1514 - وأخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه كان « يصلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن عام حج الوليد وكثر الناس ، وبينها وبين المسجد الطريق »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198642, BMS001514
Hadis:
1514 - وأخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال : حدثني هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه كان « يصلي الجمعة في بيوت حميد بن عبد الرحمن عام حج الوليد وكثر الناس ، وبينها وبين المسجد الطريق »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1514, 2/386
Senetler:
()
Konular:
1515 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن أبي يحيى ، عن صالح مولى التوأمة قال : رأيت أبا هريرة يصلي فوق ظهر المسجد وحده بصلاة الإمام وفي رواية أبي سعيد في كتاب « الإمامة » قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد وهو ابن أبي يحيى قال : حدثني صالح مولى التوأمة ، أنه رأى أبا هريرة يصلي فوق ظهر المسجد بصلاة الإمام في المسجد قال أحمد : تابعه ابن أبي ذئب ، عن صالح قال الشافعي في رواية أبي سعيد : ورأيت من المؤذنين من يصلي بصلاة الإمام وهو فوق ظهر المسجد ، فسألت عن ذلك مسلم بن خالد فقال : هو مجزئ عنهم ، ولو صلوا في الأرض كان أحب إلي قال الشافعي : وكان ابن عباس لا يرى بأسا أن يصلي في رحبة المسجد والبلاط بصلاة الإمام .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198643, BMS001515
Hadis:
1515 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن أبي يحيى ، عن صالح مولى التوأمة قال : رأيت أبا هريرة يصلي فوق ظهر المسجد وحده بصلاة الإمام وفي رواية أبي سعيد في كتاب « الإمامة » قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد وهو ابن أبي يحيى قال : حدثني صالح مولى التوأمة ، أنه رأى أبا هريرة يصلي فوق ظهر المسجد بصلاة الإمام في المسجد قال أحمد : تابعه ابن أبي ذئب ، عن صالح قال الشافعي في رواية أبي سعيد : ورأيت من المؤذنين من يصلي بصلاة الإمام وهو فوق ظهر المسجد ، فسألت عن ذلك مسلم بن خالد فقال : هو مجزئ عنهم ، ولو صلوا في الأرض كان أحب إلي قال الشافعي : وكان ابن عباس لا يرى بأسا أن يصلي في رحبة المسجد والبلاط بصلاة الإمام .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1515, 2/386
Senetler:
()
Konular:
1516 - أخبرنا عمر بن أحمد العبدوي قال : أخبرنا أبو أحمد بن إسحاق الحافظ قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن الحسن المقرئ قال : حدثنا عباد بن يعقوب قال : أخبرنا ابن أبي يحيى ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : « لا بأس بالصلاة في رحبة المسجد والبلاط بصلاة الإمام »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198644, BMS001516
Hadis:
1516 - أخبرنا عمر بن أحمد العبدوي قال : أخبرنا أبو أحمد بن إسحاق الحافظ قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن الحسن المقرئ قال : حدثنا عباد بن يعقوب قال : أخبرنا ابن أبي يحيى ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : « لا بأس بالصلاة في رحبة المسجد والبلاط بصلاة الإمام »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1516, 2/387
Senetler:
()
Konular:
1517 - أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : فيمن كان في دار قرب المسجد أو بعيدا منه لم يجز له أن يصلي فيها إلا أن تتصل الصفوف به وهو في أسفل الدار لا حائل بينه وبين الصفوف . ثم ساق الكلام إلى أن قال : فإن قيل : أفتروي في هذا شيئا ؟ قيل : صلى نسوة مع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في حجرتها فقالت : « لا تصلين بصلاة الإمام ؛ فإنكن دونه في حجاب » قال : وكما قالت عائشة في حجرتها إن كانت قالته قلنا : لم يذكر إسناده في الجديد وذكره في القديم وهو فيما :
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198645, BMS001517
Hadis:
1517 - أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : فيمن كان في دار قرب المسجد أو بعيدا منه لم يجز له أن يصلي فيها إلا أن تتصل الصفوف به وهو في أسفل الدار لا حائل بينه وبين الصفوف . ثم ساق الكلام إلى أن قال : فإن قيل : أفتروي في هذا شيئا ؟ قيل : صلى نسوة مع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في حجرتها فقالت : « لا تصلين بصلاة الإمام ؛ فإنكن دونه في حجاب » قال : وكما قالت عائشة في حجرتها إن كانت قالته قلنا : لم يذكر إسناده في الجديد وذكره في القديم وهو فيما :
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1517, 2/387
Senetler:
()
Konular:
1518 - أنبأني أبو عبد الله إجازة ، أن أبا الوليد أخبرهم قال : حدثنا محمد بن إسحاق ، والمؤمل قالا : حدثنا الزعفراني ، عن الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن ليث ، عن عطاء ، عن عائشة ، « أن نسوة صلين في حجرتها ، فقالت : لا تصلين بصلاة الإمام ؛ فإنكن في حجاب » قال الربيع : قال الشافعي في خلال ذلك : وهذا مخالف للمقصورة ، المقصورة شيء من المسجد ، فهو وإن كان حائلا دون ما وراءها بينه وبين الإمام ، فإنما هو كحول الأسطوان أو أقل ، وكحول صندوق المصاحف وما أشبهه ، قال أحمد : وأما الذي رواه هشيم ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة قالت : « صلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجرته ، والناس يأتمون به من وراء الحجرة يصلون بصلاته » . وحديث حميد ، عن أنس في معناه . فذاك مطلق وقد فسره عيسى بن يونس ، عن يحيى بن سعيد بعض التفسير فقال في الحديث : « وجدار الحجرة قصير ، فرأى الناس شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام ناس يصلون بصلاته » . ورواه أبو سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة فبينه بيانا شافيا ، فقال في الحديث عن عائشة : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير « فكان يحتجره من الليل فيصلي فيه ، ويبسطه بالنهار فيجلس عليه ، ثم ذكر صلاتهم به » وقد مضى ذكره .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198646, BMS001518
Hadis:
1518 - أنبأني أبو عبد الله إجازة ، أن أبا الوليد أخبرهم قال : حدثنا محمد بن إسحاق ، والمؤمل قالا : حدثنا الزعفراني ، عن الشافعي قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد ، عن ليث ، عن عطاء ، عن عائشة ، « أن نسوة صلين في حجرتها ، فقالت : لا تصلين بصلاة الإمام ؛ فإنكن في حجاب » قال الربيع : قال الشافعي في خلال ذلك : وهذا مخالف للمقصورة ، المقصورة شيء من المسجد ، فهو وإن كان حائلا دون ما وراءها بينه وبين الإمام ، فإنما هو كحول الأسطوان أو أقل ، وكحول صندوق المصاحف وما أشبهه ، قال أحمد : وأما الذي رواه هشيم ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة قالت : « صلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجرته ، والناس يأتمون به من وراء الحجرة يصلون بصلاته » . وحديث حميد ، عن أنس في معناه . فذاك مطلق وقد فسره عيسى بن يونس ، عن يحيى بن سعيد بعض التفسير فقال في الحديث : « وجدار الحجرة قصير ، فرأى الناس شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام ناس يصلون بصلاته » . ورواه أبو سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة فبينه بيانا شافيا ، فقال في الحديث عن عائشة : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير « فكان يحتجره من الليل فيصلي فيه ، ويبسطه بالنهار فيجلس عليه ، ثم ذكر صلاتهم به » وقد مضى ذكره .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1518, 2/387
Senetler:
()
Konular:
1534 - أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : « هؤلاء قوم قدموا معا ، فأشبهوا أن تكون قراءتهم وتفقههم سواء ، فأمروا أن يؤمهم أكبرهم ، وبهذا نأخذ فيؤم القوم إذا اجتمعوا في الموضع ليس فيهم وال وليسوا في منزل أحد أن يقدموا أقرأهم وأفقههم وأسنهم . فإن لم يجتمع ذلك في واحد فإن قدموا أفقههم إذا كان يقرأ من القرآن ما يكتفى به في الصلاة فحسن ، وإن قدموا أقرأهم إذا كان يعلم من الفقه ما يلزمه في الصلاة فحسن . ويقدموا هذين معا على من هو أسن منهما »
وأشار هاهنا وفي موضع آخر إلى بعض متن الحديث الذي
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198662, BMS001534
Hadis:
1534 - أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي رحمه الله : « هؤلاء قوم قدموا معا ، فأشبهوا أن تكون قراءتهم وتفقههم سواء ، فأمروا أن يؤمهم أكبرهم ، وبهذا نأخذ فيؤم القوم إذا اجتمعوا في الموضع ليس فيهم وال وليسوا في منزل أحد أن يقدموا أقرأهم وأفقههم وأسنهم . فإن لم يجتمع ذلك في واحد فإن قدموا أفقههم إذا كان يقرأ من القرآن ما يكتفى به في الصلاة فحسن ، وإن قدموا أقرأهم إذا كان يعلم من الفقه ما يلزمه في الصلاة فحسن . ويقدموا هذين معا على من هو أسن منهما »
وأشار هاهنا وفي موضع آخر إلى بعض متن الحديث الذي
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1534, 2/396
Senetler:
()
Konular:
1535 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم قال : حدثنا أحمد بن سلمة قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال : أخبرنا جرير ، وأبو معاوية قالا : حدثنا الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج ، عن أبي مسعود الأنصاري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله . فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة ، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة ، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا . ولا يؤم الرجل في سلطانه ، ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه » رواه مسلم في الصحيح ، عن إسحاق بن إبراهيم قال الشافعي في رواية أبي مسعود بإسناده : وإنما قيل والله أعلم أن يؤمهم أقرؤهم ، أن من مضى من الأئمة كانوا يسلمون كبارا ، فيتفقهون قبل أن يقرءوا القرآن ، ومن بعدهم كانوا يقرءون القرآن ، ومن بعدهم كانوا يقرءون صغارا قبل أن يتفقهوا فأشبه أن يكون من كان فقيها إذا قرأ من القرآن شيئا أولى بالإمامة ؛ لأنه قد ينويه في الصلاة ما يعقل كيف يفعل فيه بالفقه ، ولا يعلمه من لا فقه له . قال : وإذا استووا في الفقه والقراءة أمهم أسنهم ، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤمهم أسنهم فيما نرى والله أعلم أنهم كانوا مشتبهي الحال في القراءة والعلم ، فأمر بأن يؤمهم أكبرهم سنا . قال : ولو كان فيهم ذو نسب فقدموا غير ذي نسب أجزأهم وإن قدموا ذا النسب إذا اشتبهت حالهم في القراءة والفقه كان حسنا ؛ لأن الإمامة منزلة فضل ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قدموا قريشا ولا تقدموها » فأحب أن يقدم من حضر منهم اتباعا للنبي صلى الله عليه وسلم إذا كان فيه لذلك موضع ، وقال في القديم : فإن استووا يعني : في الفقه والقراءة ، فكان فيهم قرشي أمهم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الأئمة من قريش » وقال : « قدموا قريشا » وكذلك يؤمهم العربي إذا لم يكن فيهم قرشي ، فإن استووا فأقدمهم هجرة ، فإن استووا فأكبرهم سنا .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198663, BMS001535
Hadis:
1535 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم قال : حدثنا أحمد بن سلمة قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال : أخبرنا جرير ، وأبو معاوية قالا : حدثنا الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس بن ضمعج ، عن أبي مسعود الأنصاري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله . فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة ، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة ، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا . ولا يؤم الرجل في سلطانه ، ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه » رواه مسلم في الصحيح ، عن إسحاق بن إبراهيم قال الشافعي في رواية أبي مسعود بإسناده : وإنما قيل والله أعلم أن يؤمهم أقرؤهم ، أن من مضى من الأئمة كانوا يسلمون كبارا ، فيتفقهون قبل أن يقرءوا القرآن ، ومن بعدهم كانوا يقرءون القرآن ، ومن بعدهم كانوا يقرءون صغارا قبل أن يتفقهوا فأشبه أن يكون من كان فقيها إذا قرأ من القرآن شيئا أولى بالإمامة ؛ لأنه قد ينويه في الصلاة ما يعقل كيف يفعل فيه بالفقه ، ولا يعلمه من لا فقه له . قال : وإذا استووا في الفقه والقراءة أمهم أسنهم ، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤمهم أسنهم فيما نرى والله أعلم أنهم كانوا مشتبهي الحال في القراءة والعلم ، فأمر بأن يؤمهم أكبرهم سنا . قال : ولو كان فيهم ذو نسب فقدموا غير ذي نسب أجزأهم وإن قدموا ذا النسب إذا اشتبهت حالهم في القراءة والفقه كان حسنا ؛ لأن الإمامة منزلة فضل ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قدموا قريشا ولا تقدموها » فأحب أن يقدم من حضر منهم اتباعا للنبي صلى الله عليه وسلم إذا كان فيه لذلك موضع ، وقال في القديم : فإن استووا يعني : في الفقه والقراءة ، فكان فيهم قرشي أمهم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الأئمة من قريش » وقال : « قدموا قريشا » وكذلك يؤمهم العربي إذا لم يكن فيهم قرشي ، فإن استووا فأقدمهم هجرة ، فإن استووا فأكبرهم سنا .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1535, 2/397
Senetler:
()
Konular:
1536 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الأئمة من قريش » تابعه بكير الجزري ، عن أنس بن مالك .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198664, BMS001536
Hadis:
1536 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الأئمة من قريش » تابعه بكير الجزري ، عن أنس بن مالك .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1536, 2/398
Senetler:
()
Konular:
1537 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال حدثني ابن أبي فديك ، عن ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب ، أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « قدموا قريشا ولا تقدموها ، وتعلموا منها ولا تعالموها أو تعلموها » شك ابن أبي فديك وبلغني عن المزني أنه قال : قوله « ولا تعالموها » معناه : لا تفاخروها .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198665, BMS001537
Hadis:
1537 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال حدثني ابن أبي فديك ، عن ابن أبي ذئب ، عن ابن شهاب ، أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « قدموا قريشا ولا تقدموها ، وتعلموا منها ولا تعالموها أو تعلموها » شك ابن أبي فديك وبلغني عن المزني أنه قال : قوله « ولا تعالموها » معناه : لا تفاخروها .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1537, 2/398
Senetler:
()
Konular:
1538 - أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا عبد المجيد ، عن ابن جريج قال : قال يعني عطاء كان يقال : « يؤمهم أفقههم ، فإن كانوا في الفقه سواء فأقرؤهم ، فإن كانوا في الفقه والقراءة سواء فأسنهم ، ثم عاودته في العبد بعد ذلك بأيام فقلت : يؤمهم العبد إذا كان أفقههم ؟ قال : نعم »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
198666, BMS001538
Hadis:
1538 - أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا عبد المجيد ، عن ابن جريج قال : قال يعني عطاء كان يقال : « يؤمهم أفقههم ، فإن كانوا في الفقه سواء فأقرؤهم ، فإن كانوا في الفقه والقراءة سواء فأسنهم ، ثم عاودته في العبد بعد ذلك بأيام فقلت : يؤمهم العبد إذا كان أفقههم ؟ قال : نعم »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Salât 1538, 2/399
Senetler:
()
Konular:
Giriş