أخبرناه أبو أحمد المهرجاني قال : أخبرنا أبو بكر بن جعفر المزكي قال : حدثنا محمد بن إبراهيم قال : حدثنا ابن بكير قال : حدثنا مالك ، عن نافع : أن عبد الله بن عمر أقبل من مكة حتى إذا كان بقديد ، جاءه خبر من المدينة ، فرجع فدخل مكة بغير إحرام قال الشافعي : وابن عباس يخالفه ، ومعه ما وصفنا ، وروي في موضع آخر ما.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200262, BMS003129
Hadis:
أخبرناه أبو أحمد المهرجاني قال : أخبرنا أبو بكر بن جعفر المزكي قال : حدثنا محمد بن إبراهيم قال : حدثنا ابن بكير قال : حدثنا مالك ، عن نافع : أن عبد الله بن عمر أقبل من مكة حتى إذا كان بقديد ، جاءه خبر من المدينة ، فرجع فدخل مكة بغير إحرام قال الشافعي : وابن عباس يخالفه ، ومعه ما وصفنا ، وروي في موضع آخر ما.
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3019, 4/169
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن عيينة ، عن عمرو ، عن أبي الشعثاء : « أنه رأى ابن عباس يرد من جاوز المواقيت (1) غير محرم » وروينا عن عبد الملك ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : « ما يدخل مكة أحد من أهلها ، ولا من غير أهلها إلا بإحرام » قال الشافعي : ومن دخل مكة خائفا لحرب فلا بأس أن يدخلها بغير إحرام ، دخلها رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح غير محرم(للمحرم).
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200263, BMS003130
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن عيينة ، عن عمرو ، عن أبي الشعثاء : « أنه رأى ابن عباس يرد من جاوز المواقيت (1) غير محرم » وروينا عن عبد الملك ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : « ما يدخل مكة أحد من أهلها ، ولا من غير أهلها إلا بإحرام » قال الشافعي : ومن دخل مكة خائفا لحرب فلا بأس أن يدخلها بغير إحرام ، دخلها رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح غير محرم(للمحرم).
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3130, 4/169
Senetler:
()
Konular:
وأنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه قال : « إن أصبت بيض نعامة وأنت لا تعلم غرمتها (1) تعظم بذلك حرمات الله » قال الشافعي : وبهذا نقول لأن بيضة الصيد جزء منها ولأنها تكون صيدا ، ثم بسط الكلام في هذا قال الربيع : فقلت للشافعي : هل تروي فيها شيئا عاليا ؟ فقال : أما شيء يثبت مثله فلا ، فقلت فما هو ؟ فقال : أخبرني الثقة ، عن أبي الزناد : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « في بيضة النعام يصيبها المحرم قيمتها » ثم ذكر حديث أبي موسى ، وابن مسعود قال أحمد : حديث أبي الزناد قد اختلف عليه في إسناده ، فروي عن الوليد بن مسلم ، عن ابن جريج ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « في كل بيض صيام يوم أو إطعام مسكين » وروي عن أبي قرة ، عن ابن جريج ، عن زياد بن سعد ، عن أبي الزناد ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « صيام يوم » وأصح ما روي فيه ، ما
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200357, BMS003224
Hadis:
وأنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه قال : « إن أصبت بيض نعامة وأنت لا تعلم غرمتها (1) تعظم بذلك حرمات الله » قال الشافعي : وبهذا نقول لأن بيضة الصيد جزء منها ولأنها تكون صيدا ، ثم بسط الكلام في هذا قال الربيع : فقلت للشافعي : هل تروي فيها شيئا عاليا ؟ فقال : أما شيء يثبت مثله فلا ، فقلت فما هو ؟ فقال : أخبرني الثقة ، عن أبي الزناد : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « في بيضة النعام يصيبها المحرم قيمتها » ثم ذكر حديث أبي موسى ، وابن مسعود قال أحمد : حديث أبي الزناد قد اختلف عليه في إسناده ، فروي عن الوليد بن مسلم ، عن ابن جريج ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « في كل بيض صيام يوم أو إطعام مسكين » وروي عن أبي قرة ، عن ابن جريج ، عن زياد بن سعد ، عن أبي الزناد ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « صيام يوم » وأصح ما روي فيه ، ما
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3224, 4/225
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثنا علي بن سعيد النسائي ، حدثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن زياد بن سعد ، عن أبي الزناد ، عن رجل ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « في بيض نعام كسره رجل صيام يوم في كل بيضة » . أخرجه أبو داود في المراسيل ، وقال : هذا هو الصحيح قال الشافعي : وقال قوم : إذا كانت في النعامة بدنة فيحمل على البدنة ، ورووا هذا عن علي من وجه لا يثبت أهل العلم بالحديث مثله ، ولذلك تركناه ، وبأن من وجب عليه شيء لم يجزه بمغيب يكون ولا يكون وإنما يجزئه بقائم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200358, BMS003225
Hadis:
أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ، أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثنا علي بن سعيد النسائي ، حدثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن زياد بن سعد ، عن أبي الزناد ، عن رجل ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « في بيض نعام كسره رجل صيام يوم في كل بيضة » . أخرجه أبو داود في المراسيل ، وقال : هذا هو الصحيح قال الشافعي : وقال قوم : إذا كانت في النعامة بدنة فيحمل على البدنة ، ورووا هذا عن علي من وجه لا يثبت أهل العلم بالحديث مثله ، ولذلك تركناه ، وبأن من وجب عليه شيء لم يجزه بمغيب يكون ولا يكون وإنما يجزئه بقائم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3225, 4/226
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي فيما بلغه عن هشيم ، عن منصور ، عن الحسن ، عن علي ، فيمن أصاب بيض نعام قال : « يضرب بقدرهن نوقا ، قيل له فإن أزلقت منهن ناقة ؟ قال : فإن من البيض ما يكون مارقا » قال أحمد : وروي في هذا من وجه آخر أيضا مرسلا عن علي أن ذلك كان منه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يوافق رواية أبي الزناد
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200359, BMS003226
Hadis:
أخبرناه أبو سعيد ، حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي فيما بلغه عن هشيم ، عن منصور ، عن الحسن ، عن علي ، فيمن أصاب بيض نعام قال : « يضرب بقدرهن نوقا ، قيل له فإن أزلقت منهن ناقة ؟ قال : فإن من البيض ما يكون مارقا » قال أحمد : وروي في هذا من وجه آخر أيضا مرسلا عن علي أن ذلك كان منه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما يوافق رواية أبي الزناد
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3226, 4/227
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرنا عبد الوهاب قال : سئل سعيد هو ابن أبي عروبة ، عن بيض النعام يصيبه المحرم ، فأخبرنا ، عن مطر ، عن معاوية بن قرة ، عن رجل ، من الأنصار : أن رجلا كان على راحلته (1) فأوطأ أداحي نعام ، فانطلق إلى علي فسأله عن ذلك فقال : عليك في كل بيضة ضراب ناقة أو جنين ناقة ، فانطلق الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « قد قال علي ما قد سمعت ، ولكن هلم إلى الرخصة ، عليك في كل بيضة صوم يوم أو إطعام مسكين » قال ابن المنذر في بيض الحمام : روينا عن علي ، أنه قال : في كل بيضتين درهم « وبه قال عطاء
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200360, BMS003227
Hadis:
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا يحيى بن أبي طالب ، أخبرنا عبد الوهاب قال : سئل سعيد هو ابن أبي عروبة ، عن بيض النعام يصيبه المحرم ، فأخبرنا ، عن مطر ، عن معاوية بن قرة ، عن رجل ، من الأنصار : أن رجلا كان على راحلته (1) فأوطأ أداحي نعام ، فانطلق إلى علي فسأله عن ذلك فقال : عليك في كل بيضة ضراب ناقة أو جنين ناقة ، فانطلق الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « قد قال علي ما قد سمعت ، ولكن هلم إلى الرخصة ، عليك في كل بيضة صوم يوم أو إطعام مسكين » قال ابن المنذر في بيض الحمام : روينا عن علي ، أنه قال : في كل بيضتين درهم « وبه قال عطاء
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3227, 4/227
Senetler:
()
Konular:
أنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، أنه قال لعطاء : كم في بيضة حمام مكة ؟ قال : « نصف درهم ، وفي البيضتين درهم وإن كسرت بيضة فيها فرخ ففيها درهم » قال الشافعي : أرى عطاء أراد بقوله هذا القيمة يوم قاله ، فإن كان أراد هذا فالذي نأخذ به قيمتها في كل ما كسرت ، وإن كان أراد بقوله أن يكون هذا حكما فلا نأخذ به
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200361, BMS003228
Hadis:
أنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، أنه قال لعطاء : كم في بيضة حمام مكة ؟ قال : « نصف درهم ، وفي البيضتين درهم وإن كسرت بيضة فيها فرخ ففيها درهم » قال الشافعي : أرى عطاء أراد بقوله هذا القيمة يوم قاله ، فإن كان أراد هذا فالذي نأخذ به قيمتها في كل ما كسرت ، وإن كان أراد بقوله أن يكون هذا حكما فلا نأخذ به
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3228, 4/228
Senetler:
()
Konular:
أنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه قال في إنسان أخذ حمامة يخلص ما في رجلها ، فماتت قال : « ما أرى عليه شيئا » وعن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، أنه قال لعطاء : بيضة نعامة وجدتها على فراشي قال : « أمطها عن فراشك » ، فقلت لعطاء : كانت في سترة أو في مكان من البيت كهيئة ذلك معتزلا قال : فلا تمطها وعن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء قال : « لا تخرج بيضة الحمامة المكية ، وفرخها من بيتك » وعن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال : « وإن كان جرادا أو دبا وقد أخذ طريقك كلها فلا تجد محيصا عنه ، ولا مسلكا فقتلته ليس عليك غرم » قال الشافعي : يعني إن وطئته ، فإما أن تقتله بنفسه بغير الطريق فتغرمه لابد قال الشافعي : وقوله هذا يشبه قوله في البيضة تماط عن الفراش وقد يحتمل ما وصفت من أن هذا كله قياس على ما صنع عمر بن الخطاب في إزالته الحمام عن ردائه فأتلفته حية ففداه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200362, BMS003229
Hadis:
أنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه قال في إنسان أخذ حمامة يخلص ما في رجلها ، فماتت قال : « ما أرى عليه شيئا » وعن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، أنه قال لعطاء : بيضة نعامة وجدتها على فراشي قال : « أمطها عن فراشك » ، فقلت لعطاء : كانت في سترة أو في مكان من البيت كهيئة ذلك معتزلا قال : فلا تمطها وعن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء قال : « لا تخرج بيضة الحمامة المكية ، وفرخها من بيتك » وعن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال : « وإن كان جرادا أو دبا وقد أخذ طريقك كلها فلا تجد محيصا عنه ، ولا مسلكا فقتلته ليس عليك غرم » قال الشافعي : يعني إن وطئته ، فإما أن تقتله بنفسه بغير الطريق فتغرمه لابد قال الشافعي : وقوله هذا يشبه قوله في البيضة تماط عن الفراش وقد يحتمل ما وصفت من أن هذا كله قياس على ما صنع عمر بن الخطاب في إزالته الحمام عن ردائه فأتلفته حية ففداه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3229, 4/228
Senetler:
()
Konular:
أنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن مجاهد ، عن أبيه ، عن عطاء ، أنهما قالا : « من نتف ريش حمامة أو طير من طيور الحرم فعليه فداؤه بقدر ما نتف » وعن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه قال : « إن رمى حرام صيدا فأصابه ثم لم يدر ما فعل الصيد فليغرمه » قال الشافعي : وهذا احتياط وهو أحب إلي وعن سعيد ، عن ابن جريج ، أراه عن عطاء قال : في حرام أخذ صيدا ثم أرسله فمات بعد ما أرسله يغرمه قال سعيد بن سالم : إذا لم يدر لعله مات من أخذه إياه أو مات من إرساله وعن سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال : « فإن أخذته ابنته فلعبت به فلم يدر ما فعل فليتصدق » قال الشافعي : الاحتياط أن يجزئه ، ولا شيء عليه في القياس حتى يعلمه تلف
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200363, BMS003230
Hadis:
أنبأني أبو عبد الله ، إجازة ، عن أبي العباس ، عن الربيع ، عن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن مجاهد ، عن أبيه ، عن عطاء ، أنهما قالا : « من نتف ريش حمامة أو طير من طيور الحرم فعليه فداؤه بقدر ما نتف » وعن الشافعي ، أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، أنه قال : « إن رمى حرام صيدا فأصابه ثم لم يدر ما فعل الصيد فليغرمه » قال الشافعي : وهذا احتياط وهو أحب إلي وعن سعيد ، عن ابن جريج ، أراه عن عطاء قال : في حرام أخذ صيدا ثم أرسله فمات بعد ما أرسله يغرمه قال سعيد بن سالم : إذا لم يدر لعله مات من أخذه إياه أو مات من إرساله وعن سعيد ، عن ابن جريج ، عن عطاء قال : « فإن أخذته ابنته فلعبت به فلم يدر ما فعل فليتصدق » قال الشافعي : الاحتياط أن يجزئه ، ولا شيء عليه في القياس حتى يعلمه تلف
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3230, 4/230
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي عمار قال : « رأيت ابن عمر يرمي غرابا بالبيداء وهو محرم » قال الشافعي في رواية أبي سعيد : وأمر عمر أن يقتل الزنبور في الإحرام « قال أحمد : قد رواه سويد بن غفلة ، عن عمر
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200368, BMS003235
Hadis:
أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، حدثنا الشافعي ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن أبي عمار قال : « رأيت ابن عمر يرمي غرابا بالبيداء وهو محرم » قال الشافعي في رواية أبي سعيد : وأمر عمر أن يقتل الزنبور في الإحرام « قال أحمد : قد رواه سويد بن غفلة ، عن عمر
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3235, 4/233
Senetler:
()
Konular:
Giriş