Açıklama: Bu isnad zayıftır. Davud es-Serrâc'tan sadece Katade rivayet etmiştir. İbnü'l-Medini onun hakkında 'Mechul, kendisini tanımıyorum' demiştir. Ricalin gerisi Şeyhayn'ın sikalarıdır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50128, HM011197
Hadis:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
Tercemesi:
Açıklama:
Bu isnad zayıftır. Davud es-Serrâc'tan sadece Katade rivayet etmiştir. İbnü'l-Medini onun hakkında 'Mechul, kendisini tanımıyorum' demiştir. Ricalin gerisi Şeyhayn'ın sikalarıdır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Said el-Hudrî 11197, 4/61
Senetler:
()
Konular:
KTB, LİBAS, GİYİM-KUŞAM
Açıklama: Şeyhayn'ın şartlarına göre isnadı sahihtir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50112, HM011189
Hadis:
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ تُقْتَلُ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذُرِّيَّتُهُمْ وَقَالَ قَضَيْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ
Tercemesi:
Açıklama:
Şeyhayn'ın şartlarına göre isnadı sahihtir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Said el-Hudrî 11189, 4/59
Senetler:
()
Konular:
Siyer, Ben-i Kurayza, gazvesi ve diğer şeyler
Yargı, hakemlik, bir olayı çözmek için
Yargı, Hakimlik
Açıklama: Şeyhayn'ın şartlarına göre isnadı sahihtir.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50115, HM011191
Hadis:
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَنْبَأَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Tercemesi:
Açıklama:
Şeyhayn'ın şartlarına göre isnadı sahihtir.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Said el-Hudrî 11191, 4/60
Senetler:
()
Konular:
Doğum kontrolü, Azil meselesi
Doğum kontrolü, Azil-Kader ilişkisi
Açıklama: Sıhhat derecesi belirtilmemiştir. Zeyneb, Ebu Said el-Hudrî'nin eşidir. Sohbeti (sahabiyye oluşu) hakkında ihtilaf vardır. Hadisin metninde 'kalb' vaki olmuştur. Ricalin gerisi sikadır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50122, HM011194
Hadis:
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ عَنْ أَبِي سِعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَقَالَ فَقَدِمَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ أَخُو أَبِي سَعِيدٍ لِأُمِّهِ فَقَرَّبُوا إِلَيْهِ مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى فَقَالَ كَأَنَّ هَذَا مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى قَالُوا نَعَمْ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ لَهُ أَبُو سَعِيدٍ أَوَقَدْ حَدَثَ فِيهِ أَمْرٌ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ نَهَى أَنْ نَحْبِسَهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَأْكُلَ وَنَدَّخِرَ
Tercemesi:
Açıklama:
Sıhhat derecesi belirtilmemiştir. Zeyneb, Ebu Said el-Hudrî'nin eşidir. Sohbeti (sahabiyye oluşu) hakkında ihtilaf vardır. Hadisin metninde 'kalb' vaki olmuştur. Ricalin gerisi sikadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Said el-Hudrî 11194, 4/61
Senetler:
()
Konular:
Kurban, etlerini üç günden fazla saklamak
Nesh, Hadislerin birbirini neshi
Açıklama: Sahih hadistir. Zeyneb (binti Ka'b b. Ucra), Ebu Said el-Hudrî'nin eşidir. Sohbeti (sahabiyye oluşu) hakkında ihtilaf vardır. Ancak tabi olunmuştur (mutaba'at). Ricalin gerisi sikadır.
Öneri Formu
Hadis Id, No:
50125, HM011195
Hadis:
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ
حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْ الْمَدِينَةِ أَنْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا أَوْ يُخْبَطَ
Tercemesi:
Açıklama:
Sahih hadistir. Zeyneb (binti Ka'b b. Ucra), Ebu Said el-Hudrî'nin eşidir. Sohbeti (sahabiyye oluşu) hakkında ihtilaf vardır. Ancak tabi olunmuştur (mutaba'at). Ricalin gerisi sikadır.
Yazar, Kitap, Bölüm:
Ahmed b. Hanbel, Müsned-i Ahmed, Ebu Said el-Hudrî 11195, 4/61
Senetler:
()
Konular:
Şehirler, Medine, Harem oluşu