Giriş


    Öneri Formu
10413 D001553 Ebu Davud, Tefriu' ebvabi'l-vitr, 32

Bize İbrahim b. Musa, ona İsa, ona Zekeriyya, ona Ebu İshak, ona Asım, ona da Hz. Ali'nin (ra) rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: "Ey ehl-i Kur'an; vitir namazını kılınız, çünkü Allah tektir, dolayısıyla (tek olan) vitri sever."


Açıklama: Vitir kelimesi, bir, tek anlamına gelir. Vitir namazı da rekât sayısı itibariyle tek olan bir namazdır. Hadisteki “Vitri kılın!” emrini Ebu Hanife, vücûba hamleder. Diğer mezhep imamları ile İmâmeyn ise vitri, sünnetten daha güçlü bir müekked sünnet sayarlar. Kültürümüzde Hadisler projesini ilgilendiren kısım: إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ

    Öneri Formu
9836 D001416 Ebu Davud, Tefriu' ebvabi'l-vitr, 1

Bize Süleyman b. Harb ve Müsedded (b. Müserhed), o ikisine Hammad (b. Zeyd), ona Eyyüb (es-Sahtiyânî), ona da Muhammed (b. Sirin) şöyle haber vermiştir. Enes b. Malik'e, 'Hz. Peygamber, sabah namazında kunut yaptı mı?' diye soruldu. 'Evet,' cevabını verdi. 'Rükûdan önce mi yoksa sonra mı?' diye tekrar soruldu. 'Sonra' dedi. Müsedded (rivayetinde), 'Kısa bir zaman süre (Hz. Peygamber'in (sav) kunut yaptığı)' kelimesini zikretmiştir.


Açıklama: Müsedded (bi-yesîrin) ifadesinde, sabah namazından sonra yapılan kunutu Hz. Peygamber'in bir müddet (bir ay) yaptığını sonra terk ettiğini kastetmiştir. (Avnu'l-Ma'bûd)

    Öneri Formu
9913 D001444 Ebu Davud, Tefriu' ebvabi'l-vitr, 10

Bize el-Hasan b. Ali, ona el-Hüseyin b. Ali el-Cu'fi, ona Abdurrahman b. Yezid b. Cabir, ona Ebu Eş'as es-San'ani, ona da Evs b. Evs'in (ra) rivayet ettiğine göre Rasulullah (sav); "Şüphesiz Cuma günü sizin en faziletli günlerinizdendir. O gün bana çok çok salavat getiriniz, çünkü sizin salavatınız bana arz olunur," buyurdu. Yanındakiler, ey Allah'ın Rasulü, sen (ölüp) çürüdüğün halde bizim salavatımız sana nasıl arz olunacak? diye sorunca: "Şüphesiz Allah tebâreke ve Teâlâ, yeryüzüne Peygamberlerin cesetlerini (çürütmeyi) haram kıldı," cevabını verdi.


Açıklama: Hadisin sonundaki Peygamberlerin cesetlerinin çürümeyeceği ifadesi, tartışılan bir meseledir. Her şeyden önce bu, gayba ait bir konudur. Ancak bu konuda pek çok hadisin rivayet edilmesi ve buna inanmanın da bir zarara yol açmayacağı ileri sürülerek Peygamberlerin berzah âleminde yaşadıkları, belli bir hayat hâlini sürdürdükleri görüşü hayli taraftar bulmuştur. Kaldı ki, şehidlerin de ölü değil diri oldukları âyet-i kerîme ile sabittir.

    Öneri Formu
10391 D001531 Ebu Davud, Tefriu' ebvabi'l-vitr, 26

Bize Süleyman b. Davud el-Atekî, ona İsmail b. Cafer, ona el-Alâ b. Abdurrahman, ona babası, ona da Ebu Hureyre (ra) Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu haber vermiştir: "Bana bir defa salavat getirene Allah on salavat sevabı verir."


    Öneri Formu
10390 D001530 Ebu Davud, Tefriu' ebvabi'l-vitr, 26


    Öneri Formu
9908 D001439 Ebu Davud, Tefriu' ebvabi'l-vitr, 9


    Öneri Formu
9910 D001441 Ebu Davud, Tefriu' ebvabi'l-vitr, 10


    Öneri Formu
9915 D001446 Ebu Davud, Tefriu' ebvabi'l-vitr, 10


    Öneri Formu
9922 D001448 Ebu Davud, Tefriu' ebvabi'l-vitr, 11


    Öneri Formu
275983 D001473-2 Ebu Davud, Tefriu' ebvabi'l-vitr, 20