355 - أخبرنا أبو حازم الحافظ ، وأبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب قالا : أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي قال : أخبرنا أبو يعلى قال : حدثنا العباس بن الوليد قال : حدثنا وهب ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبيه قال : شهدت عمرو بن أبي حسن سأل عبد الله بن زيد ، عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فدعا بتور فأكفأ على يديه ، فغسل يديه ثلاث مرات ، ثم أدخل يده في الإناء فتمضمض ، واستنثرثلاث مرات ، بثلاث حفنات ، ثم أدخل يده في الإناء ، فغسل وجهه ثلاث مرات ، ثم أدخل يده في الإناء ، فغسل ذراعيه مرتين مرتين إلى المرفقين ، ثم أدخل يده في الإناء فمسح رأسه ، فأقبل ، وأدبر ، ثم أدخل يده في الإناء ، فغسل رجليه إلى الكعبين »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197481, BMS000355
Hadis:
355 - أخبرنا أبو حازم الحافظ ، وأبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب قالا : أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي قال : أخبرنا أبو يعلى قال : حدثنا العباس بن الوليد قال : حدثنا وهب ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبيه قال : شهدت عمرو بن أبي حسن سأل عبد الله بن زيد ، عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فدعا بتور فأكفأ على يديه ، فغسل يديه ثلاث مرات ، ثم أدخل يده في الإناء فتمضمض ، واستنثرثلاث مرات ، بثلاث حفنات ، ثم أدخل يده في الإناء ، فغسل وجهه ثلاث مرات ، ثم أدخل يده في الإناء ، فغسل ذراعيه مرتين مرتين إلى المرفقين ، ثم أدخل يده في الإناء فمسح رأسه ، فأقبل ، وأدبر ، ثم أدخل يده في الإناء ، فغسل رجليه إلى الكعبين »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 355, 1/304
Senetler:
1. Abdullah b. Zeyd el-Ensari (Abdullah b. Zeyd b. Asım b. Ka'b b. Amr b. Avf b. Mebzul)
2. Yahya b. Umare el-Ensarî (Yahya b. Umare b. Temim b. Abd)
3. Amr b. Yahya el-Ensarî (Amr b. Yahya b. Umare b. Ebu Hasan b. Abduamr)
4. Ebu Bekir Vüheyb b. Hâlid el-Bâhilî (Vüheyb b. Hâlid b. Aclân)
5. Ebu Fadl Abbas b. Velid en-Nersi (Abbas b. Velid b. Nasr)
6. Ebu Ya'lâ el-Mevsılî (Ahmed b. Ali b. Müsenna b. Yahya b. İsa)
7. Ebu Bekir Ahmed b. İbrahim el-Cürcani (Ahmed b. İbrahim b. İsmail b. Abbas)
8. Ebu Hazim Amr b. Ahmed el-A'rec (Ömer b. Ahmed b. İbrahim b. Abdûye)
8. Ebu Amr Muhammed b. Abdullah er-Rezcahî (Muhammed b. Abdullah b. Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. Hüseyin b. Musa)
Konular:
Abdest, alınış şekli
Abdest, Hz. Peygamber'in
KTB, ABDEST
353 - وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ، ببغداد قال : حدثنا أبو بكر عبد الله الشافعي قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال : حدثنا المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين ، أنه : أنكر على المغيرة بن زياد حديث التيمم على الجنازة ، إنما هو عن عطاء ، فبلغ به ابن عباس . قال الإمام أحمد : وقد رواه يمان بن سعيد ، عن وكيع ، عن معافى بن عمران ، عن مغيرة ، فارتقى درجة أخرى ، فبلغ به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واليمان بن سعيد ضعيف ، ورفعه خطأ فاحش ، والله أعلم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197479, BMS000353
Hadis:
353 - وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ، ببغداد قال : حدثنا أبو بكر عبد الله الشافعي قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال : حدثنا المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين ، أنه : أنكر على المغيرة بن زياد حديث التيمم على الجنازة ، إنما هو عن عطاء ، فبلغ به ابن عباس . قال الإمام أحمد : وقد رواه يمان بن سعيد ، عن وكيع ، عن معافى بن عمران ، عن مغيرة ، فارتقى درجة أخرى ، فبلغ به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واليمان بن سعيد ضعيف ، ورفعه خطأ فاحش ، والله أعلم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 353, 1/304
Senetler:
()
Konular:
354 - أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : إنما قلت : لا يتوضأ رجل بما توضأ به ، أو توضأ به غيره ، أن الله جل ثناؤه يقول : فاغسلوا وجوهكم وأيديكم من سورة المائدة فكان معقولا : أن الوجه لا يكون مغسولا إلا بأن يبتدئ له ماء فيغسل به ، ثم عليه في اليدين عندي مثل ما عليه في الوجه ، من أن يبتدئ له ماء فيغسله به ، ولو أعاد عليه الماء الذي غسل به الوجه ، كأن لم يسو بين يديه ووجهه ، ولا يكون مسويا بينهما حتى يبتدئ لهما الماء ، كما ابتدأ لوجهه ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أخذ لكل عضو منه ماء جديدا »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197480, BMS000354
Hadis:
354 - أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : إنما قلت : لا يتوضأ رجل بما توضأ به ، أو توضأ به غيره ، أن الله جل ثناؤه يقول : فاغسلوا وجوهكم وأيديكم من سورة المائدة فكان معقولا : أن الوجه لا يكون مغسولا إلا بأن يبتدئ له ماء فيغسل به ، ثم عليه في اليدين عندي مثل ما عليه في الوجه ، من أن يبتدئ له ماء فيغسله به ، ولو أعاد عليه الماء الذي غسل به الوجه ، كأن لم يسو بين يديه ووجهه ، ولا يكون مسويا بينهما حتى يبتدئ لهما الماء ، كما ابتدأ لوجهه ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أخذ لكل عضو منه ماء جديدا »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 354, 1/304
Senetler:
()
Konular:
356 - وأخبرنا أبو الحسن المقرئ قال : حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : حدثنا يوسف بن يعقوب قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا وهيب بن خالد ، فذكر بإسناده نحوه ، إلا أنه قال : فدعا بتور من ماء ، فتوضأ لهم . وقال : فتمضمض ، واستنشق ، واستنثر ثلاث مرات من ثلاث غرف . رواه البخاري في الصحيح ، عن سليمان بن حرب وأخرجه مسلم ، من حديث بهز بن أسد ، عن وهيب .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197482, BMS000356
Hadis:
356 - وأخبرنا أبو الحسن المقرئ قال : حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : حدثنا يوسف بن يعقوب قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا وهيب بن خالد ، فذكر بإسناده نحوه ، إلا أنه قال : فدعا بتور من ماء ، فتوضأ لهم . وقال : فتمضمض ، واستنشق ، واستنثر ثلاث مرات من ثلاث غرف . رواه البخاري في الصحيح ، عن سليمان بن حرب وأخرجه مسلم ، من حديث بهز بن أسد ، عن وهيب .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 356, 1/305
Senetler:
()
Konular:
359 - وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال : حدثنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا ابن مبشر قال : أخبرنا أحمد بن سنان قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : حدثنا عبد السلام بن صالح قال : حدثنا إسحاق بن سويد ، عن العلاء بن زياد ، عن رجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرضي : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل ، وقد بقيت لمعة من جسده لم يصبها الماء ، فقلنا : يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء ، فكان له شعر وارد ، فقال : « بشعره هكذا ، على المكان قبله » قال علي : عبد السلام بن صالح ، هذا بصري ليس بالقوي ، وغيره من الثقات يرويه عن إسحاق ، عن العلاء مرسلا . قال أحمد : كذلك رواه هشيم ، وحماد عن إسحاق مرسلا . ورواه محمد بن عبيد الله العرزمي ، عن الحسن بن سعد ، عن أبيه ، عن علي . وحسين بن قيس الرحبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس . وعطاء بن عجلان ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة . والمتوكل بن فضيل ، عن أبي طلال ، عن أنس . ويحيى بن عنبسة ، عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، بمعنى حديث العلاء بن زايد . ولا يصح شيء من ذلك . العرزمي متروك ، وكذلك عطاء بن عجلان ، والرحبي ، والمتوكل بن فضيل بصري ضعيف قاله : الدارقطني ، ويحيى بن عنبسة ، كان يتهم بوضع الحديث ، وإنما يروى عن إبراهيم ، من قوله في الوضوء : إن كان في اللحية بلل ، مسح برأسه . وأصح شيء يستدل به من جوز التطهر بالماء المستعمل كونه طاهرا بعد الاستعمال ، بما ثبت عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه : « توضأ ، فصب عليه من وضوئه » وأما ما روى ابن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ، ولا يغتسل فيه من الجنابة » وعن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، معناه ، فقد قيل عنه ، عن أبي الزناد ، كما رواه الحفاظ من أصحابه : « لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ، ثم يغتسل فيه » وكذلك رواه أبو الزناد ، عن موسى بن أبي عثمان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وكذلك ثبت عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، وعن همام بن منبه ، عن أبي هريرة ، ولكن الصحيح ، عن أبي السائب ، مولى هشام بن زهرة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم ، وهو جنب » ، فقال : كيف يفعل يا أبا هريرة ؟ « قال : يتناوله تناولا وهذا عند من لا يجوز التطهر بالماء المستعمل محمول على ما لو كان الماء أقل من مدين ، فيصير باغتساله فيه مستعملا ، فلا يمكن غيره أن يتطهر به ، فأمر بأن يتناوله تناولا ، لئلا يمنع غيره من استعماله . والله أعلم .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197485, BMS000359
Hadis:
359 - وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال : حدثنا علي بن عمر الحافظ قال : حدثنا ابن مبشر قال : أخبرنا أحمد بن سنان قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : حدثنا عبد السلام بن صالح قال : حدثنا إسحاق بن سويد ، عن العلاء بن زياد ، عن رجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرضي : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل ، وقد بقيت لمعة من جسده لم يصبها الماء ، فقلنا : يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء ، فكان له شعر وارد ، فقال : « بشعره هكذا ، على المكان قبله » قال علي : عبد السلام بن صالح ، هذا بصري ليس بالقوي ، وغيره من الثقات يرويه عن إسحاق ، عن العلاء مرسلا . قال أحمد : كذلك رواه هشيم ، وحماد عن إسحاق مرسلا . ورواه محمد بن عبيد الله العرزمي ، عن الحسن بن سعد ، عن أبيه ، عن علي . وحسين بن قيس الرحبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس . وعطاء بن عجلان ، عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة . والمتوكل بن فضيل ، عن أبي طلال ، عن أنس . ويحيى بن عنبسة ، عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، بمعنى حديث العلاء بن زايد . ولا يصح شيء من ذلك . العرزمي متروك ، وكذلك عطاء بن عجلان ، والرحبي ، والمتوكل بن فضيل بصري ضعيف قاله : الدارقطني ، ويحيى بن عنبسة ، كان يتهم بوضع الحديث ، وإنما يروى عن إبراهيم ، من قوله في الوضوء : إن كان في اللحية بلل ، مسح برأسه . وأصح شيء يستدل به من جوز التطهر بالماء المستعمل كونه طاهرا بعد الاستعمال ، بما ثبت عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه : « توضأ ، فصب عليه من وضوئه » وأما ما روى ابن عجلان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ، ولا يغتسل فيه من الجنابة » وعن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، معناه ، فقد قيل عنه ، عن أبي الزناد ، كما رواه الحفاظ من أصحابه : « لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ، ثم يغتسل فيه » وكذلك رواه أبو الزناد ، عن موسى بن أبي عثمان ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وكذلك ثبت عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، وعن همام بن منبه ، عن أبي هريرة ، ولكن الصحيح ، عن أبي السائب ، مولى هشام بن زهرة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم ، وهو جنب » ، فقال : كيف يفعل يا أبا هريرة ؟ « قال : يتناوله تناولا وهذا عند من لا يجوز التطهر بالماء المستعمل محمول على ما لو كان الماء أقل من مدين ، فيصير باغتساله فيه مستعملا ، فلا يمكن غيره أن يتطهر به ، فأمر بأن يتناوله تناولا ، لئلا يمنع غيره من استعماله . والله أعلم .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 359, 1/306
Senetler:
1. Racül (Racül)
2. Alâ' b. Ziyad el-Adevî (Ebu Nasr Alâ' b. Ziyad b. Matar el-Adevî)
3. İshak b. Süveyd el-Adevi (İshak b. Süveyd b. Hübeyra)
4. Abdusselam b. Salih ed-Darimi (Abdusselam b. Salih b. Kesir)
5. Ebu Halid Yezid b. Harun el-Vasitî (Yezid b. Harun b. Zâzî b. Sabit)
6. Ebu Cafer Ahmed b. Sinan el-Kattan (Ahmed b. Sinan b. Esed b. Hibban)
7. Ebu Hasan Ali b. Abdullah el-Vasıti (Ali b. Abdullah b. Mübeşşir)
8. Ebu Hasan ed-Darekutnî (Ali b. Ömer b. Ahmed b. Mehdî b. Mesud b. Numan b. Dînâr b. Abdullah)
9. Ebu Bekir Ahmed b. Muhammed et-Temîmî (Ahmed b. Muhammed b. Ahmed b. Abdullah b. Hâris)
Konular:
Abdest, abdest alırken sakal ve parmak aralarını hilallemek
Bevletmek, durgun suya işemek
Gusül, cünüplük
KTB, ABDEST
357 - فأخبرنا أبو علي الروذباري قال : حدثنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح قال : حدثنا ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، أن حبان بن واسع ، حدثه ، أن أباه حدثه أنه : سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني ، يذكر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر وضوءه قال : « ومسح رأسه بماء غير فضل يده ، وغسل رجليه حتى أنقاهما » رواه مسلم في الصحيح ، عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197483, BMS000357
Hadis:
357 - فأخبرنا أبو علي الروذباري قال : حدثنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح قال : حدثنا ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، أن حبان بن واسع ، حدثه ، أن أباه حدثه أنه : سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني ، يذكر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر وضوءه قال : « ومسح رأسه بماء غير فضل يده ، وغسل رجليه حتى أنقاهما » رواه مسلم في الصحيح ، عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 357, 1/305
Senetler:
()
Konular:
360 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم ، فليغسله سبع مرات »
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197486, BMS000360
Hadis:
360 - أخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، قالوا : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم ، فليغسله سبع مرات »
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 360, 1/308
Senetler:
()
Konular:
358 - وهذا أولى مما أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا عبد الله بن داود ، عن شقيق بن سعيد ، عن ابن عقيل ، عن الربيع : أن النبي صلى الله عليه وسلم : « مسح برأسه من فضل ماء كان في يديه » عبد الله بن محمد بن عقيل مختلف في عدالته : فإن يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، يرويان حديثه ، وكان يحيى ابن معين بضعفه . ولم يحتج به صاحبا الصحيح . فإذا روى شيئا في حكم ، وروى أهل الثقة فيه خلافه ، فرواية غيره توقع شكا فيما ينفرد به ، وإن كان يحتمل أن يكون خبرا عن وضوء آخر ، هذا وقد روى شريك بن عبد الله ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل في هذا الحديث قال : فأخذ ماء جديدا ، فمسح رأسه مقدمه ومؤخره . فيحتمل أن يكون المراد بقوله : من فضل ماء كان في يديه . أي أخذ ماء جديدا ، وصب بعضه ، ومسح رأسه من فضل ماء كان في يده ، ليكون موافقا لسائر الروايات . وروي عن تمام بن نجيح ، عن الحسن ، عن أبي الدرداء . وعن سليمان بن أرقم ، عن الزهري ، عن عبد الله ، عن ابن عباس ، نحو الرواية الاولى ، عن ابن عقيل ، وسليمان بن أرقم متروك ، وتمام بن نجيح غير محتج به .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197484, BMS000358
Hadis:
358 - وهذا أولى مما أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أخبرنا أبو بكر بن داسة قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا عبد الله بن داود ، عن شقيق بن سعيد ، عن ابن عقيل ، عن الربيع : أن النبي صلى الله عليه وسلم : « مسح برأسه من فضل ماء كان في يديه » عبد الله بن محمد بن عقيل مختلف في عدالته : فإن يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، يرويان حديثه ، وكان يحيى ابن معين بضعفه . ولم يحتج به صاحبا الصحيح . فإذا روى شيئا في حكم ، وروى أهل الثقة فيه خلافه ، فرواية غيره توقع شكا فيما ينفرد به ، وإن كان يحتمل أن يكون خبرا عن وضوء آخر ، هذا وقد روى شريك بن عبد الله ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل في هذا الحديث قال : فأخذ ماء جديدا ، فمسح رأسه مقدمه ومؤخره . فيحتمل أن يكون المراد بقوله : من فضل ماء كان في يديه . أي أخذ ماء جديدا ، وصب بعضه ، ومسح رأسه من فضل ماء كان في يده ، ليكون موافقا لسائر الروايات . وروي عن تمام بن نجيح ، عن الحسن ، عن أبي الدرداء . وعن سليمان بن أرقم ، عن الزهري ، عن عبد الله ، عن ابن عباس ، نحو الرواية الاولى ، عن ابن عقيل ، وسليمان بن أرقم متروك ، وتمام بن نجيح غير محتج به .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 358, 1/305
Senetler:
()
Konular:
363 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا القاضي أبو الحسين أحمد بن محمد ، يعني قاضي الحرمين قال : حدثنا الحسن بن سفيان ، فذكره ، وإنما رواه عنه بالتخيير أو بالشك ، الحسن بن علي المعمري ، وكان كثير الغلط .
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197489, BMS000363
Hadis:
363 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : حدثنا القاضي أبو الحسين أحمد بن محمد ، يعني قاضي الحرمين قال : حدثنا الحسن بن سفيان ، فذكره ، وإنما رواه عنه بالتخيير أو بالشك ، الحسن بن علي المعمري ، وكان كثير الغلط .
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 363, 1/309
Senetler:
()
Konular:
361 - وأخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، وأبو نصر أحمد بن علي الفامي ، قالوا : أخبرنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا شرب الكلب في إناء أحدكم ، فليغسله سبع مرات » هذا حديث صحيح ، لا يشك أهل المعرفة في صحته . رواه البخاري في الصحيح ، عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك ورواه مسلم ، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك ، وأخرجاه أيضا من حديث همام بن منبه ، وأبي صالح ، وأبي رزين عن أبي هريرة ، إلا أن في حديث أبي صالح ، وأبي رزين زيادة ، وهي قوله : « فليرقه » ، وفي حديث همام : « طهر إناء أحدكم » ، وفي رواية : « طهور إناء أحدكم » . وفي هذا اللفظ ، ثم في قوله : « فليرقه » دلالة على نجاسة سؤره ورواه عبد الوهاب بن الضحاك ، عن إسماعيل بن عياش ، عن هشام بن عروة ، عن أبى الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « في الكلب يلغ في الإناء ، أنه يغسله ثلاثا ، أو خمسا ، أو سبعا » وهذا ضعيف بمرة ، عبد الوهاب بن الضحاك متروك الحديث (...)
Öneri Formu
Hadis Id, No:
197487, BMS000361
Hadis:
361 - وأخبرنا أبو زكريا ، وأبو بكر ، وأبو سعيد ، وأبو نصر أحمد بن علي الفامي ، قالوا : أخبرنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : أخبرنا الشافعي قال : أخبرنا مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا شرب الكلب في إناء أحدكم ، فليغسله سبع مرات » هذا حديث صحيح ، لا يشك أهل المعرفة في صحته . رواه البخاري في الصحيح ، عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك ورواه مسلم ، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك ، وأخرجاه أيضا من حديث همام بن منبه ، وأبي صالح ، وأبي رزين عن أبي هريرة ، إلا أن في حديث أبي صالح ، وأبي رزين زيادة ، وهي قوله : « فليرقه » ، وفي حديث همام : « طهر إناء أحدكم » ، وفي رواية : « طهور إناء أحدكم » . وفي هذا اللفظ ، ثم في قوله : « فليرقه » دلالة على نجاسة سؤره ورواه عبد الوهاب بن الضحاك ، عن إسماعيل بن عياش ، عن هشام بن عروة ، عن أبى الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « في الكلب يلغ في الإناء ، أنه يغسله ثلاثا ، أو خمسا ، أو سبعا » وهذا ضعيف بمرة ، عبد الوهاب بن الضحاك متروك الحديث (...)
Tercemesi:
Açıklama:
Yazar, Kitap, Bölüm:
Beyhakî, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Tahâret 361, 1/308
Senetler:
()
Konular:
Temizlik, Köpek, köpeğin su içtiği kabın temizliği nasıl yapılır
Temizlik, Köpek, köpeğin yaladığı kabın temizlenmesi
Giriş