6731 Kayıt Bulundu.
Bize Kuteybe b. Said, ona el-Leys, ona Ukayl, ona ez-Zührî, ona Urve, ona da Aişe (r.anha) şöyle rivayet etmiştir: "Nebî (sav), Allah'ın (cc) canını aldığı zamana kadar Ramazan ayının son on gününde itikâfta bulunmuştur. Ardından da hanımları itikâfta bulunmuştur."
Bize Musa b. İsmail, ona Hammad, ona Sabit, ona Ebu Râfi', ona da Übey b. Ka'b şöyle rivayet etmiştir: "Nebî (sav), Ramazan ayının son on gününde itikâfa girerdi. Bir yıl itikâfa girmedi. Gelecek yıl ise yirmi gece itikâfta kaldı."
Bize Süleyman b. Davud el-Mehri, ona İbn Vehb, ona Yunus, ona Nafi', ona da İbn Ömer şöyle rivayet etmiştir: "Nebî (sav) Ramazan ayının son on gününde itikâfa girerdi. " [Nafi', Abdullah (b. Ömer), bana, Rasulullah'ın mescitte itikâf girdiği yeri gösterdi demiştir.]
Bize Osman b. Ebu Şeybe, ona Ebu Muaviye ve Ya'lâ b. Ubeyd, onlara Yahya b. Said, ona da Amre, Âişe'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) itikâfa girmek istediğinde, sabah namazını kılar, ardından itikâf mahalline öyle girerdi. Hz. Peygamber (sav), yine bir defasında ramazanın son on gününde itikâfa girmek istedi ve çadırının kurulmasını emretti ve (mescitte) çadırı kuruldu. Bunu görünce, ben de çadırımın kurulmasını emrettim, benimki de kuruldu. Benim dışımdaki Nebî'nin (sav) hanımları da çadırlarının kurulmasını emrettiler, onlarınki de kuruldu. Nebi (sav) sabah namazını kıldığında kurulan çadırlara bakıp 'Bunlar da nedir? Bununla iyi bir şey yaptığınızı mı zannediyorsunuz?' buyurdu. Bunun üzerine çadırının sökülmesini emretti ve söküldü. Hanımları da çadırlarının sökülmesini emrettiler. Onlarınki de söküldü. Ardından Hz. Peygamber (sav) itikâfı şevval ayının ilk on gününe erteledi." [Ebû Davud şöyle demiştir: Bu hadisi İbn İshak ve Evzâî, Yahya b. Said'den benzer şekilde nakletmişlerdir. Mâlik ise Yahya b. Said'den rivayette bulunup 'Şevval ayının yirmi gününü itikâfta geçirdi' demiştir.]
Bize Hennâd, ona Ebu Bekir, ona Ebu Hasîn, ona da Ebu Salih, Ebu Hureyre'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Nebî (sav), her ramazanda on gün itikâfa girerdi. Vefat ettiği sene ise 20 gün itikâfta kaldı."
Bize Abdullah b. Mesleme, ona Malik, ona İbn Şihâb, ona Urve b. Zübeyr, ona da Amre bt. Abdurrahman, Âişe'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav) itikâfta iken başını bana uzatır, ben de saçını tarardım. Eve, sadece insani ihtiyacı için girerdi."
Bize Kuteybe b. Said ve Abdullah b. Mesleme, onlara Leys, ona İbn Şihâb, ona Urve, ona da Âişe, Hz. Peygamber'den (sav) önceki hadisin benzerini rivayet etmiştir. [Ebû Davud şöyle demiştir: Bu hadisi Yunus, Zührî'den nakletmiş ve hiç kimse Urve'nin Amre'den rivayet ettiği hadiste Malik'e mütâbaatta bulunmamıştır. Bu hadisi ayrıca Ma'mer, Ziyad b. Sa'd ve başkaları, Zührî, Urve ve Âişe isnadıyla nakletmiştir.]
Bize Süleyman b. Harb ve Müsedded, o ikisine Hammad b. Zeyd, ona Hişam b. Urve, ona da babası (Urve b. Zübeyr), Âişe'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Rasulullah (sav), mescitte itikâfta olurdu da odanın aralığından bana başını uzatır, ben de başını yıkardım." [Müsedded rivayetinde hadis 'Hayızlı iken saçını tarardım' şeklinde geçmektedir.]
Bize Abdullah b. Muhammed en-Nüfeylî ve Muhammed b. İsa, onlara Abdüsselam b. Harb, ona Leys b. Ebu Süleym, ona Abdurrahman b. Kasım, ona da babası (Kasım b. Muhammed), Âişe'nin şöyle dediğini rivayet etmiştir: "Nebî (sav) itikâfta iken hasta ziyaretinde bulunur, ancak halini hatırını sormak üzere yanında uzun süre oyalanmazdı." [İbn İsa ise Âişe'nin şöyle dediğini nakletmiştir: 'Nebî (sav) itikâfta iken hasta ziyaretinde bulunurdu.']