أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الأزرقي ، عن أبيه ، عن علقمة بن نضلة : أن أبا سفيان بن حرب ، قام بفناء داره فضرب برجليه ، وقال : « سنام (1) الأرض ، إن لها سناما ، زعم ابن فرقد الأسلمي أني لا أعرف حقي من حقه ، لي بياض المروة ، وله سوادها ، ولي ما بين كذا إلى كذا ، قالوا : فبلغ ذلك عمر بن الخطاب ، فقال : » ليس لأحد إلا ما أحاطت به جدراته ، إن إحياء الموات ما يكون زرعا أو حفرا أو يحاط بالجدرات « . كذا أتوا به موصولا بالحديث ، وقوله : إن إحياء الموات . إلى آخره من كلام الشافعي . ثم قال بعده : وهو مثل إبطاله التحجير بغير ما يعمر به مثل ما يحجر
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200880, BMS003750
Hadis:
أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الأزرقي ، عن أبيه ، عن علقمة بن نضلة : أن أبا سفيان بن حرب ، قام بفناء داره فضرب برجليه ، وقال : « سنام (1) الأرض ، إن لها سناما ، زعم ابن فرقد الأسلمي أني لا أعرف حقي من حقه ، لي بياض المروة ، وله سوادها ، ولي ما بين كذا إلى كذا ، قالوا : فبلغ ذلك عمر بن الخطاب ، فقال : » ليس لأحد إلا ما أحاطت به جدراته ، إن إحياء الموات ما يكون زرعا أو حفرا أو يحاط بالجدرات « . كذا أتوا به موصولا بالحديث ، وقوله : إن إحياء الموات . إلى آخره من كلام الشافعي . ثم قال بعده : وهو مثل إبطاله التحجير بغير ما يعمر به مثل ما يحجر
Tercemesi:
Bize Ebu Zekeriyya, Ebubekir ve Ebu Said, onlara Ebu el-Abbâs, ona er-Rebî', ona eş-Şâfî', ona Abdurrahman b. el-Hasan b. el-Kâsim el-Ezrakî, ona babası ona da Alkame b. Nadle rivayet etti:
Ebu Süfyan b. Harb, evinine avlu yaptı ve ayağıyla işaret koydu. Ravi, (bu işaret hakkında) yerde bir tümsek, orada bir tümsek bulunuyordu, dedi. İbn Ferkad el-Eslemî, onun (Ebu Süfyan b. Harb) payını kendi payımdan ayırt edemediğini, kendisine ait beyaz ona ait siyah çakıl taşı bulunduğunu ve kendisine ait taşın şurdan şuraya kadar olduğunu, iddia etti. Bu olay Ömer b. el-Hattâb'a (ra) intikal edince şöyle dedi: Hiç kimse etrafını duvarla çevirmediği bir yer için sahip iddia edemez ve çorak bir araziyi ihya etmek sadece ziraat yapmak, kazı yapmak ya da etrafını duvarla çevirmekle mümkün olur. Aynı şekilde bu hadis mevsul hadis olarak da varit olmuştur. Beyhakî, Ömer'in (ra) arazi ihya etmek hakkındaki bu sözünün eş-Şâfi'î'ye ait olduğunu belirtmiştir. Sonra da Ömer'in (ra) bu sözünün etrafı çevrilen fakat imar edilmeyen arazideki tahcîr [bir kimsenin ihya ettiği arazinin belirli olması için etrafını taş vb. şeylerle çevirme] işlemini iptal etmekle eşdeğer olduğunu söylemiştir.
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3750, 4/530
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال : حدثنا أبو العباس الأصم قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من أحيا مواتا فهو له ، وليس لعرق (1) ظالم حق » . قال الشافعي : وجماع العرق الظالم ، كلما حفر أو غرس أو بنى ظلما في حق امرئ بغير خروجه منه
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200875, BMS003745
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال : حدثنا أبو العباس الأصم قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي ، أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من أحيا مواتا فهو له ، وليس لعرق (1) ظالم حق » . قال الشافعي : وجماع العرق الظالم ، كلما حفر أو غرس أو بنى ظلما في حق امرئ بغير خروجه منه
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3745, 4/528
Senetler:
()
Konular:
وقد أخبرناه أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا أبو النضر شافع بن محمد قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي ، عن سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يحيى بن جعدة قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الناس الدور ، فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة : نكب عنا ابن أم عبد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فلم ابتعثني (1) الله إذا ؟ إن الله لا يقدس (2) أمة لا يؤخذ للضعيف منهم حقه »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200877, BMS003747
Hadis:
وقد أخبرناه أبو إسحاق الفقيه قال : أخبرنا أبو النضر شافع بن محمد قال : أخبرنا أبو جعفر قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي ، عن سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يحيى بن جعدة قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الناس الدور ، فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة : نكب عنا ابن أم عبد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فلم ابتعثني (1) الله إذا ؟ إن الله لا يقدس (2) أمة لا يؤخذ للضعيف منهم حقه »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3747, 4/529
Senetler:
()
Konular:
وبإسناده قال : حدثنا الشافعي ، عن ابن عيينة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضا ، وأن عمر أقطع العقيق أجمع »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200878, BMS003748
Hadis:
وبإسناده قال : حدثنا الشافعي ، عن ابن عيينة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضا ، وأن عمر أقطع العقيق أجمع »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3748, 4/529
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : والمدينة بين لابتين (1) تنسب إلى أهلها صنف معمور ، والآخر خارج من ذلك ، فأقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخارج من ذلك من الصحراء ، استدللنا على أن الصحراء وإن كانت منسوبة إلى حي بأعيانهم ليست ملكا لهم كملك ما أحيوا
قال : ومما يبين ذلك أن مالكا أخبرنا ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه قال : « كان الناس يحتجرون على عهد عمر بن الخطاب ، فقال عمر : » من أحيا أرضا مواتا فهي له «
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200879, BMS003749
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : والمدينة بين لابتين (1) تنسب إلى أهلها صنف معمور ، والآخر خارج من ذلك ، فأقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخارج من ذلك من الصحراء ، استدللنا على أن الصحراء وإن كانت منسوبة إلى حي بأعيانهم ليست ملكا لهم كملك ما أحيوا
قال : ومما يبين ذلك أن مالكا أخبرنا ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه قال : « كان الناس يحتجرون على عهد عمر بن الخطاب ، فقال عمر : » من أحيا أرضا مواتا فهي له «
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3749, 4/529
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد الماليني قال : أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال : كتب إلي محمد بن الحسن البري ، حدثنا عمرو بن عيسى
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200884, BMS003754
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد الماليني قال : أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال : كتب إلي محمد بن الحسن البري ، حدثنا عمرو بن عيسى
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3754, 4/532
Senetler:
()
Konular:
وقد أخبرناه أبو إسحاق قال : أخبرنا أبو النضر قال : أخبرنا أبو جعفر بن سلامة قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي عن عبد الرحمن بن حسن بن القاسم الأزرقي الغساني ، عن أبيه ، عن علقمة بن نضلة قال : ضرب أبو سفيان بن حرب برجله على باب داره ، ثم قال : « سنام (1) ، إن لها سناما ، زعم ابن فرقد أني لا أعرف حقي ، لي ما اسود من المروة ، وله ما أبيض منها ، أو لي ما أبيض من المروة ، وله ما اسود منها ، الشك من الشافعي ، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب ، فقال : » كذب ، ليس لأحد إلا ما أحاطت عليه جدرانه «
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200881, BMS003751
Hadis:
وقد أخبرناه أبو إسحاق قال : أخبرنا أبو النضر قال : أخبرنا أبو جعفر بن سلامة قال : حدثنا المزني قال : حدثنا الشافعي عن عبد الرحمن بن حسن بن القاسم الأزرقي الغساني ، عن أبيه ، عن علقمة بن نضلة قال : ضرب أبو سفيان بن حرب برجله على باب داره ، ثم قال : « سنام (1) ، إن لها سناما ، زعم ابن فرقد أني لا أعرف حقي ، لي ما اسود من المروة ، وله ما أبيض منها ، أو لي ما أبيض من المروة ، وله ما اسود منها ، الشك من الشافعي ، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب ، فقال : » كذب ، ليس لأحد إلا ما أحاطت عليه جدرانه «
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3751, 4/531
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : ما كان ظاهرا الذي يكون في الجبال تنتابه الناس ، فهذا لا يصلح لأحد أن يقطعه أحدا بحال ، والناس فيه شرع ، وهكذا النهر ، والماء الظاهر ، وهذا كالنبات فيما لا يملكه أحد ، وكالماء فيما لا يملكه أحد
أخبرنا ابن عيينة ، عن معمر ، عن رجل من أهل مأرب ، عن أبيه ، أن الأبيض بن حمال سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطعه ملح مأرب ، فأراد أن يقطعه ، أو قال : اقطعه إياه ، فقيل له : « إنه كالماء العد (1) » ، فقال : « فلا إذا » . قال أحمد : ورواه يحيى بن آدم ، عن سفيان بن عيينة ، عن معمر ، عن رجل ، من أهل اليمن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ورواه ابن المبارك ، عن معمر ، عن يحيى بن قيس المأربي ، عن رجل عن أبيض بن حمال
ورواه جماعة : نعيم بن حماد ، وقتيبة بن سعيد ، وغيرهما ، عن محمد بن يحيى بن قيس المأربي ، عن أبيه ، عن ثمامة بن شراحيل ، عن سمي بن قيس ، عن شمير ، عن أبيض بن حمال قال : « قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستقطعت (1) الملح الذي بمأرب ، فقطعه لي ، فلما وليت قال له رجل : يا رسول الله ، أتدري ما قطعت له ؟ إنما قطعت له الماء العد (2) ، فرجع عنه »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200882, BMS003752
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : ما كان ظاهرا الذي يكون في الجبال تنتابه الناس ، فهذا لا يصلح لأحد أن يقطعه أحدا بحال ، والناس فيه شرع ، وهكذا النهر ، والماء الظاهر ، وهذا كالنبات فيما لا يملكه أحد ، وكالماء فيما لا يملكه أحد
أخبرنا ابن عيينة ، عن معمر ، عن رجل من أهل مأرب ، عن أبيه ، أن الأبيض بن حمال سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطعه ملح مأرب ، فأراد أن يقطعه ، أو قال : اقطعه إياه ، فقيل له : « إنه كالماء العد (1) » ، فقال : « فلا إذا » . قال أحمد : ورواه يحيى بن آدم ، عن سفيان بن عيينة ، عن معمر ، عن رجل ، من أهل اليمن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ورواه ابن المبارك ، عن معمر ، عن يحيى بن قيس المأربي ، عن رجل عن أبيض بن حمال
ورواه جماعة : نعيم بن حماد ، وقتيبة بن سعيد ، وغيرهما ، عن محمد بن يحيى بن قيس المأربي ، عن أبيه ، عن ثمامة بن شراحيل ، عن سمي بن قيس ، عن شمير ، عن أبيض بن حمال قال : « قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستقطعت (1) الملح الذي بمأرب ، فقطعه لي ، فلما وليت قال له رجل : يا رسول الله ، أتدري ما قطعت له ؟ إنما قطعت له الماء العد (2) ، فرجع عنه »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3752, 4/531
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد قال : حدثنا عبيد بن شريك قال : حدثنا نعيم بن حماد قال : حدثنا محمد بن يحيى بن قيس المأربي ، فذكره . رواه أبو داود في السنن ، عن قتيبة ، وغيره
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200883, BMS003753
Hadis:
أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان قال : أخبرنا أحمد بن عبيد قال : حدثنا عبيد بن شريك قال : حدثنا نعيم بن حماد قال : حدثنا محمد بن يحيى بن قيس المأربي ، فذكره . رواه أبو داود في السنن ، عن قتيبة ، وغيره
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3753, 4/532
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء البزاز قال : حدثنا أبو الحسين الغازي قال : حدثنا عمرو بن علي قال : حدثنا يحيى القطان قال : حدثنا ثور يعني ابن يزيد ، عن حريز ، عن أبي خداش ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات فسمعته يقول : « المسلمون شركاء في ثلاث : في الماء ، والكلأ ، والنار » . قال عمرو بن علي : وسألت عنه معاذا ، فحدثني قال : حدثني حريز بن عثمان قال : حدثنا حبان بن زيد الشرعبي ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . قال عمرو : لما قدم علينا يزيد بن هارون فحدثنا به قال : حدثنا حريز قال : حدثنا حبان بن زيد الشرعبي . لفظ حديث السلمي ، وقال في رواية يزيد : حبان بالنصب ، وفي رواية معاذ بالخفض
Öneri Formu
Hadis Id, No:
200885, BMS003755
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء البزاز قال : حدثنا أبو الحسين الغازي قال : حدثنا عمرو بن علي قال : حدثنا يحيى القطان قال : حدثنا ثور يعني ابن يزيد ، عن حريز ، عن أبي خداش ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات فسمعته يقول : « المسلمون شركاء في ثلاث : في الماء ، والكلأ ، والنار » . قال عمرو بن علي : وسألت عنه معاذا ، فحدثني قال : حدثني حريز بن عثمان قال : حدثنا حبان بن زيد الشرعبي ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . قال عمرو : لما قدم علينا يزيد بن هارون فحدثنا به قال : حدثنا حريز قال : حدثنا حبان بن زيد الشرعبي . لفظ حديث السلمي ، وقال في رواية يزيد : حبان بالنصب ، وفي رواية معاذ بالخفض
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ahyâu'l Emvât 3755, 4/532
Senetler:
()
Konular:
Giriş