6725 Kayıt Bulundu.
Giriş
Giriş
Bize Hennâd ve Süleyman b. Davud el-Atekî, onlara Şerik, ona Ebu Fezara, ona Ebu Zeyd, ona Abdullah b. Mesud şöyle dedi: Rasulullah (sav) cinlerin Hz. Peygamber'e geldikleri gece İbn Mesud'a: "Mataranda ne var?" diye sormuş, o da nebiz var deyince Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurmuştur: "Hurma temiz, suyu temizleyicidir." [Ebu Davud şöyle dedi: 'Süleyman b. Davud, ona Ebu Zeyd veya Zeyd'den diyerek bu hadisi rivayet etmiştir. Şerik de aynı tereddüde düşmüştür. Hennâd ise rivayetinde cin gecesi'nde ifadesini zikretmemiştir.]
Açıklama: Tirmizi'nin rivayetinde söz konusu sudan Hz. Peygamber'in abdest aldığı belirtilmiştir.
Bize Ahmed b. Muhammed b. Hanbel, ona Hüşeym, ona Yezid b. Ebu Ziyad, ona Salim b. Ebu'l-Ca'd, ona da Cabir şöyle demiştir: "Hz. Peygamber (sav), bir sa' su ile gusleder (yıkanır), bir müd su ile de abdest alırdı."
Açıklama: Sa' ve müd, Rasulullah (sav) döneminde kullanılan ölçü türlerindendir. Söz konusu ölçü birimleri bölgeler ve dönemlere göre farklı hesaplansa da dört müd, bir sa' etmekte ve bir sa'ın yaklaşık 3 litreye karşılık geldiği kabul edilmektedir.
Bize Müsedded, ona Yahya b. Süfyan, ona Mansur, ona Hilal b. Yesaf, ona Ebu Yahya, ona Abdullah b. Amr şöyle demiştir: Hz. Peygamber (sav), ayak topukları kuruluktan parlayan bir topluluk gördü. Bunun üzerine şöyle buyurdu: "(Yıkanmadığı için) ateşin dokunacağı topukların vay haline! Abdesti tam alınız."
Açıklama: Abdullah b. Amr bir yolculuk sırasında namazı yetiştirmek için mesh edercesine acele ederek ve az su kullanarak abdest aldıkları sırada, Hz. Peygamber’in (sav) kendilerini gördüğünü ve ses tonunu yükselterek bu ifadeyi kullandığını belirtmektedir. Buhârî, İlim, 30; Müslim, Tahâret, 26.
Bize Muhammed b. Sabbah el-Bezzar, ona Şerik, ona Abdullah b. İsa, ona Abdullah b. Cebr, ona da Enes şöyle demiştir: "Hz. Peygamber (sav) iki rıtl su ile abdest alır, bir sa' su ile de guslederdi (yıkanırdı)." [Ebu Davud şöyle demiştir: Bu hadisi aynı zamanda Yahya b. Adem, Şerik'ten (Abdullah b. Cebr yerine) 'İbn Cebr b. Atik' diyerek rivayet etmiştir. Yine aynı hadisi Süfyan, Abdullah b. İsa'dan, bana Cebr b. Abdullah rivayet etti, ifadesiyle nakletmiştir.] [Ebu Davud şöyle demiştir: Şube, bana Abdullah b. Abdullah b. Cebr, ona da Enes rivayet etti diyerek rivayet etmiştir. Ancak Şube, hadiste bir mekkûk su ile abdest alırdı demiştir.] [Yine Ebu Davud şöyle dedi: Ben, Ahmed b. Hanbel'i, bir sa', beş 'rıtl'dır derken işittim.] [Ebu Davud şöyle dedi: Bu miktarda olan sa', İbn Ebu Zî'b'in sa'ıdır. İbn Ebu Zî'b'in sa'ı da Hz. Peygamber'in (sav) sa'ıdır.]
Açıklama: Sa' ve müd, Hz. Peygamber (sav) döneminde kullanılan ölçü türleridir. Dört müd, bir sa'ya karşılık gelmekte ve farklı değerlendirmeler olmakla birlikte bir sa'ın yaklaşık 3 litreye denk olduğu kabul edilmektedir. Hadisin Şube tarikinde geçen 'mekkûk' ise eski bir hacim ölçüsüdür ve 1,5 Haremeyn sa'ına denk olduğu bilgisi kaynaklarda yer almaktadır (bk. Cengiz Kallek, "Mekkûk", Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi [Erişim 04 Kasım 2019]).
Bize Musa b. İsmail, ona Hammad (b. Seleme el-Basrî), ona Said el-Cüreyrî, ona da Ebu Neâme (Kays b. Abaye) şöyle dedi: 'Abdullah b. Muğaffel, oğlunun; 'Ey Allah'ım! Cennete girdiğimde, cennetin sağ tarafındaki beyaz köşkü istiyorum.' diye duâ ettiğini duyunca şöyle demiştir: 'Yavrucuğum! Allah'tan cenneti iste, cehennemden O'na sığın. Zira ben Rasulullah'ı (sav) "İleride bu ümmet içinde abdestte ve duada aşırılık yapacak bir topluluk gelecektir" buyururken işittim.'
Açıklama: Abdullah İbn Muğaffel, oğlunun dua yaparken talep biçiminin veya kullandığı dilin uygun olmadığını görmüş ve Hz. Peygamber'in hadisini zikrederek onu eğitmek istemiştir. Dikkat çektiği temizlik / abdestte aşırılık, içine düşülen vesvese nedeniyle tekrar tekrar yapılan temizleme ya da abdesti yenilemektir. Bu durum sadece kişinin psikolojisini etkilemekle kalmaz, toplumun huzurunu ve bireylerin iletişim imkanını da ortadan kaldırır. Duada, muhtaç olanın, talebini elde etmek için gerçekleştirdiği bir yakarış olduğunu unutup, Halık-ı Mutlak'a talimat vermeye dönüşmesi ya da kullanılan dil, ses tonu, kelime dizimi vb. formlarla insanın, çevresindekilerin beğenisini kazanmayı esas alarak, duayı şova dönüştürmesi aşırılık olarak değerlendirilmektedir.
Bize Muhammed b. İsa, ona İbn Ayyaş, ona Habib b. Salih, ona Yezid b. Şurayh el-Hadrami, ona Ebu Hay el-Müezzin, ona da Sevban, Hz. Peygamber'in (sav) şöyle buyurduğunu söyledi: "Yapılması hiç kimseye helal olmayan üç şey vardır. Bir topluluğa imam olan kimse sadece kendisi için dua edip diğerlerine dua etmemezlik yapmasın. Zira o topluma ihanet etmiş olur. Kişi izin almaksızın bir evin içine bakmasın. Eğer bakarsa o eve (izinsiz) girmiş gibi olur. Kişi tuvalete gidip rahatlamadıkça sıkışık olarak namaz kılmasın."
Bize Muhammed b. Beşşar, ona Muhammed b. Cafer, ona Şube, ona Habib el-Ensari, ona Abbad b. Temim, ona ninesi Ümmü Umare şöyle demiştir: "Rasulullah (sav), içinde bir müddün üçte ikisi kadar su bulunan bir kaptan abdest almıştır."
Bize Abdullah b. Mesleme, ona Malik, ona Safvan b. Süleym, ona Said b. Seleme -Âl-i İbn Ezrak'tandır-, ona Muğire b. Ebu Bürde -Ben-i Abdü'd-Dâr'dandır-, ona Ebu Hureyre şöyle demiştir: Bir adam, Rasulullah'a (sav) 'Ya Rasulallah! Biz deniz yolculuğu yapıyoruz ve beraberimizde az su taşırız. Onunla abdest alırsak susuz kalırız. Bu durumda deniz suyundan abdest alabilir miyiz?' diye sorduğunda Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: "Deniz suyu temiz, ölüsü helaldir."
Bize Musa b. İsmail, ona Vüheyb, ona Davud b. Amir, ona Alkame şöyle rivayet etmiştir: Ben Abdullah b. Mesusd'a, "Sizden kim cin gecesinde Rasulullah (sav) ile birlikteydi?" diye sordum. O da "Bizden hiç kimse onunla birlikte değildi" diye cevap verdi.
Bize Ahmed b. Muhammed b. Hanbel ve Müsedded ve Muhammed b. İsa -lafızlar değişse de hepsi aynı manayı nakletmişlerdir-, onlara Yahya b. Said, ona Ebu Hamza, ona Abdullah b. Muhammed -İbn İsa, rivayet ettiği hadiste İbn Ebu Bekir, sonra da Kasım b. Muhammed'in kardeşi olarak ittifak ettiler- şöyle dedi: Aişe'nin yanındaydık. Sofra hazırlandı. Bu esnada, Kasım namaz kılmak üzere kalktı. Bunun üzerine Hz. Aişe ben, Hz. Peygamber'i (sav) şöyle buyururken işittim dedi: "Yemek hazırken, büyük veya küçük abdeste sıkışmışken namaz kılınmaz."