Giriş

Bize Kuteybe, ona Leys, ona İbn Şihâb, ona da Abdullah b. Ebu Bekir b. Abdurrahman şöyle rivayet etmiştir: Umeyye b. Abdullah b. Hâlid, Abdullah b. Ömer’e “Biz hazardaki namazın da, korku halindeki namazın da Kur'an'da söz konusu edildiğini gördüğümüz halde, yolculuk namazının Kur'an'da söz konusu edildiğini görmüyoruz” dedi. Bunun üzerine İbn Ömer ona şöyle dedi: Kardeşimin oğlu, aziz ve celil Allah bize Muhammed’i (sav) gönderdiğinde biz hiçbir şey bilmiyorduk, biz ancak Muhammed’in (sav) yaptığını gördüğümüzün aynısını yaparız.


    Öneri Formu
26263 N001435 Nesai, Taksîru's-Salât, 1

Bize Muhammed b. Vehb, ona Muhammed b. Seleme, ona Ebu Abdürrahim, ona Zeyd, ona Eyyub b. Âiz, ona Bukeyr b. Ahnes, ona Mücahid Ebu Haccâc, ona da İbn Abbas şöyle demiştir: Nebi’nizin (sav) dili üzere hazarda (ikamet halinde) namaz dörder rekât, yolculukta namaz ikişer rekât, korku halinde namaz birer rekât olarak farz kılındı.


    Öneri Formu
26273 N001442 Nesai, Taksîru's-Salât, 1


    Öneri Formu
26265 N001436 Nesai, Taksîru's-Salât, 1


    Öneri Formu
26266 N001437 Nesai, Taksîru's-Salât, 1


    Öneri Formu
26267 N001438 Nesai, Taksîru's-Salât, 1


    Öneri Formu
26269 N001439 Nesai, Taksîru's-Salât, 1


    Öneri Formu
26271 N001440 Nesai, Taksîru's-Salât, 1


    Öneri Formu
26275 N001443 Nesai, Taksîru's-Salât, 1


    Öneri Formu
26276 N001444 Nesai, Taksîru's-Salât, 2


    Öneri Formu
26277 N001445 Nesai, Taksîru's-Salât, 2