Hadis - Hadis Veritabani

24

2041 --> 2050 / 28455

أخبرناه أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار قال : أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش قال : حدثنا أبو الأشعث ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن هشام بن حسان ، عن محمد ، عن أخيه معبد بن سيرين ، عن أبي سعيد الخدري قال : نزلنا منزلا فجاءتنا جارية ، فقالت : إن سيد الحي سليم ، لدغ ، فهل في القوم من راق (1) ؟ فقام رجل ، فقال : نعم ، ما كنا نأتيه برقية (2) ، ولا نراه يحسنها ، فذهب فرقاه ، فأمر له بثلاثين شاة ، وحسبت أنه قال : وسقانا لبنا ، فلما جاء ، قلنا : ما كنا نراك تحسن رقية قال : ولا أحسنها ، إنما رقيته بفاتحة الكتاب قال : فلما قدمنا المدينة ، قلت : لا تحدثوا فيها شيئا ، حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأذكر ذلك له قال : فأتيته فذكرت ذلك له ، فقال : « ما كان يدريه أنها رقية ، اقسموها واضربوا (3) لي بسهم (4) معكم » أخرجاه في الصحيح من حديث هشام ، وقال بعضهم في الحديث : بقطيع من الغنم.

Öneri Formu Hadis Id, No: 200273, BMS003140 Hadis: أخبرناه أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار قال : أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش قال : حدثنا أبو الأشعث ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن هشام بن حسان ، عن محمد ، عن أخيه معبد بن سيرين ، عن أبي سعيد الخدري قال : نزلنا منزلا فجاءتنا جارية ، فقالت : إن سيد الحي سليم ، لدغ ، فهل في القوم من راق (1) ؟ فقام رجل ، فقال : نعم ، ما كنا نأتيه برقية (2) ، ولا نراه يحسنها ، فذهب فرقاه ، فأمر له بثلاثين شاة ، وحسبت أنه قال : وسقانا لبنا ، فلما جاء ، قلنا : ما كنا نراك تحسن رقية قال : ولا أحسنها ، إنما رقيته بفاتحة الكتاب قال : فلما قدمنا المدينة ، قلت : لا تحدثوا فيها شيئا ، حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأذكر ذلك له قال : فأتيته فذكرت ذلك له ، فقال : « ما كان يدريه أنها رقية ، اقسموها واضربوا (3) لي بسهم (4) معكم » أخرجاه في الصحيح من حديث هشام ، وقال بعضهم في الحديث : بقطيع من الغنم. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3140, 4/175 Senetler: ()
Konular:

200273 BMS003140 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 175

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3140, 4/175

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا قالا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : قول الله عز وجل : لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا (1) ، قلت له : فمن قتله خطأ أيغرم ؟ قال : نعم ، يعظم بذلك حرمات الله ، ومضت به السنن.

Öneri Formu

200274 BMS003141 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 177

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3141, 4/177

Senedi ve Konuları

وبهذا الإسناد قالا : حدثنا الشافعي قال : أخبرنا مسلم ، وسعيد ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار قال : « رأيت الناس يغرمون في الخطأ » قال الشافعي في رواية أبي عبد الله : فإن قال قائل : فهل شيء أعلى من هذا ؟ قيل : شيء يحتمل هذا المعنى ، ويحتمل خلافه ، فإن قال : ما هو ؟ قيل : أخبرنا مالك عن عبد الملك بن قرير : انقطع الحديث من الأصل ، وإنما أراد ما.

Öneri Formu

200275 BMS003142 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 177

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3142, 4/177

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو أحمد المهرجاني قال : حدثنا محمد بن جعفر المزكي قال : حدثنا محمد بن إبراهيم قال : حدثنا ابن بكير قال : حدثنا مالك ، عن عبد الملك بن قرير ، عن محمد بن سيرين : أن رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب ، فقال : إني أجريت أنا وصاحب لي فرسين نستبق إلى ثغرة (1) ثنية ، فأصبنا ظبيا (2) ، ونحن محرمان ، فماذا ترى ؟ فقال لرجل إلى جنبه : تعال حتى أحكم أنا وأنت قال : فحكما عليه بعنز ، فولى الرجل ، وهو يقول : هذا أمير المؤمنين لا يستطيع أن يحكم في ظبي حتى دعا رجلا يحكم معه ، فسمع عمر قول الرجل ، فدعاه فسأله : هل تقرأ سورة المائدة ؟ قال : لا قال : فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي ؟ فقال : لا ، فقال : لو أخبرتني أنك تقرأ سورة المائدة لأوجعتك ضربا ، ثم قال : إن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه : يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة (3) ، وهذا عبد الرحمن بن عوف قال الشافعي : فيحتمل أن يكونا أوطآ الضب مخطئين بإيطائه قلت : وروي عن عمر ، من وجه آخر ، فيمن ذبح ظبيا وهو ناس لإحرامه ، أنه حكم عليه وكذلك عبد الرحمن ، وسعد.

Öneri Formu Hadis Id, No: 200276, BMS003143 Hadis: أخبرنا أبو أحمد المهرجاني قال : حدثنا محمد بن جعفر المزكي قال : حدثنا محمد بن إبراهيم قال : حدثنا ابن بكير قال : حدثنا مالك ، عن عبد الملك بن قرير ، عن محمد بن سيرين : أن رجلا جاء إلى عمر بن الخطاب ، فقال : إني أجريت أنا وصاحب لي فرسين نستبق إلى ثغرة (1) ثنية ، فأصبنا ظبيا (2) ، ونحن محرمان ، فماذا ترى ؟ فقال لرجل إلى جنبه : تعال حتى أحكم أنا وأنت قال : فحكما عليه بعنز ، فولى الرجل ، وهو يقول : هذا أمير المؤمنين لا يستطيع أن يحكم في ظبي حتى دعا رجلا يحكم معه ، فسمع عمر قول الرجل ، فدعاه فسأله : هل تقرأ سورة المائدة ؟ قال : لا قال : فهل تعرف هذا الرجل الذي حكم معي ؟ فقال : لا ، فقال : لو أخبرتني أنك تقرأ سورة المائدة لأوجعتك ضربا ، ثم قال : إن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه : يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة (3) ، وهذا عبد الرحمن بن عوف قال الشافعي : فيحتمل أن يكونا أوطآ الضب مخطئين بإيطائه قلت : وروي عن عمر ، من وجه آخر ، فيمن ذبح ظبيا وهو ناس لإحرامه ، أنه حكم عليه وكذلك عبد الرحمن ، وسعد. Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3143, 4/178 Senetler: ()
Konular:

200276 BMS003143 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 178

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3143, 4/178

Senedi ve Konuları

وأخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا ابن عيينة ، عن عبد الكريم الجزري ، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود : « أن محرما ألقى جوالق ، فأصاب يربوعا (1) فقتله ، فقضى فيه ابن مسعود بجفر أو جفرة »

Öneri Formu

200277 BMS003144 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 179

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3144, 4/179

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو زكريا قال : حدثنا أبو العباس ، حدثنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سعيد ، عن ابن جريج قال : كان مجاهد يقول : « ومن قتله منكم متعمدا غير ناس لحرمه ، ولا مريدا غيره ، فأخطأ به ، فقد أحل ، وليست له رخصة ، ومن قتله ناسيا لحرمه ، أو أراد غيره فأخطأ به ، فذلك العمد المكفر عنه من النعم » قال الشافعي في رواية أبي عبد الله : قوله أحل ، أحسبه ذهب إلى عقوبة الله قال : ومعناه في الصيد أنه لا يكفر العمد الذي لا يخلطه خطأ ، ويكفر العمد الذي يخلطه الخطأ ، يذهب إلى أنه إن عمد قتله ، ونسي إحرامه ، أو عمد غيره فأصابه ، يعني كفر.

Öneri Formu

200278 BMS003145 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 179

Beyhakî Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr Menâsik 3145, 4/179

Senedi ve Konuları

أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن ميمون بن مهران قال : جلست إلى ابن عباس فجلس إليه رجل لم أر رجلا أطول شعرا منه فقال له : أحرمت وعلي هذا الشعر فقال ابن عباس : اشتمل على ما دون الأذنين منه قال : قبلت امرأة ليست بامرأتي قال : زنى فوك قال : رأيت قملة فطرحتها قال : تلك الضالة لا تبتغى وذكره في موضع آخر في رواية أبي بكر ، وأبي زكريا قال : كنت عند ابن عباس وسأله رجل فقال : أخذت قملة فألقيتها ثم طلبتها فلم أجدها فقال ابن عباس : « تلك ضالة لا تبتغى » قال الشافعي في رواية أبي سعيد : إلا أنه إذا كان القمل في رأسه لم أحب له أن يتفلى عنه لأنه إماطة أذى ، فأكره له قتله وآمره أن يتصدق بشيء ، وكل شيء تصدق به فهو خير منه من غير أن يكون واجبا

Öneri Formu Hadis Id, No: 200376, BMS003243 Hadis: أخبرنا أبو بكر ، وأبو زكريا ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن ميمون بن مهران قال : جلست إلى ابن عباس فجلس إليه رجل لم أر رجلا أطول شعرا منه فقال له : أحرمت وعلي هذا الشعر فقال ابن عباس : اشتمل على ما دون الأذنين منه قال : قبلت امرأة ليست بامرأتي قال : زنى فوك قال : رأيت قملة فطرحتها قال : تلك الضالة لا تبتغى وذكره في موضع آخر في رواية أبي بكر ، وأبي زكريا قال : كنت عند ابن عباس وسأله رجل فقال : أخذت قملة فألقيتها ثم طلبتها فلم أجدها فقال ابن عباس : « تلك ضالة لا تبتغى » قال الشافعي في رواية أبي سعيد : إلا أنه إذا كان القمل في رأسه لم أحب له أن يتفلى عنه لأنه إماطة أذى ، فأكره له قتله وآمره أن يتصدق بشيء ، وكل شيء تصدق به فهو خير منه من غير أن يكون واجبا Tercemesi: Açıklama: Yazar, Kitap, Bölüm: Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Menâsik 3243, 4/236 Senetler: ()
Konular:

200376 BMS003243 Beyhaki ,Ma’rifetu’s- Sunen Ve’l- Âsâr, IV, 236