28455 Kayıt Bulundu.

Verdana Times New Roman Tahoma

24

50 20 10

1871 --> 1880 / 28455

أخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ،

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 200144, BMS003011 Hadis: أخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر ، وأبو زكريا ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3011, 4/101 Senetler: ()
Konular:

200144 BMS003011 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 101

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3011, 4/101

Senedi ve Konuları

ح قال : وحدثنا أبو عبد الله الشيباني ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي ، حدثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك ، عن نافع : أن عبد الله بن عمر ، خرج في الفتنة معتمرا ، وقال : إن صددت عن البيت ، صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرج فأهل (1) بعمرة ، وسار حتى إذا ظهر على البيداء التفت إلى أصحابه ، فقال : ما أمرهما إلا واحد ، أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة ، فخرج حتى إذا جاء البيت طاف به سبعا ، وبين الصفا والمروة سبعا ، لم يزد عليه ، ورأى أنه مجزئ عنه وأهدى « . لفظ حديث يحيى بن يحيى ، ورواه مسلم في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى وأخرجه مسلم من حديث عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، وفيه من الزيادة قال : وكان يقول : » من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ، ولم يحل حتى يحل منهما جميعا « ، وهذا من قول ابن عمر صحيح ثابت ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عبيد الله عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر هذه الزيادة . وفيما ذكرنا عن هذه الرواية كفاية

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 200145, BMS003012 Hadis: ح قال : وحدثنا أبو عبد الله الشيباني ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي ، حدثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك ، عن نافع : أن عبد الله بن عمر ، خرج في الفتنة معتمرا ، وقال : إن صددت عن البيت ، صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرج فأهل (1) بعمرة ، وسار حتى إذا ظهر على البيداء التفت إلى أصحابه ، فقال : ما أمرهما إلا واحد ، أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة ، فخرج حتى إذا جاء البيت طاف به سبعا ، وبين الصفا والمروة سبعا ، لم يزد عليه ، ورأى أنه مجزئ عنه وأهدى « . لفظ حديث يحيى بن يحيى ، ورواه مسلم في الصحيح ، عن يحيى بن يحيى وأخرجه مسلم من حديث عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، وفيه من الزيادة قال : وكان يقول : » من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ، ولم يحل حتى يحل منهما جميعا « ، وهذا من قول ابن عمر صحيح ثابت ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عبيد الله عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر هذه الزيادة . وفيما ذكرنا عن هذه الرواية كفاية Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3012, 4/101 Senetler: ()
Konular:

200145 BMS003012 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 101

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3012, 4/101

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن عمرو بن دينار قال : أخبرني من رأى ابن عباس : « يأتي عرفة بسحر »

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 200150, BMS003017 Hadis: أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن عمرو بن دينار قال : أخبرني من رأى ابن عباس : « يأتي عرفة بسحر » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3017, 4/105 Senetler: ()
Konular:

200150 BMS003017 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 105

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3017, 4/105

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن محمد بن أبي بكر الثقفي ، أنه سأل أنس بن مالك ، وهما غاديان (1) من منى إلى عرفة : كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : كان يهل (2) المهل منا فلا ينكر عليه ، ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه . أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح من حديث مالك

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 200151, BMS003018 Hadis: أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن محمد بن أبي بكر الثقفي ، أنه سأل أنس بن مالك ، وهما غاديان (1) من منى إلى عرفة : كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : كان يهل (2) المهل منا فلا ينكر عليه ، ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه . أخرجه البخاري ، ومسلم في الصحيح من حديث مالك Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3018, 4/105 Senetler: ()
Konular:

200151 BMS003018 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 105

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3018, 4/105

Senedi ve Konuları

وأخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب : أن ابن عمر قال : « كل ذلك قد رأيت الناس يفعلونه ، وأما نحن فنكبر »

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 200152, BMS3019 Hadis: وأخبرنا أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب : أن ابن عمر قال : « كل ذلك قد رأيت الناس يفعلونه ، وأما نحن فنكبر » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3019, 4/105 Senetler: ()
Konular:

200152 BMS3019 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 105

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3019, 4/105

Senedi ve Konuları

أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا يحيى بن صاعد ، والحسين بن إسماعيل قالا : حدثنا خلاد بن أسلم ، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من أحرم بالحج والعمرة أجزأه (1) طواف وسعي واحد ، ولا يحل من واحد منهما حتى يحل منهما جميعا » واحتج أصحابنا بما روينا من حديث جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : « دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة » وقالوا : معناه دخلت في أجزاء أفعال الحج ، فاتحدتا في العمل كما اتحدتا في الإحرام قال الشافعي في القديم : أخبرنا رجل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب قال في القارن : « يطوف طوافين ، ويسعى سعيا » قال الشافعي : وهذا على معنى قولنا يعني يطوف حين يقدم بالبيت وبالصفا وبالمروة ، ثم يطوف بالبيت للزيارة قال : وقال بعض الناس في القارن : عليه طوافان وسعيان ، واحتج فيه برواية ضعيفة عن علي ، وجعفر ، يروي عن علي قولنا قال أحمد : أصح ما روي عن علي في الطوافين : حديث مالك بن الحارث ، عن أبي نصر ، عن علي في حديث ذكره ، ثم يحرم لهما ، ويطوف لهما طوافين . هكذا رواه سفيان بن عيينة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن مالك بن الحارث ، وكذلك رواه الثوري ، وشعبة ، وبعضهم قال : عن منصور ، عن مالك بن الحارث ، وزاد فيه غيرهم السعي ، ويشبه أن يكون ذكر السعي فيه غير محفوظ ، وأن يكون معناه ما قال الشافعي في رواية جعفر ، والله أعلم ورواه عبد الرحمن بن أبي نصر بن عمرو ، عن أبيه ، عن علي قال : « القارن يطوف طوافين » قال البخاري : ولا يصح ، وقال أبو بكر بن المنذر : لا يثبت عن علي ، خلاف قول ابن عمر ، إنما رواه مالك بن الحارث ، عن أبي نصر ، عن علي ، وأبو نصر رجل مجهول ، مع أنه لو كان ثابتا ، كان قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى قال أحمد : وأما الخطبة يوم السابع من ذي الحجة ، فقد رويناه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه ، ورويناه عن أبي بكر الصديق في الحجة التي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 200146, BMS003013 Hadis: أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا يحيى بن صاعد ، والحسين بن إسماعيل قالا : حدثنا خلاد بن أسلم ، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من أحرم بالحج والعمرة أجزأه (1) طواف وسعي واحد ، ولا يحل من واحد منهما حتى يحل منهما جميعا » واحتج أصحابنا بما روينا من حديث جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : « دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة » وقالوا : معناه دخلت في أجزاء أفعال الحج ، فاتحدتا في العمل كما اتحدتا في الإحرام قال الشافعي في القديم : أخبرنا رجل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب قال في القارن : « يطوف طوافين ، ويسعى سعيا » قال الشافعي : وهذا على معنى قولنا يعني يطوف حين يقدم بالبيت وبالصفا وبالمروة ، ثم يطوف بالبيت للزيارة قال : وقال بعض الناس في القارن : عليه طوافان وسعيان ، واحتج فيه برواية ضعيفة عن علي ، وجعفر ، يروي عن علي قولنا قال أحمد : أصح ما روي عن علي في الطوافين : حديث مالك بن الحارث ، عن أبي نصر ، عن علي في حديث ذكره ، ثم يحرم لهما ، ويطوف لهما طوافين . هكذا رواه سفيان بن عيينة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن مالك بن الحارث ، وكذلك رواه الثوري ، وشعبة ، وبعضهم قال : عن منصور ، عن مالك بن الحارث ، وزاد فيه غيرهم السعي ، ويشبه أن يكون ذكر السعي فيه غير محفوظ ، وأن يكون معناه ما قال الشافعي في رواية جعفر ، والله أعلم ورواه عبد الرحمن بن أبي نصر بن عمرو ، عن أبيه ، عن علي قال : « القارن يطوف طوافين » قال البخاري : ولا يصح ، وقال أبو بكر بن المنذر : لا يثبت عن علي ، خلاف قول ابن عمر ، إنما رواه مالك بن الحارث ، عن أبي نصر ، عن علي ، وأبو نصر رجل مجهول ، مع أنه لو كان ثابتا ، كان قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى قال أحمد : وأما الخطبة يوم السابع من ذي الحجة ، فقد رويناه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه ، ورويناه عن أبي بكر الصديق في الحجة التي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3013, 4/102 Senetler: ()
Konular:

200146 BMS003013 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 102

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3013, 4/102

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ،

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 200147, BMS003014 Hadis: أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3014, 4/104 Senetler: ()
Konular:

200147 BMS003014 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 104

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3014, 4/104

Senedi ve Konuları

أخبرناه أبو عبد الله ، أخبرنا أبو بكر الوراق ، أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، فذكره

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 200149, BMS003016 Hadis: أخبرناه أبو عبد الله ، أخبرنا أبو بكر الوراق ، أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، فذكره Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3016, 4/105 Senetler: ()
Konular:

200149 BMS003016 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 105

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3016, 4/105

Senedi ve Konuları

ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو عمرو السلمي ، حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك ، عن نافع : « أن عبد الله بن عمر ، » كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، والصبح بمنى ، ثم يغدو (1) من منى إذا طلعت الشمس إلى عرفة « لفظ حديث ابن بكير قال الشافعي في رواية أبي سعيد ، راح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم التروية بعد الزوال ، فأتى منى فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، ثم غدا إلى عرفة ، فقائل يقول : حين طلعت الشمس على ثبير ، وقائل يقول : حين أسفر قال أحمد : قد روينا في الحديث الثابت ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر في حج النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثم حل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي (1) ، فلما كان يوم التروية (2) ، ووجهوا إلى منى أهلوا بالحج ، « وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ، ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس ، وأمر بقبة من شعر فضربت له بنمرة ، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم »

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 200148, BMS003015 Hadis: ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو عمرو السلمي ، حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك ، عن نافع : « أن عبد الله بن عمر ، » كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، والصبح بمنى ، ثم يغدو (1) من منى إذا طلعت الشمس إلى عرفة « لفظ حديث ابن بكير قال الشافعي في رواية أبي سعيد ، راح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم التروية بعد الزوال ، فأتى منى فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، ثم غدا إلى عرفة ، فقائل يقول : حين طلعت الشمس على ثبير ، وقائل يقول : حين أسفر قال أحمد : قد روينا في الحديث الثابت ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر في حج النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثم حل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي (1) ، فلما كان يوم التروية (2) ، ووجهوا إلى منى أهلوا بالحج ، « وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ، ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس ، وأمر بقبة من شعر فضربت له بنمرة ، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم » Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3015, 4/104 Senetler: ()
Konular:

200148 BMS003015 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 104

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3015, 4/104

Senedi ve Konuları

وبإسناده أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع أن ابن عمر : كان يقطع التلبية (1) في الحج انقطع الحديث من الأصل ، وتمامه كان يقطع التلبية في الحج إذا انتهى إلى الحرم حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ، ثم يلبي حتى يغدو (2) من منى إلى عرفة ، فإذا غدا (3) ترك التلبية ، وكان يترك التلبية في العمرة إذا انتهى إلى الحرم

---

    Öneri Formu Hadis Id, No: 200153, BMS003020 Hadis: وبإسناده أخبرنا الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن نافع أن ابن عمر : كان يقطع التلبية (1) في الحج انقطع الحديث من الأصل ، وتمامه كان يقطع التلبية في الحج إذا انتهى إلى الحرم حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ، ثم يلبي حتى يغدو (2) من منى إلى عرفة ، فإذا غدا (3) ترك التلبية ، وكان يترك التلبية في العمرة إذا انتهى إلى الحرم Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3020, 4/105 Senetler: ()
Konular:

200153 BMS003020 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 105

• Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3020, 4/105

Senedi ve Konuları