وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثني أبو الطاهر قال : أخبرنا ابن وهب قال : أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد قال : أخذ أبو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ، ومن كبراء آل زيد بن ثابت ، فذكر رسالة زيد بن ثابت إلى معاوية ، وفيها : « إني رأيت من نحو قسم أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه بين الجد والأخوة من الأب إذا كان أخا واحدا ذكرا مع الجد ، قسم ما ورثا بينهما شطرين (1) . فإن كان مع الجد أخت قسم لها الثلث ، فإن كانتا اثنتين مع الجد قسم لهما الشطر ، والجد الشطر . فإن كان مع الجد أخوان ، فإنه يقسم للجد الثلث . فإن كانوا أكثر من ذلك ، فإني لم أره حسبت ينقص الجد من الثلث شيئا ثم ما خلص للإخوة من ميراث أخيهم بعد الجد ، فإن بني الأب والأم هم أولى بعضهم من بعض بما فرض الله لهم دون بني العلة ، فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر أمير المؤمنين رضي الله عنه يقسم بين الجد والإخوة من الأب ، ولم يكن يورث الإخوة من الأم الذين ليسوا من الأب مع الجد شيئا ، ثم أمير المؤمنين عثمان بن عفان ، يعني يقسم بين الجد والأخوة نحو هذا »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201001, BMS003871
Hadis:
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : حدثني أبو الطاهر قال : أخبرنا ابن وهب قال : أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد قال : أخذ أبو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ، ومن كبراء آل زيد بن ثابت ، فذكر رسالة زيد بن ثابت إلى معاوية ، وفيها : « إني رأيت من نحو قسم أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه بين الجد والأخوة من الأب إذا كان أخا واحدا ذكرا مع الجد ، قسم ما ورثا بينهما شطرين (1) . فإن كان مع الجد أخت قسم لها الثلث ، فإن كانتا اثنتين مع الجد قسم لهما الشطر ، والجد الشطر . فإن كان مع الجد أخوان ، فإنه يقسم للجد الثلث . فإن كانوا أكثر من ذلك ، فإني لم أره حسبت ينقص الجد من الثلث شيئا ثم ما خلص للإخوة من ميراث أخيهم بعد الجد ، فإن بني الأب والأم هم أولى بعضهم من بعض بما فرض الله لهم دون بني العلة ، فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر أمير المؤمنين رضي الله عنه يقسم بين الجد والإخوة من الأب ، ولم يكن يورث الإخوة من الأم الذين ليسوا من الأب مع الجد شيئا ، ثم أمير المؤمنين عثمان بن عفان ، يعني يقسم بين الجد والأخوة نحو هذا »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ferâiz 3871, 5/63
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : اختلفوا في الجد ، فقال زيد بن ثابت ، وروي ، عن عمر ، وعثمان ، وعلي ، وابن مسعود : « يورث مع الإخوة »
وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وابن عباس ، وروي عن عائشة ، وابن الزبير ، وعبد الله بن عتبة : « أنهم جعلوه أبا ، وأسقطوا الإخوة معه » . ثم ذكر ترجيح قول من شرك بينهم كما هو منقول في المبسوط
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201002, BMS003872
Hadis:
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : اختلفوا في الجد ، فقال زيد بن ثابت ، وروي ، عن عمر ، وعثمان ، وعلي ، وابن مسعود : « يورث مع الإخوة »
وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وابن عباس ، وروي عن عائشة ، وابن الزبير ، وعبد الله بن عتبة : « أنهم جعلوه أبا ، وأسقطوا الإخوة معه » . ثم ذكر ترجيح قول من شرك بينهم كما هو منقول في المبسوط
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ferâiz 3872, 5/64
Senetler:
()
Konular:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي ، عن رجل ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن علي : « أنه كان يشرك بين الجد والأخوة حتى يكون سادسا » . قال الشافعي : وليسوا يقولون بهذا ، أما صاحبهم فيقول : الجد أب ، فيطرح الإخوة . وأما هم ، ونحن فنقول بقول زيد : يقاسم الأخوة ، ما كانت المقاسمة خيرا له ، ولا ينقص من الثلث من رأس المال
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201003, BMS003873
Hadis:
أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي ، عن رجل ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن علي : « أنه كان يشرك بين الجد والأخوة حتى يكون سادسا » . قال الشافعي : وليسوا يقولون بهذا ، أما صاحبهم فيقول : الجد أب ، فيطرح الإخوة . وأما هم ، ونحن فنقول بقول زيد : يقاسم الأخوة ، ما كانت المقاسمة خيرا له ، ولا ينقص من الثلث من رأس المال
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ferâiz 3873, 5/64
Senetler:
()
Konular:
وبإسناده قال : قال الشافعي فيما بلغه ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم قال : « كان عبد الله يشرك الجد مع الإخوة ، فإذا كثروا أوفاه السدس » . وقال الشافعي على هذا ما قال في قول علي
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201004, BMS003874
Hadis:
وبإسناده قال : قال الشافعي فيما بلغه ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم قال : « كان عبد الله يشرك الجد مع الإخوة ، فإذا كثروا أوفاه السدس » . وقال الشافعي على هذا ما قال في قول علي
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ferâiz 3874, 5/64
Senetler:
()
Konular:
وبإسناده قال : قال الشافعي فيما بلغه عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم قال : « كان عبد الله يجعل الأكدرية من ثمانية ، للأم سهم (1) ، وللجد سهم ، وللأخت ثلاثة أسهم ، وللزوج ثلاثة أسهم » . قال الشافعي : وليسوا يقولون بهذا ، ولكنهم يريد بعض العراقيين يقولون بما روي عن زيد بن ثابت : يجعلها من تسعة أسهم ، للأم سهمان ، وللجد سهم ، وللأخت ثلاثة أسهم ، وللزوج ثلاثة أسهم ، ثم يقاسم الجد الأخت ، فيجعل بينهما ، للذكر مثل حظ الأنثيين
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201005, BMS003875
Hadis:
وبإسناده قال : قال الشافعي فيما بلغه عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم قال : « كان عبد الله يجعل الأكدرية من ثمانية ، للأم سهم (1) ، وللجد سهم ، وللأخت ثلاثة أسهم ، وللزوج ثلاثة أسهم » . قال الشافعي : وليسوا يقولون بهذا ، ولكنهم يريد بعض العراقيين يقولون بما روي عن زيد بن ثابت : يجعلها من تسعة أسهم ، للأم سهمان ، وللجد سهم ، وللأخت ثلاثة أسهم ، وللزوج ثلاثة أسهم ، ثم يقاسم الجد الأخت ، فيجعل بينهما ، للذكر مثل حظ الأنثيين
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ferâiz 3875, 5/65
Senetler:
()
Konular:
وبإسناده قال : قال الشافعي ، عن رجل ، عن الثوري ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن إبراهيم ، وسفيان ، عمن سمع الشعبي يقول أظنه ، عن عبد الله في جد وأخت وأم : « للأخت ثلاثة أسهم ، وللأم سهم (1) ، وللجد سهمان » . قال الشافعي : وليسوا يقولون بهذا ، إنما يقولون بقول زيد : يجعلها من تسعة ، للأم ثلاثة أسهم ، وللجد أربعة ، وللأخت سهمان . وهذه الآثار إنما أوردها الشافعي إلزاما للعراقيين في خلاف علي وعبد الله . قال الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين : ولا أعلم للجد في السنة فرضا إلا من وجه واحد لا يثبته أهل الحديث كل الثبت
قال أحمد : وكأنه أراد ما رواه في كتاب حرملة ، عن سفيان ، عن ابن جدعان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن عمر نشد (1) للناس : « من سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، قضى في الجد بشيء ؟ فقام رجل فقال : أنا شهدته : أعطاه الثلث ، قال : مع من ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201006, BMS003876
Hadis:
وبإسناده قال : قال الشافعي ، عن رجل ، عن الثوري ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن إبراهيم ، وسفيان ، عمن سمع الشعبي يقول أظنه ، عن عبد الله في جد وأخت وأم : « للأخت ثلاثة أسهم ، وللأم سهم (1) ، وللجد سهمان » . قال الشافعي : وليسوا يقولون بهذا ، إنما يقولون بقول زيد : يجعلها من تسعة ، للأم ثلاثة أسهم ، وللجد أربعة ، وللأخت سهمان . وهذه الآثار إنما أوردها الشافعي إلزاما للعراقيين في خلاف علي وعبد الله . قال الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين : ولا أعلم للجد في السنة فرضا إلا من وجه واحد لا يثبته أهل الحديث كل الثبت
قال أحمد : وكأنه أراد ما رواه في كتاب حرملة ، عن سفيان ، عن ابن جدعان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن عمر نشد (1) للناس : « من سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، قضى في الجد بشيء ؟ فقام رجل فقال : أنا شهدته : أعطاه الثلث ، قال : مع من ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ferâiz 3876, 5/65
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو سعيد الخطيب الإسفراييني قال : أخبرنا أبو بحر البربهاري قال : حدثنا بشر بن موسى قال : حدثنا الحميدي قال : حدثنا سفيان ، فذكره بمثله . وكأنه ضعفه بأن راويه علي بن جدعان ، وهو غير محتج به عند أهل العلم بالحديث ، أو بأن الحسن لم يثبت سماعه من عمران ، واختلف عليه في إسناده . وهذا أولى
فقد رواه قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن شيخا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن ابن ابني مات ، فما لي من ميراثه ؟ فقال : « لك سدس » . فلما أدبر دعاه ، فقال : « لك سدس آخر » ، فلما ولى دعاه ، فقال : « لك السدس الآخر طعمة »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201007, BMS003877
Hadis:
أخبرناه أبو سعيد الخطيب الإسفراييني قال : أخبرنا أبو بحر البربهاري قال : حدثنا بشر بن موسى قال : حدثنا الحميدي قال : حدثنا سفيان ، فذكره بمثله . وكأنه ضعفه بأن راويه علي بن جدعان ، وهو غير محتج به عند أهل العلم بالحديث ، أو بأن الحسن لم يثبت سماعه من عمران ، واختلف عليه في إسناده . وهذا أولى
فقد رواه قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن شيخا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن ابن ابني مات ، فما لي من ميراثه ؟ فقال : « لك سدس » . فلما أدبر دعاه ، فقال : « لك سدس آخر » ، فلما ولى دعاه ، فقال : « لك السدس الآخر طعمة »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ferâiz 3877, 5/66
Senetler:
()
Konular:
حدثناه أبو بكر بن فورك قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، فذكره . إلا أن أهل العلم بالحديث لا يثبتون سماع الحسن من عمران بن حصين
وقد رواه يونس بن عبيد ، عن الحسن ، أن عمر رضي الله عنه قال : « أيكم يعلم ما ورث رسول الله صلى الله عليه وسلم الجد ؟ قال معقل بن يسار : » أنا ، أنا ورثه رسول الله صلى الله عليه وسلم السدس « قال : مع من ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت ، فما تغني إذا »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201008, BMS003878
Hadis:
حدثناه أبو بكر بن فورك قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، فذكره . إلا أن أهل العلم بالحديث لا يثبتون سماع الحسن من عمران بن حصين
وقد رواه يونس بن عبيد ، عن الحسن ، أن عمر رضي الله عنه قال : « أيكم يعلم ما ورث رسول الله صلى الله عليه وسلم الجد ؟ قال معقل بن يسار : » أنا ، أنا ورثه رسول الله صلى الله عليه وسلم السدس « قال : مع من ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت ، فما تغني إذا »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ferâiz 3878, 5/66
Senetler:
()
Konular:
أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا وهيب بن بقية ، عن خالد ، عن يونس ، فذكره . وهذه الرواية أبين في الانقطاع ؛ لأن الحسن لم يشهد سؤال عمر ، ويشبه أن يكون الشافعي وقف على ذلك ، لذلك قال : لا يثبته أهل الحديث كل الثبت . وإسناد الروايتين قبل الإرسال صحيح ، فلذلك قال : أخرجهما أبو داود في كتاب السنن
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201009, BMS003879
Hadis:
أخبرناه أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا وهيب بن بقية ، عن خالد ، عن يونس ، فذكره . وهذه الرواية أبين في الانقطاع ؛ لأن الحسن لم يشهد سؤال عمر ، ويشبه أن يكون الشافعي وقف على ذلك ، لذلك قال : لا يثبته أهل الحديث كل الثبت . وإسناد الروايتين قبل الإرسال صحيح ، فلذلك قال : أخرجهما أبو داود في كتاب السنن
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ferâiz 3879, 5/67
Senetler:
()
Konular:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا يحيى بن أبي طالب قال : أخبرنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا أبو معشر المدني ، عن عيسى بن أبي عيسى الحناط ، أن عمر بن الخطاب سأل جلساءه : « أيكم عنده شيء من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجد ؟ فقال رجل : أنا ، أعطاه السدس قال : مع من ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت قال : أيكم أيضا ؟ فقال رجل : أنا عندي من ذلك قال : مه (1) ؟ قال : أعطاه الثلث قال : مع من ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت ، ثم سأل أيضا ، فقال رجل : أنا عندي من علم من ذلك قال : مه ؟ قال : أعطاه النصف قال : مع من ؟ قال : لا أدري قال : لا دريت ، ثم سأل أيضا ، فقال رجل : أعطاه المال كله ، فلما تولى زيد الفرائض (2) ، أعطاه مع الولد الذكور السدس ، ومع الأخوة الثلث ، ومع الأخ الواحد النصف ، وإذا لم يكن وارث غيره جعل له المال » . قال أحمد : وهذا قد رواه الثوري ، عن عيسى المدني ، عن الشعبي في الثلث ، والسدس ، وهو منقطع ، وعيسى غير قوي ، والله أعلم
Öneri Formu
Hadis Id, No:
201010, BMS003880
Hadis:
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا يحيى بن أبي طالب قال : أخبرنا يزيد بن هارون قال : أخبرنا أبو معشر المدني ، عن عيسى بن أبي عيسى الحناط ، أن عمر بن الخطاب سأل جلساءه : « أيكم عنده شيء من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجد ؟ فقال رجل : أنا ، أعطاه السدس قال : مع من ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت قال : أيكم أيضا ؟ فقال رجل : أنا عندي من ذلك قال : مه (1) ؟ قال : أعطاه الثلث قال : مع من ؟ قال : لا أدري ، قال : لا دريت ، ثم سأل أيضا ، فقال رجل : أنا عندي من علم من ذلك قال : مه ؟ قال : أعطاه النصف قال : مع من ؟ قال : لا أدري قال : لا دريت ، ثم سأل أيضا ، فقال رجل : أعطاه المال كله ، فلما تولى زيد الفرائض (2) ، أعطاه مع الولد الذكور السدس ، ومع الأخوة الثلث ، ومع الأخ الواحد النصف ، وإذا لم يكن وارث غيره جعل له المال » . قال أحمد : وهذا قد رواه الثوري ، عن عيسى المدني ، عن الشعبي في الثلث ، والسدس ، وهو منقطع ، وعيسى غير قوي ، والله أعلم
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Ferâiz 3880, 5/67
Senetler:
()
Konular:
Giriş