177 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو يحيى السمرقندي قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن نصر قال : حدثنا أبو مصعب قال : حدثنا الدراوردي ، عن محمد بن عمرو ، أظنه عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب قال : « القبلة من اللمم ، فتوضئوا منها » ، محمد بن عمرو هذا هو محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان . رواه إبراهيم بن حمزة ، عن الدراوردي ، عنه ، عن الزهري ، من غير شك ورويناه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : في رجل أصاب من امرأة لا تحل له ما يصيبه الرجل من امرأته إلا أنه لم يجامعها ، فقال : « توضأ وضوءا حسنا ، ثم قم فصل » . وأنزل الله هذه الآية أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل قال الشافعي رحمه الله ، في كتاب القديم : فخالفنا بعض الناس ، فقال : ليس في القبلة الوضوء ، واحتج فيها بحديث ليس بمحفوظ ، والله أعلم . قال : فمن لمس امرأته أو قبلها وجب عليه عندي الوضوء للأثر ، ولو ثبت حديث معبد بن نباتة في القبلة لم أر فيها شيئا ، ولا في اللمس فإن معبد بن نباتة يروي ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن عائشة : « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل ثم لا يتوضأ » ولكني لا أدري كيف كان معبد بن نباتة هذا ؟ فإن كان ثقة فالحجة فيه فيما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكني أخاف أن يكون غلطا من قبل أن عروة إنما روى أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قبلها صائما قال الشيخ أحمد : معبد بن نباتة هذا مجهول ، ومحمد بن عمرو بن عطاء لم يثبت له عن عائشة شيء والصحيح رواية عروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وعلي بن الحسين ، وعلقمة ، والأسود ، ومسروق ، وعمرو بن ميمون ، عن عائشة : « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل أو يقبلها وهو صائم »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197303, BMS000177
Hadis:
177 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرنا أبو يحيى السمرقندي قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن نصر قال : حدثنا أبو مصعب قال : حدثنا الدراوردي ، عن محمد بن عمرو ، أظنه عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطاب قال : « القبلة من اللمم ، فتوضئوا منها » ، محمد بن عمرو هذا هو محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان . رواه إبراهيم بن حمزة ، عن الدراوردي ، عنه ، عن الزهري ، من غير شك ورويناه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : في رجل أصاب من امرأة لا تحل له ما يصيبه الرجل من امرأته إلا أنه لم يجامعها ، فقال : « توضأ وضوءا حسنا ، ثم قم فصل » . وأنزل الله هذه الآية أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل قال الشافعي رحمه الله ، في كتاب القديم : فخالفنا بعض الناس ، فقال : ليس في القبلة الوضوء ، واحتج فيها بحديث ليس بمحفوظ ، والله أعلم . قال : فمن لمس امرأته أو قبلها وجب عليه عندي الوضوء للأثر ، ولو ثبت حديث معبد بن نباتة في القبلة لم أر فيها شيئا ، ولا في اللمس فإن معبد بن نباتة يروي ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن عائشة : « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل ثم لا يتوضأ » ولكني لا أدري كيف كان معبد بن نباتة هذا ؟ فإن كان ثقة فالحجة فيه فيما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكني أخاف أن يكون غلطا من قبل أن عروة إنما روى أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قبلها صائما قال الشيخ أحمد : معبد بن نباتة هذا مجهول ، ومحمد بن عمرو بن عطاء لم يثبت له عن عائشة شيء والصحيح رواية عروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وعلي بن الحسين ، وعلقمة ، والأسود ، ومسروق ، وعمرو بن ميمون ، عن عائشة : « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل أو يقبلها وهو صائم »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 177, 1/214
Senetler:
1. Ebu Hafs Ömer b. Hattab el-Adevî (Ömer b. Hattab b. Nüfeyl b. Abdüluzza)
2. İbn Ömer Abdullah b. Ömer el-Adevî (Abdullah b. Ömer b. Hattab)
3. Ebu Ömer Salim b. Abdullah el-Adevî (Salim b. Abdullah b. Ömer b. Hattab)
4. Ebu Bekir Muhammed b. Şihab ez-Zührî (Muhammed b. Müslim b. Ubeydullah b. Abdullah b. Şihab)
5. Muhammed b. Abdullah el-Kuraşi (Muhammed b. Abdullah b. Amr b. Osman b. Affan)
6. Ebu Muhammed Abdülaziz b. Muhammed ed-Derâverdî (Abdülaziz b. Muhammed b. Ubeyd b. Ebu Ubeyd)
7. Ahmed b. Ebu Bekir el-Kuraşî (Ahmed b. Kasım b. Haris b. Zürare)
8. Ebu Abdullah Muhammed b. Nasr el-Mervezî (Muhammed b. Nasr b. Haccac)
9. Ebu Nasr Ahmed b. Muhammed el-Buharî (Ahmed b. Muhammed b. İbrahim b. İshak)
10. Hakim en-Nîsâbûrî (Muhammed b. Abdullah b. Hamdûye b. Nu'aym b. el-Hakem)
Konular:
Abdest, abdestin yenilenmesi
Abdest, bozan şeyler
Abdest, eşini öpmesi nedeniyle abdest gerekir mi?
KTB, ABDEST
184 - فيما أخبرنا أبو عبد الرحمن ، وأبو بكر الأصبهاني عنه : وهم فيه حاجب ، والصواب بهذا الإسناد : « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم » . وحاجب لم يكن له كتاب إنما كان يحدث من حفظه . وروي عن أبي أويس ، والحسن بن دينار ، وعبد الله بن محمد ، وابن أبي ليلى ، ومحمد بن جابر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، وكلهم ضعيف لا يحتج بروايته ، ورواه غالب بن عبيد الله الجزري وقيل عبد الله بن غالب ، عن عطاء ، عن عائشة ، وغالب ضعيف ، وروي من وجه آخر عن عطاء ، وكل ذلك ضعيف والصحيح : عن عطاء ، من قوله . وعن عطاء ، عن ابن عباس من قوله ، وجعله بعض الضعفاء عن عطاء ، عن عائشة ، مرفوعا . والصحيح عن عائشة في قبلة الصائم . فغلط بعض الضعفاء . فحملوه على ترك الوضوء منها . والله أعلم . قال أصحابنا : ولو صح منها إسناد واحد لقلنا به ، إن شاء الله كما قال الشافعي في القديم . وقد روينا إيجاب الوضوء منها عن من سميناهم من الصحابة بأسانيد صحيحة ، مع الاستدلال بالكتاب والاحتياط لأمر الطهارة . وبالله التوفيق
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197310, BMS000184
Hadis:
184 - فيما أخبرنا أبو عبد الرحمن ، وأبو بكر الأصبهاني عنه : وهم فيه حاجب ، والصواب بهذا الإسناد : « أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم » . وحاجب لم يكن له كتاب إنما كان يحدث من حفظه . وروي عن أبي أويس ، والحسن بن دينار ، وعبد الله بن محمد ، وابن أبي ليلى ، ومحمد بن جابر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، وكلهم ضعيف لا يحتج بروايته ، ورواه غالب بن عبيد الله الجزري وقيل عبد الله بن غالب ، عن عطاء ، عن عائشة ، وغالب ضعيف ، وروي من وجه آخر عن عطاء ، وكل ذلك ضعيف والصحيح : عن عطاء ، من قوله . وعن عطاء ، عن ابن عباس من قوله ، وجعله بعض الضعفاء عن عطاء ، عن عائشة ، مرفوعا . والصحيح عن عائشة في قبلة الصائم . فغلط بعض الضعفاء . فحملوه على ترك الوضوء منها . والله أعلم . قال أصحابنا : ولو صح منها إسناد واحد لقلنا به ، إن شاء الله كما قال الشافعي في القديم . وقد روينا إيجاب الوضوء منها عن من سميناهم من الصحابة بأسانيد صحيحة ، مع الاستدلال بالكتاب والاحتياط لأمر الطهارة . وبالله التوفيق
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 184, 1/218
Senetler:
1. Ümmü Abdullah Aişe bt. Ebu Bekir es-Sıddîk (Aişe bt. Abdullah b. Osman b. Âmir)
Konular:
Abdest, bozan şeyler
Abdest, bozmayan şeyler
Abdest, eşini öpmesi nedeniyle abdest gerekir mi?
KTB, ABDEST
185 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، أنه سمع عروة بن الزبير ، يقول : دخلت على مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء ، فقال مروان : من مس الذكر الوضوء . فقال عروة : ما علمت ذلك . فقال مروان : أخبرتني بسرة بنت صفوان : أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : « إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ » ، هذا حديث أخرجه أبو داود في كتاب السنن ، عن عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، ورواه يحيى بن بكير ، عن مالك في الموطأ ، وقال في الحديث : فليتوضأ وضوءه للصلاة والذي يخالفه يطعن فيه ، بأن عروة بن الزبير جعل يماري مروان بن الحكم في ذلك ، حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله إلى بسرة يسألها عما حدثت من ذلك ، فأرسلت إليه بسرة بمثل الذي حدثه عنها مروان ، ومعروف عن عروة بن الزبير ، أنه صار إلى هذا الحديث . ولولا ثقة الحرسي عنده لما صار إليه . ثم قد روي عن عروة ، أنه سأل بسرة ، عن ذلك فصدقته بما قال
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197311, BMS000185
Hadis:
185 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، أنه سمع عروة بن الزبير ، يقول : دخلت على مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء ، فقال مروان : من مس الذكر الوضوء . فقال عروة : ما علمت ذلك . فقال مروان : أخبرتني بسرة بنت صفوان : أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : « إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ » ، هذا حديث أخرجه أبو داود في كتاب السنن ، عن عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، ورواه يحيى بن بكير ، عن مالك في الموطأ ، وقال في الحديث : فليتوضأ وضوءه للصلاة والذي يخالفه يطعن فيه ، بأن عروة بن الزبير جعل يماري مروان بن الحكم في ذلك ، حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله إلى بسرة يسألها عما حدثت من ذلك ، فأرسلت إليه بسرة بمثل الذي حدثه عنها مروان ، ومعروف عن عروة بن الزبير ، أنه صار إلى هذا الحديث . ولولا ثقة الحرسي عنده لما صار إليه . ثم قد روي عن عروة ، أنه سأل بسرة ، عن ذلك فصدقته بما قال
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 185, 1/219
Senetler:
1. Büsre bt. Safvan el-Esediyye (Büsre bt. Safvan b. Nevfel b. Esed)
2. Ebu Abdulmelik Mervan b. Hakem el-Kuraşi (Mervan b. Hakem b. Ebu As b. Ümeyye)
3. Urve b. Zübeyr el-Esedî (Urve b. Zübeyr b. Avvam b. Huveylid b. Esed)
4. Abdullah b. Ebu Bekir el-Ensari (Abdullah b. Ebu Bekir b. Muhammed b. Amr b. Hazm)
5. Ebu Abdullah Malik b. Enes el-Esbahî (Malik b. Enes b. Malik b. Ebu Amir)
6. Muhammed b. İdris eş-Şafii (Muhammed b. İdris b. Abbas b. Osman)
7. Rabi' b. Süleyman el-Murâdî (Rabi' b. Süleyman b. Abdülcebbâr b. Kâmil)
8. Muhammed b. Yakub el-Ümevî (Muhammed b. Yakub b. Yusuf b. Ma'kil b. Sinan b. Abdullah)
9. Ebu Zekeriyya Yahya b. Ebû İshak en-Nîsâbûrî (Yahya b. İbrahim b. Muhammed b. Yahya b. Sahnûye)
9. Ahmed b. Hasan el-Haraşî (Ahmed b. Hasan b. Ahmed b. Hafs b. Müslim b. Yezid b. Ali)
9. Ebu Said Muhammed b. Musa b. Şazan (Muhammed b. Musa b. Fadl b. Şâzân)
Konular:
Abdest, abdestin yenilenmesi
Abdest, bozan şeyler
KTB, ABDEST
176 - وأخبرنا أبو عبد الله قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال : حدثنا عثمان بن عمر ، عن شعبة ، عن مخارق ، عن طارق بن شهاب ، أن عبد الله ، قال في قوله : أو لامستم النساء ، قولا معناه : « ما دون الجماع » . وهذا الإسناد موصول صحيح فاستدل الشافعي في القديم بما روي ، عن عمر بن الخطاب ، وابن مسعود ، أنهما قالا : « لا يتيمم الجنب » ، على أنهما يريان القبلة من الملامسة ، وقد رويناه عن ابن مسعود ، من أوجه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197302, BMS000176
Hadis:
176 - وأخبرنا أبو عبد الله قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال : حدثنا عثمان بن عمر ، عن شعبة ، عن مخارق ، عن طارق بن شهاب ، أن عبد الله ، قال في قوله : أو لامستم النساء ، قولا معناه : « ما دون الجماع » . وهذا الإسناد موصول صحيح فاستدل الشافعي في القديم بما روي ، عن عمر بن الخطاب ، وابن مسعود ، أنهما قالا : « لا يتيمم الجنب » ، على أنهما يريان القبلة من الملامسة ، وقد رويناه عن ابن مسعود ، من أوجه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 176, 1/214
Senetler:
()
Konular:
178 - وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة : « أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ، ثم خرج إلى الصلاة ، ولم يتوضأ » فهذا أشهر حديث روي في هذا الباب ، وهو معلول .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197304, BMS000178
Hadis:
178 - وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا أحمد بن عبد الجبار قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة : « أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ، ثم خرج إلى الصلاة ، ولم يتوضأ » فهذا أشهر حديث روي في هذا الباب ، وهو معلول .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 178, 1/216
Senetler:
()
Konular:
179 - بما أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا إبراهيم بن مخلد الطالقاني قال : حدثنا عبد الرحمن بن مغراء قال : حدثنا الأعمش قال : أخبرنا أصحاب لنا ، عن عروة المزني ، عن عائشة ، بهذا الحديث . قال أبو داود : وروي عن الثوري ، أنه قال : ما حدثنا إلا عن عروة المزني ، . يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير ، بشيء .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197305, BMS000179
Hadis:
179 - بما أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا إبراهيم بن مخلد الطالقاني قال : حدثنا عبد الرحمن بن مغراء قال : حدثنا الأعمش قال : أخبرنا أصحاب لنا ، عن عروة المزني ، عن عائشة ، بهذا الحديث . قال أبو داود : وروي عن الثوري ، أنه قال : ما حدثنا إلا عن عروة المزني ، . يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير ، بشيء .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 179, 1/216
Senetler:
()
Konular:
180 - وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا أبو بكر النيسابوري قال : حدثنا عبد الرحمن بن بشر قال : سمعت يحيى بن سعيد يعني القطان ، يقول : وذكر له حديث الأعمش ، عن حبيب ، عن عروة قال : أما إن سفيان الثوري كان أعلم الناس بهذا ، يزعم أن حبيبا لم يسمع من عروة يعني : ابن الزبير ، شيئا
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197306, BMS000180
Hadis:
180 - وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا أبو بكر النيسابوري قال : حدثنا عبد الرحمن بن بشر قال : سمعت يحيى بن سعيد يعني القطان ، يقول : وذكر له حديث الأعمش ، عن حبيب ، عن عروة قال : أما إن سفيان الثوري كان أعلم الناس بهذا ، يزعم أن حبيبا لم يسمع من عروة يعني : ابن الزبير ، شيئا
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 180, 1/216
Senetler:
()
Konular:
181 - وأخبرنا أبو عبد الرحمن قال : أخبرنا علي بن عمر قال : حدثنا محمد بن مخلد قال : حدثنا صالح بن أحمد قال : حدثنا علي بن المديني قال : سمعت يحيى ، وذكر عنده حديث الأعمش ، عن حبيب ، عن عروة ، عن عائشة : « تصلي ، وإن قطر الدم على الحصير » وفي القبلة قال يحيى : احك عني أنهما شبه لا شيء
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197307, BMS000181
Hadis:
181 - وأخبرنا أبو عبد الرحمن قال : أخبرنا علي بن عمر قال : حدثنا محمد بن مخلد قال : حدثنا صالح بن أحمد قال : حدثنا علي بن المديني قال : سمعت يحيى ، وذكر عنده حديث الأعمش ، عن حبيب ، عن عروة ، عن عائشة : « تصلي ، وإن قطر الدم على الحصير » وفي القبلة قال يحيى : احك عني أنهما شبه لا شيء
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 181, 1/216
Senetler:
()
Konular:
186 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا الحكم بن موسى قال : حدثنا شعيب بن إسحاق قال : أخبرني هشام بن عروة ، عن أبيه ، أن مروان ، حدثه ، عن بسرة بنت صفوان ، وكانت قد صحبت النبي صلى الله عليه وسلم : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « إذا مس أحدكم ذكره فلا يصلين حتى يتوضأ » قال : فأنكر ذلك عروة ، فسأل بسرة ، فصدقته بما قال . قال علي : تابعه ربيعة بن عثمان ، والمنذر بن عبد الله الحزامي ، وعنبسة بن عبد الواحد ، وحميد بن الأسود ، فرووه عن هشام ، هكذا : عن أبيه ، عن مروان ، عن بسرة قال عروة : فسألت بسرة بعد ذلك فصدقته
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197312, BMS000186
Hadis:
186 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا : أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا الحكم بن موسى قال : حدثنا شعيب بن إسحاق قال : أخبرني هشام بن عروة ، عن أبيه ، أن مروان ، حدثه ، عن بسرة بنت صفوان ، وكانت قد صحبت النبي صلى الله عليه وسلم : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « إذا مس أحدكم ذكره فلا يصلين حتى يتوضأ » قال : فأنكر ذلك عروة ، فسأل بسرة ، فصدقته بما قال . قال علي : تابعه ربيعة بن عثمان ، والمنذر بن عبد الله الحزامي ، وعنبسة بن عبد الواحد ، وحميد بن الأسود ، فرووه عن هشام ، هكذا : عن أبيه ، عن مروان ، عن بسرة قال عروة : فسألت بسرة بعد ذلك فصدقته
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 186, 1/220
Senetler:
()
Konular:
188 - وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن فهر المصري ، بمكة قال : حدثنا الحسن بن رشيق قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى بن كامل قال : حدثنا عبد العزيز بن مقلاص قال : حدثنا محمد بن إدريس الشافعي قال : حدثنا عبد الله بن نافع ، . فذكره . إلا أنه لم يقل : ليس بينه وبينها شيء . قال الشافعي في رواية حرملة : روى حديث يزيد بن عبد الملك عدد منهم : سليمان بن عمرو ، ومحمد بن عبد الله بن دينار ، عن يزيد بن عبد الملك ، لا يذكرون فيه أبا موسى الخياط . وقد سمع يزيد بن عبد الملك ، من سعيد المقبري قال الشيخ أحمد : وروى عبد الرحمن بن القاسم المصري ، ومعن بن عيسى ، وإسحاق الفروي ، وغيرهم ، عن يزيد ، عن سعيد ، كما قال الشافعي ويزيد هو ابن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ، سئل عنه أحمد بن حنبل ، فقال : شيخ من أهل المدينة ، ليس به بأس قال الإمام البيهقي رحمه الله : وروي عن نافع بن أبي نعيم القاري ، عن سعيد المقبري ، كما رواه يزيد بن عبد الملك
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197314, BMS000188
Hadis:
188 - وأخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن فهر المصري ، بمكة قال : حدثنا الحسن بن رشيق قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى بن كامل قال : حدثنا عبد العزيز بن مقلاص قال : حدثنا محمد بن إدريس الشافعي قال : حدثنا عبد الله بن نافع ، . فذكره . إلا أنه لم يقل : ليس بينه وبينها شيء . قال الشافعي في رواية حرملة : روى حديث يزيد بن عبد الملك عدد منهم : سليمان بن عمرو ، ومحمد بن عبد الله بن دينار ، عن يزيد بن عبد الملك ، لا يذكرون فيه أبا موسى الخياط . وقد سمع يزيد بن عبد الملك ، من سعيد المقبري قال الشيخ أحمد : وروى عبد الرحمن بن القاسم المصري ، ومعن بن عيسى ، وإسحاق الفروي ، وغيرهم ، عن يزيد ، عن سعيد ، كما قال الشافعي ويزيد هو ابن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ، سئل عنه أحمد بن حنبل ، فقال : شيخ من أهل المدينة ، ليس به بأس قال الإمام البيهقي رحمه الله : وروي عن نافع بن أبي نعيم القاري ، عن سعيد المقبري ، كما رواه يزيد بن عبد الملك
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 188, 1/220
Senetler:
()
Konular:
Giriş