Giriş

Kur’ân ehli, Allah’ın ehlidir.


Açıklama: Zehebî, Mîzân’da 'Bâtıl bir haberdir' demiştir.

    Öneri Formu

'Âmîn' ifadesi, Âlemlerin Rabbinin, mü’min kullarının diliyle vurulan bir mührü (son söz)dür.


Açıklama: Bu rivayeti, İbn Adiy ve Taberanî, Ebû Hureyre kanalıyla nakletmiştir. Ancak Suyûtî, el-Câmiu’s-Sağîr adlı eserinde haberin zayıf olduğuna işaret etmiştir.

    Öneri Formu

Ümeyye b. Ebi’s-Salt’ın şiiri iman etmiş, ancak kalbi inkâr etmiştir.


Açıklama: Münâvî, rivayetin zayıf olduğunu söylemiştir. Şair olan Ümeyye b. Ebi’s-Salt, islam öncesinde tevhidi çağrıştıran şiirler söylemiştir. Ancak kutsal metinlerde adı geçen peygamberin kendisi olacağını ümit ederken, Hz. Muhammed'in nebi olarak gönderilmesi üzerine müşriklerle aynı yerde durmuş ve muhalefet etmiştir. Dolayısıyla 'şiiri iman etmiş ama kalbi küfürde kalmıştır' sözü tarihsel bir gerçekliği ifade etmektedir. Zira Hz. Peygamber Peygamber ile mücadeleye girişmiş; onu münazaraya davet ederek meydan okumuştur. 8 veya 9. hicri yılda ölmüştür. Dolayısıyla Hz. Peygamber'in onun hakkında, durum tespiti bağlamında bu sözü söylemiş olması ihtimal dahilindedir. Ancak hadis formunda rivayet edilmemiştir.

    Öneri Formu

Âdem ve ondan sonraki (nesil)ler, kıyamet günü sancağımın altındadırlar.


Açıklama: Ahmed b. Hanbel Tirmizî ve İbn Mâce’nin Ebû Saîd el-Hudrî’den rivayet ettikleri versiyonun lafzı da şu şekildedir: “Kıyamet günü Âdemoğullarının efendisi olmama rağmen bununla övünmem. Hamd sancağı elimde olmasına karşın bununla da övünmem. İlk şefaatçi benim ve şefaat hakkı tanınan ilk kişi benim. O gün Âdem ve ondan sonraki peygamberlerin tamamı, kıyamet günü sancağımın altında olmalarına rağmen bununla övünmem. İlk olarak kabri yarılıp diriltilecek kişiyim, yine de bununla övünmem.”

    Öneri Formu

"İnsanoğlu, hurma ağacına benzer; başı kesilirse ölür."


Açıklama: Hâlid el-Ezherî bu sözü, Şerhu’l-Ezheriyye’de, harf-i cerlerden biri olan 'kef' harfine örnek olarak zikretmektedir.

    Öneri Formu

Dinin âfeti üçtür: Günahkâr fakîh, zalim yönetici ve cehaletine rağmen içtihatta bulunan kimse"


Açıklama: Farklı rivayetlerdeki beyanlar, özlü söz olarak söylenmiştir. Bkz. [T001329]

    Öneri Formu

"Ben sıradan bir insanın yediği gibi yerim; ve yine sıradan bir insanın oturduğu gibi otururum."


Açıklama: Ebû Ya'la el-Mevsıli, Müsned-i Ebû Ya'la'da, Hz. Aişe'den merfu olarak [EYM004920] rivayet etmiştir. Abdurrezzak b. Hemmam, Musannef-i Abdurrezzak'ta [MA019543], [MA019554] aynı içeriği farklı ifadelerle nakletmiştir.

    Öneri Formu

Muhammed’in ailesi ve yakınları, takva sahibi olan herkestir.


Açıklama: Muhammed b. Abdurrahman es- Sehavi, el-Mekâsidü'l-hasene fî beyâni kesîrin mine'l-ehâd'inde [SMH000003] rivayet etmiştir.

    Öneri Formu

Âyete’l-kürsî, Kur’ân’ın dörtte biridir.


Açıklama: Bu metin, evliliğe teşvik bağlamında Hz. Peygamber'in mehir yerine geçecek değer olarak zikrettiği ifadelerin bir parçasıdır. [BM006247]

    Öneri Formu