أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي قال : وقد روي عن ابن عباس : أنه « شرب وهو يطوف ، فجلس على جدار الحجر » ، وروي من وجه لا يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب ، وهو يطوف
قال : أحمد وروينا عن عبد السلام بن حرب ، عن عاصم ، عن الشعبي ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم « شرب ماء في الطواف »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200093, BMS002960
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي قال : وقد روي عن ابن عباس : أنه « شرب وهو يطوف ، فجلس على جدار الحجر » ، وروي من وجه لا يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب ، وهو يطوف
قال : أحمد وروينا عن عبد السلام بن حرب ، عن عاصم ، عن الشعبي ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم « شرب ماء في الطواف »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2960, 4/69
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، حدثنا العباس الدوري ، حدثنا مالك بن إسماعيل ، أخبرنا عبد السلام فذكره ، وهذا غريب بهذا اللفظ ، والمشهور عن شعبة وغيره ، عن عاصم : شرب من زمزم وهو قائم . ليس فيه ذكر الطواف
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200094, BMS002961
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، حدثنا أبو العباس ، حدثنا العباس الدوري ، حدثنا مالك بن إسماعيل ، أخبرنا عبد السلام فذكره ، وهذا غريب بهذا اللفظ ، والمشهور عن شعبة وغيره ، عن عاصم : شرب من زمزم وهو قائم . ليس فيه ذكر الطواف
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2961, 4/70
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها حاضت (1) فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت » وروينا في الحديث الثابت ، عن عروة قال : قد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخبرتني عائشة أنه أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه « توضأ ، ثم طاف بالبيت »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200095, BMS002962
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها حاضت (1) فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت » وروينا في الحديث الثابت ، عن عروة قال : قد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخبرتني عائشة أنه أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه « توضأ ، ثم طاف بالبيت »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2962, 4/70
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر ، أخبر عبد الله بن عمر ، عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ألم تر أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم عليه السلام ؟ » فقلت : يا رسول الله : أفلا تردها على قواعد إبراهيم ؟ قال : « لولا حدثان (1) قومك بالكفر لرددتها على ما كانت عليه » فقال ابن عمر : لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر ، إلا أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم عليه السلام « أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح ، من حديث مالك
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200096, BMS002963
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر ، أخبر عبد الله بن عمر ، عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ألم تر أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم عليه السلام ؟ » فقلت : يا رسول الله : أفلا تردها على قواعد إبراهيم ؟ قال : « لولا حدثان (1) قومك بالكفر لرددتها على ما كانت عليه » فقال ابن عمر : لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر ، إلا أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم عليه السلام « أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح ، من حديث مالك
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2963, 4/71
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا ، أبو بكر ، وأبو زكريا ، قالا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا ابن عيينة ، حدثنا هشام يعني ابن حجير ، عن طاوس ، فيما أحسب أنه قال عن ابن عباس ، أنه قال : الحجر من البيت ، وقال الله تعالى : وليطوفوا بالبيت العتيق (1) وقد « طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء الحجر » ، ورواه الحميدي ، عن سفيان ، من غير شك في إسناده
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200097, BMS002964
Hadis:
أخبرنا ، أبو بكر ، وأبو زكريا ، قالا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا ابن عيينة ، حدثنا هشام يعني ابن حجير ، عن طاوس ، فيما أحسب أنه قال عن ابن عباس ، أنه قال : الحجر من البيت ، وقال الله تعالى : وليطوفوا بالبيت العتيق (1) وقد « طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء الحجر » ، ورواه الحميدي ، عن سفيان ، من غير شك في إسناده
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2964, 4/72
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا ، أبو بكر ، وأبو زكريا ، قالا : حدثنا أبو العباس ، قال أخبرنا الربيع ، قال أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان قال : حدثني عبيد الله بن أبي يزيد قال : أرسل عمر إلى شيخ من بني زهرة ، فجئت معه إلى عمر ، وهو في الحجر ، فسأله عن ولاد من ولاد الجاهلية ، فقال الشيخ : أما النطفة فمن فلان ، وأما الولد فعلى فراش فلان ، فقال عمر : صدقت ، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قضى بالولد للفراش ، فلما ولى الشيخ دعاه عمر ، فقال : أخبرني عن بناء البيت ، فقال : إن قريشا كانت تقوت لبناء البيت ، فعجزوا ، فتركوا بعضها في الحجر ، فقال عمر : صدقت »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200098, BMS002965
Hadis:
وأخبرنا ، أبو بكر ، وأبو زكريا ، قالا : حدثنا أبو العباس ، قال أخبرنا الربيع ، قال أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان قال : حدثني عبيد الله بن أبي يزيد قال : أرسل عمر إلى شيخ من بني زهرة ، فجئت معه إلى عمر ، وهو في الحجر ، فسأله عن ولاد من ولاد الجاهلية ، فقال الشيخ : أما النطفة فمن فلان ، وأما الولد فعلى فراش فلان ، فقال عمر : صدقت ، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قضى بالولد للفراش ، فلما ولى الشيخ دعاه عمر ، فقال : أخبرني عن بناء البيت ، فقال : إن قريشا كانت تقوت لبناء البيت ، فعجزوا ، فتركوا بعضها في الحجر ، فقال عمر : صدقت »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2965, 4/72
Senetler:
()
Konular:
وفيما أنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب قال : « ما حجر الحجر ، فطاف الناس من ورائه ، إلا إرادة أن يستوعب الناس الطواف بالبيت (كله)»
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200099, BMS002966
Hadis:
وفيما أنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب قال : « ما حجر الحجر ، فطاف الناس من ورائه ، إلا إرادة أن يستوعب الناس الطواف بالبيت (كله)»
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2966, 4/72
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، قال أخبرنا الربيع ، قال أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، وعبد العزيز ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر قال الشافعي : وأخبرنا أنس بن عياض ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه كان « إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم ، سعى ثلاثة أطواف بالبيت ، ومشى أربعة ، ثم يصلي سجدتين ، ثم يطوف بين الصفا ، والمروة » . رواه البخاري في الصحيح ، عن إبراهيم بن المنذر ، عن أنس بن عياض ، وأخرجه مسلم ، من وجه آخر عن موسى ، وروي عن علي بن أبي طالب ، فيمن شك في طوافه ، أنه يبني على اليقين ، وبه قال عطاء ، والشافعي ، واحتج الشافعي في ذلك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي شك ثلاثا صلى أو أربعا : أن يصلي ركعتيه ويبني على اليقين ، وكذلك إذا شك في شيء من الطواف
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200101, BMS002968
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله ، وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، قال أخبرنا الربيع ، قال أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، وعبد العزيز ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر قال الشافعي : وأخبرنا أنس بن عياض ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه كان « إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم ، سعى ثلاثة أطواف بالبيت ، ومشى أربعة ، ثم يصلي سجدتين ، ثم يطوف بين الصفا ، والمروة » . رواه البخاري في الصحيح ، عن إبراهيم بن المنذر ، عن أنس بن عياض ، وأخرجه مسلم ، من وجه آخر عن موسى ، وروي عن علي بن أبي طالب ، فيمن شك في طوافه ، أنه يبني على اليقين ، وبه قال عطاء ، والشافعي ، واحتج الشافعي في ذلك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي شك ثلاثا صلى أو أربعا : أن يصلي ركعتيه ويبني على اليقين ، وكذلك إذا شك في شيء من الطواف
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2968, 4/74
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو أحمد المهرجاني : أخبرنا أبو بكر بن جعفر ، حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك ، أنه سمع ابن شهاب ، يقول : سمعت بعض علمائنا يقول . . . فذكره قال الشافعي وسمعت عددا من أهل العلم من قريش يذكرون أنه ترك من الكعبة في الحجر نحو من ستة أذرع قال أحمد : قد روينا هذا من حديث سعيد بن ميناء ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فألزقتها بالأرض ، وجعلت لها بابين ، بابا شرقيا ، وبابا غربيا ، وزدت فيها ستة أذرع من الحجر ، فإن قريشا اقتصرت بها حين بنت الكعبة » ، وفي رواية عطاء ، عن ابن الزبير ، عن عائشة : خمسة أذرع . وفي رواية أخرى عن عائشة : قريبا من سبعة أذرع ، والستة أشهر قال الشافعي : وكل طواف طافه على شاذروان الكعبة أو في الحجر أو على جدار الحجر كما لم يطف قال الشافعي : أما الشاذروان : فأحسبه منشأ على أساس الكعبة ، ثم مقتصرا بالبنيان على استيظافه ، وأما الحجر فإن قريشا حين بنت الكعبة استقصرت عن قواعد إبراهيم ، فتركت في الحجر أذرعا من البيت ، فهدمه ابن الزبير وابتناه على قواعد إبراهيم ، فهدم الحجاج زيادة ابن الزبير التي استوظف بها القواعد ، فهم بعض الولاة بإعادته ، فكره ذلك بعض من أشار إليه ، وقال : أخاف أن لا يأتي وال إلا أحب أن يرى في البيت أثر ينسب إليه ، والبيت أجل من أن يطمع فيه ، وقد أقره رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم خلفاؤه بعده
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200100, BMS002967
Hadis:
أخبرناه أبو أحمد المهرجاني : أخبرنا أبو بكر بن جعفر ، حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك ، أنه سمع ابن شهاب ، يقول : سمعت بعض علمائنا يقول . . . فذكره قال الشافعي وسمعت عددا من أهل العلم من قريش يذكرون أنه ترك من الكعبة في الحجر نحو من ستة أذرع قال أحمد : قد روينا هذا من حديث سعيد بن ميناء ، عن عبد الله بن الزبير ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فألزقتها بالأرض ، وجعلت لها بابين ، بابا شرقيا ، وبابا غربيا ، وزدت فيها ستة أذرع من الحجر ، فإن قريشا اقتصرت بها حين بنت الكعبة » ، وفي رواية عطاء ، عن ابن الزبير ، عن عائشة : خمسة أذرع . وفي رواية أخرى عن عائشة : قريبا من سبعة أذرع ، والستة أشهر قال الشافعي : وكل طواف طافه على شاذروان الكعبة أو في الحجر أو على جدار الحجر كما لم يطف قال الشافعي : أما الشاذروان : فأحسبه منشأ على أساس الكعبة ، ثم مقتصرا بالبنيان على استيظافه ، وأما الحجر فإن قريشا حين بنت الكعبة استقصرت عن قواعد إبراهيم ، فتركت في الحجر أذرعا من البيت ، فهدمه ابن الزبير وابتناه على قواعد إبراهيم ، فهدم الحجاج زيادة ابن الزبير التي استوظف بها القواعد ، فهم بعض الولاة بإعادته ، فكره ذلك بعض من أشار إليه ، وقال : أخاف أن لا يأتي وال إلا أحب أن يرى في البيت أثر ينسب إليه ، والبيت أجل من أن يطمع فيه ، وقد أقره رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم خلفاؤه بعده
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2967, 4/73
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، حدثنا إسماعيل القاضي ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، فذكره بإسناده ومعناه إلا أنه قال : لا أدري كيف قرأ : واتخذوا . وزاد قال جعفر : أبي ، يقول : قرأ فيهما بالتوحيد : قل يا أيها الكافرون ، و قل هو الله أحد
قال أحمد : وقد روينا في الحديث الصحيح ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر في حج النبي صلى الله عليه وسلم قال : حين أتينا البيت استلم الركن ، « فرمل ثلاثا ، ومشى أربعا ، ثم قدم إلى مقام إبراهيم ، فقرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى (1) ، فجعل المقام بينه وبين البيت قال : فكان أبي ، يقول : ولا أعلم ذكره إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم : كان يقرأ في الركعتين : بـ قل هو الله أحد ، قل يا أيها الكافرون ، ثم رجع إلى البيت فاستلم الركن » .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200104, BMS002970
Hadis:
أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، حدثنا إسماعيل القاضي ، حدثنا إبراهيم بن حمزة ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، فذكره بإسناده ومعناه إلا أنه قال : لا أدري كيف قرأ : واتخذوا . وزاد قال جعفر : أبي ، يقول : قرأ فيهما بالتوحيد : قل يا أيها الكافرون ، و قل هو الله أحد
قال أحمد : وقد روينا في الحديث الصحيح ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر في حج النبي صلى الله عليه وسلم قال : حين أتينا البيت استلم الركن ، « فرمل ثلاثا ، ومشى أربعا ، ثم قدم إلى مقام إبراهيم ، فقرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى (1) ، فجعل المقام بينه وبين البيت قال : فكان أبي ، يقول : ولا أعلم ذكره إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم : كان يقرأ في الركعتين : بـ قل هو الله أحد ، قل يا أيها الكافرون ، ثم رجع إلى البيت فاستلم الركن » .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 2970, 4/76
Senetler:
()
Konular: