبي هارون الغنوي ، عن حطان بن عبد الله قال : قال علي : « الوتر ثلاثة أنواع : فمن شاء أن يوتر أول الليل أوتر ، ثم إن استيقظ فشاء أن يشفعها بركعة ويصلي ركعتين ركعتين حتى يصبح ثم يوتر فعل . وإن شاء صلى ركعتين ركعتين حتى يصبح . وإن شاء أوتر آخر الليل » قال الشافعي : وهم يكرهون أن ينقض وتره ، ويقولون : إذا أوتر صلى مثنى مثنى أورده في خلافهم عليا رضي الله عنه ، واحتج الشافعي لقوله في سنن حرملة بما في بعض الحديث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتي الفجر بعد الوتر ، وتلك نافلة بعد الوتر في وقت قد يجوز فيه الوتر ، وذلك أنه قبل صلاة الصبح ولعله أراد .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1414, 2/327
Senetler:
()
Konular:
Namaz, Vitir Namazı, vitir namazının vakti
Vitir Namazı, Vitir namazı
Vitir Namazı, vitir namazının kılınış şekli ve zamanı
1415 - ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار قال : حدثنا أحمد بن مهران الأصبهاني قال : حدثنا عبد الله بن موسى قال : أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم « يصلي من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ، ويسجد سجدتين للفجر ، تلك ثلاث عشرة ركعة » أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر ، عن حنظلة ، واحتج أيضا بحديث ابن المسيب في وتر أبي بكر الصديق وقد مضى . وذكر أصحابنا ما روينا عن طلق بن علي أنه لم يعد وتره ، وقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول « لا وتران في ليلة »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198544, BMS001415
Hadis:
1415 - ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار قال : حدثنا أحمد بن مهران الأصبهاني قال : حدثنا عبد الله بن موسى قال : أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم « يصلي من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ، ويسجد سجدتين للفجر ، تلك ثلاث عشرة ركعة » أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر ، عن حنظلة ، واحتج أيضا بحديث ابن المسيب في وتر أبي بكر الصديق وقد مضى . وذكر أصحابنا ما روينا عن طلق بن علي أنه لم يعد وتره ، وقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول « لا وتران في ليلة »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1415, 2/327
Senetler:
()
Konular:
Hz. Peygamber, vitir namazı
İbadet, Hz. Peygamber'in gece ibadeti
Namaz, Vitir Namazı, vitir namazının vakti
1416 - أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي فيما بلغه عن هشيم ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عبد الرحمن ، عن زادان ، أن عليا كان « يوتر بثلاث يقرأ في كل ركعة بتسع سور من المفصل» قال الشافعي : وهم يقولون يقرأ ب : سبح اسم ربك الأعلى ، وفي الثانية ب : قل يا أيها الكافرون ، وفي الثالثة ب : قل هو الله أحد ، وأما نحن فنقول : يقرأ فيها قل هو الله أحد ، و قل أعوذ برب الفلق ، و قل أعوذ برب الناس ويفصل بين الركعتين والركعة بالتسليم وهذا أورده إلزاما إياهم في خلاف علي ، مع دعواهم موافقته ، ونحن تبعنا فيه السنة من غير أن نضيق عليه في قراءة غيرهن ، والله أعلم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198545, BMS001416
Hadis:
1416 - أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي فيما بلغه عن هشيم ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عبد الرحمن ، عن زادان ، أن عليا كان « يوتر بثلاث يقرأ في كل ركعة بتسع سور من المفصل» قال الشافعي : وهم يقولون يقرأ ب : سبح اسم ربك الأعلى ، وفي الثانية ب : قل يا أيها الكافرون ، وفي الثالثة ب : قل هو الله أحد ، وأما نحن فنقول : يقرأ فيها قل هو الله أحد ، و قل أعوذ برب الفلق ، و قل أعوذ برب الناس ويفصل بين الركعتين والركعة بالتسليم وهذا أورده إلزاما إياهم في خلاف علي ، مع دعواهم موافقته ، ونحن تبعنا فيه السنة من غير أن نضيق عليه في قراءة غيرهن ، والله أعلم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1416, 2/328
Senetler:
()
Konular:
Namaz, okunan sureler-ayetler
Vitir Namazı, Vitir namazı
1417 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا الحسين بن الحسن بن أبي أيوب الطوسي قال : حدثنا أبو حاتم الرازي قال : حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا يحيى بن أيوب ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان « يقرأ في الركعتين اللتين يوتر بعدهما ب سبح اسم ربك الأعلى ، و قل يا أيها الكافرون ويقرأ في الوتر ب قل هو الله أحد و قل أعوذ برب الفلق ، و قل أعوذ برب الناس » وكذلك رواه أبو إسماعيل الترمذي ، عن سعيد بن كثير بن عفير ، ورواه سعيد بن أبي مريم في آخرين ، عن يحيى بن أيوب دون هذا البيان ، وذكروا المعوذتين مع قل هو الله أحد في الثالثة .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198546, BMS001417
Hadis:
1417 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا الحسين بن الحسن بن أبي أيوب الطوسي قال : حدثنا أبو حاتم الرازي قال : حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا يحيى بن أيوب ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان « يقرأ في الركعتين اللتين يوتر بعدهما ب سبح اسم ربك الأعلى ، و قل يا أيها الكافرون ويقرأ في الوتر ب قل هو الله أحد و قل أعوذ برب الفلق ، و قل أعوذ برب الناس » وكذلك رواه أبو إسماعيل الترمذي ، عن سعيد بن كثير بن عفير ، ورواه سعيد بن أبي مريم في آخرين ، عن يحيى بن أيوب دون هذا البيان ، وذكروا المعوذتين مع قل هو الله أحد في الثالثة .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1417, 2/329
Senetler:
1. Ümmü Abdullah Aişe bt. Ebu Bekir es-Sıddîk (Aişe bt. Abdullah b. Osman b. Âmir)
Konular:
Hz. Peygamber, vitir namazı
Kur'an, Felak ve Nas Suresi
Kur'an, Kafirun Suresi
Namaz, Tilavet, Hz. Peygamber'in vitir namazında okuduğu sureler
1418 - وأخبرنا أبو سعيد في كتاب علي وعبد الله قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي فيما بلغه ، عن هشيم ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي : « أن عليا كان يقنت في الوتر بعد الركوع » قال الشافعي : وهم لا يأخذون بهذا يقولون : يقنت قبل الركوع قال أحمد : قد ذكر أبو داود رواية عيسى بن يونس ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، عن أبي بن كعب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قنت في الوتر قبل الركوع » ورواية عيسى ، عن فطر بن خليفة ، عن زبيد ، عن سعيد ، مثله . ورواية حفص بن غياث ، عن مسعر ، عن زبيد ، عن سعيد ، ثم ضعف هذه الروايات ، واستشهد بمخالفتها رواية جماعة يزيد عددهم على هؤلاء دون ذكر القنوت قال أحمد : والمشهور هذا الحديث عن أبان بن أبي عياش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : بت مع النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنظر كيف يقنت في وتره ، « فقنت قبل الركوع » وأخبرتني أمي أنه قنت قبل الركوع . وأبان بن أبي عياش متروك ورواه عطاء بن مسلم الحلبي ، عن العلاء بن السائب ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعطاء بن مسلم ضعيف والثالث عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « قنت في صلاة الصبح بعد الركوع »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198547, BMS001418
Hadis:
1418 - وأخبرنا أبو سعيد في كتاب علي وعبد الله قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي فيما بلغه ، عن هشيم ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي : « أن عليا كان يقنت في الوتر بعد الركوع » قال الشافعي : وهم لا يأخذون بهذا يقولون : يقنت قبل الركوع قال أحمد : قد ذكر أبو داود رواية عيسى بن يونس ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، عن أبي بن كعب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قنت في الوتر قبل الركوع » ورواية عيسى ، عن فطر بن خليفة ، عن زبيد ، عن سعيد ، مثله . ورواية حفص بن غياث ، عن مسعر ، عن زبيد ، عن سعيد ، ثم ضعف هذه الروايات ، واستشهد بمخالفتها رواية جماعة يزيد عددهم على هؤلاء دون ذكر القنوت قال أحمد : والمشهور هذا الحديث عن أبان بن أبي عياش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : بت مع النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنظر كيف يقنت في وتره ، « فقنت قبل الركوع » وأخبرتني أمي أنه قنت قبل الركوع . وأبان بن أبي عياش متروك ورواه عطاء بن مسلم الحلبي ، عن العلاء بن السائب ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعطاء بن مسلم ضعيف والثالث عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « قنت في صلاة الصبح بعد الركوع »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1418, 2/329
Senetler:
()
Konular:
1420 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو بكر بن إسحاق قال : أخبرنا بشر بن موسى قال : حدثنا الحميدي قال : حدثنا سفيان ، فذكره . رواه مسلم في الصحيح ، عن ابن أبي عمر وغيره ، عن سفيان والشافعي رحمه الله يشير إلى أنه للفصل بين النافلة والفريضة .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198549, BMS001420
Hadis:
1420 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو بكر بن إسحاق قال : أخبرنا بشر بن موسى قال : حدثنا الحميدي قال : حدثنا سفيان ، فذكره . رواه مسلم في الصحيح ، عن ابن أبي عمر وغيره ، عن سفيان والشافعي رحمه الله يشير إلى أنه للفصل بين النافلة والفريضة .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1420, 2/333
Senetler:
()
Konular:
1419 - أخبرنا أبو إسحاق قال : أخبرنا أبو النصر قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، عن يحيى بن سعيد قال : أخبرني محمد بن عبد الرحمن ، أنه سمع عمرة تحدث ، عن عائشة أنها كانت تقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم « يصلي ركعتي الفجر ، فيخففهما حتى إني لأقول هل قرأ فيهما بأم القرآن ؟ » أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر ، عن يحيى ، ورواه مسلم عن محمد بن المثنى ، عن عبد الوهاب وذكره الشافعي في سنن حرملة وقال : هذا ثابت وبهذا نأخذ قال : وإنما خفف ركعتي الفجر لتعجيل صلاة الفجر ، وفي ذلك تأكيد لتعجيل صلاة الفجر بكل حال أمكن تعجيلها ، ولولا ذلك المعنى كان كلما طال من صلاة المرء لنفسه أحب إلينا وقد استحب في مختصر البويطي والربيع : أن يقرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد قال : وإن قرأ غيرهما مع أم القرآن أجزأه إن شاء الله قال أحمد : قد روينا في الحديث الثابت ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « قرأ في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد » . ورويناه في حديث عائشة ، وابن مسعود ، وأنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وروينا في حديث ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان « يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما الآية التي في البقرة قوله : قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا الآية كلها . وفي الآخرة : آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون وفي رواية أخرى : قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا والتي في آل عمران : تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم وهذه الأخبار لا تنافي حديث عمرة ، عن عائشة لجواز أن يقتصر فيهما على أم القرآن مرة ويزيد عليها أخرى على ممر الأوقات ، وهو مع هذه القراءة تخفيف .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198548, BMS001419
Hadis:
1419 - أخبرنا أبو إسحاق قال : أخبرنا أبو النصر قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، عن يحيى بن سعيد قال : أخبرني محمد بن عبد الرحمن ، أنه سمع عمرة تحدث ، عن عائشة أنها كانت تقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم « يصلي ركعتي الفجر ، فيخففهما حتى إني لأقول هل قرأ فيهما بأم القرآن ؟ » أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر ، عن يحيى ، ورواه مسلم عن محمد بن المثنى ، عن عبد الوهاب وذكره الشافعي في سنن حرملة وقال : هذا ثابت وبهذا نأخذ قال : وإنما خفف ركعتي الفجر لتعجيل صلاة الفجر ، وفي ذلك تأكيد لتعجيل صلاة الفجر بكل حال أمكن تعجيلها ، ولولا ذلك المعنى كان كلما طال من صلاة المرء لنفسه أحب إلينا وقد استحب في مختصر البويطي والربيع : أن يقرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد قال : وإن قرأ غيرهما مع أم القرآن أجزأه إن شاء الله قال أحمد : قد روينا في الحديث الثابت ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « قرأ في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد » . ورويناه في حديث عائشة ، وابن مسعود ، وأنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وروينا في حديث ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان « يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما الآية التي في البقرة قوله : قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا الآية كلها . وفي الآخرة : آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون وفي رواية أخرى : قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا والتي في آل عمران : تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم وهذه الأخبار لا تنافي حديث عمرة ، عن عائشة لجواز أن يقتصر فيهما على أم القرآن مرة ويزيد عليها أخرى على ممر الأوقات ، وهو مع هذه القراءة تخفيف .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1419, 2/331
Senetler:
()
Konular:
1421 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد قال : حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن يزيد بن أبي زياد قال : سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل يقول : عن أم هانئ أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم « صلى الضحى ثمان ركعات لم تره صلى قبلها ولا بعدها في ثوب قد خالف بين طرفيه » رواه الشافعي في كتاب حرملة عن سفيان إلا أنه قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ثمان ركعات لم يسم الضحى ، ولم يذكر قوله : لم تره ورواه الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث ، عن أبيه ، عن أم هانئ ، ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم ، وأخرجاه من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلي ، عن أم هانئ ، وفي حديث كريب عن أم هانئ « يسلم من كل ركعتين » . وقد ثبت في حديث أبي هريرة أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث : « الوتر قبل النوم ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى » . وثبت عن معاذة ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « كان يصلي صلاة الضحى أربع ركعات ، ويزيد ما شاء الله » . والذي روي عنها من أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصليها إلا أن يجيء من مغيبه ، فإنما أرادت بذلك أنه كان لا يداوم عليها
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198550, BMS001421
Hadis:
1421 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد قال : حدثنا سعدان بن نصر قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن يزيد بن أبي زياد قال : سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل يقول : عن أم هانئ أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم « صلى الضحى ثمان ركعات لم تره صلى قبلها ولا بعدها في ثوب قد خالف بين طرفيه » رواه الشافعي في كتاب حرملة عن سفيان إلا أنه قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ثمان ركعات لم يسم الضحى ، ولم يذكر قوله : لم تره ورواه الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث ، عن أبيه ، عن أم هانئ ، ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم ، وأخرجاه من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلي ، عن أم هانئ ، وفي حديث كريب عن أم هانئ « يسلم من كل ركعتين » . وقد ثبت في حديث أبي هريرة أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث : « الوتر قبل النوم ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى » . وثبت عن معاذة ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « كان يصلي صلاة الضحى أربع ركعات ، ويزيد ما شاء الله » . والذي روي عنها من أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصليها إلا أن يجيء من مغيبه ، فإنما أرادت بذلك أنه كان لا يداوم عليها
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1421, 2/333
Senetler:
()
Konular:
Namaz, Nafile namazlar, Duha/Kuşluk Namazı
Oruç, Nafile Oruç, ayda üç gün oruç tutmak
Vitir Namazı, Vitir namazının fazileti, vitir namazına teşvik
1422 - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد قال : حدثنا إسماعيل القاضي قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن القاسم الشيباني ، أن زيد بن أرقم قال : « خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل قباء ، وهم يصلون الضحى فقال : » إن صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال « أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن علية ، عن أيوب . وكذلك رواه قتادة ، وهشام الدستوائي ، عن القاسم بن عوف الشيباني ، عن زيد بن أرقم ورواه الشافعي في سنن حرملة ، عن سفيان ، عن أيوب ، عن القاسم الشيباني ، عن عبد الله بن أبي أوفى وكذلك رواه جماعة عن سفيان ، وهو مما غلط فيه سفيان فقال : عن ابن أبي أوفى بدل زيد .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198551, BMS001422
Hadis:
1422 - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد قال : حدثنا إسماعيل القاضي قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن القاسم الشيباني ، أن زيد بن أرقم قال : « خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل قباء ، وهم يصلون الضحى فقال : » إن صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال « أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن علية ، عن أيوب . وكذلك رواه قتادة ، وهشام الدستوائي ، عن القاسم بن عوف الشيباني ، عن زيد بن أرقم ورواه الشافعي في سنن حرملة ، عن سفيان ، عن أيوب ، عن القاسم الشيباني ، عن عبد الله بن أبي أوفى وكذلك رواه جماعة عن سفيان ، وهو مما غلط فيه سفيان فقال : عن ابن أبي أوفى بدل زيد .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1422, 2/334
Senetler:
()
Konular:
1423 - أخبرنا أبو إسحاق قال : أخبرنا شافع قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثني المزني قال : حدثنا الشافعي قال : حدثنا مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عمرو بن سليم الزرقي ، عن أبي قتادة السلمي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا دخل أحدكم المسجد ، فليركع ركعتين قبل أن يجلس » أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح من حديث مالك قال الشافعي في سنن حرملة وذلك اختيار لا فرض ، واحتج بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فرض الصلوات فقال : « خمس صلوات في اليوم والليلة » . فقال السائل : هل علي غيرهم ؟ فقال : « لا . إلا أن تطوع » . قال : ولم أعلم مخالفا في أن من تركهما لم يقضهما قال : وقد روي ، عن عمر أنه قدم من سفر ، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا في المسجد ، فقصد إليه ليخبره عن عمرو بن العاص ، وكان معه في جيش قال : فأتيته ولم أركع ، ثم دخل عمرو ، فركع قبل أن يأتيه فظننت أو علمت أن سيظفر . قال : ولم يحك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بأن يقضي . تركه أن يبدأ بالنافلة .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198552, BMS001423
Hadis:
1423 - أخبرنا أبو إسحاق قال : أخبرنا شافع قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثني المزني قال : حدثنا الشافعي قال : حدثنا مالك ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن عمرو بن سليم الزرقي ، عن أبي قتادة السلمي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا دخل أحدكم المسجد ، فليركع ركعتين قبل أن يجلس » أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح من حديث مالك قال الشافعي في سنن حرملة وذلك اختيار لا فرض ، واحتج بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فرض الصلوات فقال : « خمس صلوات في اليوم والليلة » . فقال السائل : هل علي غيرهم ؟ فقال : « لا . إلا أن تطوع » . قال : ولم أعلم مخالفا في أن من تركهما لم يقضهما قال : وقد روي ، عن عمر أنه قدم من سفر ، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم قاعدا في المسجد ، فقصد إليه ليخبره عن عمرو بن العاص ، وكان معه في جيش قال : فأتيته ولم أركع ، ثم دخل عمرو ، فركع قبل أن يأتيه فظننت أو علمت أن سيظفر . قال : ولم يحك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بأن يقضي . تركه أن يبدأ بالنافلة .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1423, 2/334
Senetler:
()
Konular:
Giriş